今日，我去了堂弟家，但他去上兴趣班了，我闲得无聊，见桌上有一本《最后一头战象》，就看了起来。
我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。可是，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。
《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了以往与日寇作战的最终一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然十分精神起来，它向养象人波农丁要回一向废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一齐。
读过这本书后，不管别人的感受如何，我觉得很感人，热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得很深，异常是最终一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和以往并肩战斗的同伴们躺在了一齐。”这句话太感人了!象竟有如此灵感，它都明白忠诚和职责是生命中最完美的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心境交织在一齐，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……
象，它们的友情有如此力量;象，让我万万没想到的，它们的情比人的情更真切，更动人，更长久。
大自然真的是既神奇又伟大，让我明白能够从大象身上学习做人的道理。我们应当善待这些大自然送给我们的朋友。我期望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。
这几天读了《最后一头战象》这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。可是，我很喜欢。
书中讲述了在抗日战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最终，它来到埋葬自我战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自我掩埋的故事。这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它必须是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。这是一头“纯洁”的战象。
嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自我战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么能够做到永恒，可是，我们必须要守护自我最珍惜的，仅有这样，我们才能拥有心灵的净土。
嘎羧比我们更早懂得这一点，所以，它二十六年来一向怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。它临死时重披象鞍，它期望自我是最终一头战象，期望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在!
读了这本书，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应当有更深的理解和感悟!
大象是一种聪明的动物，它体型庞大，性情时而温顺，时而暴躁，高兴时也可与人成为朋友。能帮助人们搬运东西，且记忆力极强，很有灵性。但它毕竟是兽类，没有像人一样的感情。而《最后一头战象》这一本书却写出了大象比人类还纯洁的感情。
解放前，日军进攻到西双版纳边陲重镇打洛，在打洛江畔，抗日将士骑着战象浴血奋战，对抗着日军。八十余头战象全部壮烈牺牲。战斗结束后，战士们挖了一个巨坑，将牺牲的战象埋葬起来，还立了一块碑：百象冢。而就在大家搬运大象的尸体时，发现有一头大象还在喘息。人们赶忙将它抬到村子里进行救治。这头战象叫“嗄羧”。当它恢复过来时，受到了全村人的尊敬。26年过去了。
有一天，他突然到阁楼下索要他的象鞍，并告别这个村庄，去了那个神秘的象冢。饲养大象的老头波农丁和作者决定跟踪大象，他们想找到这头战象所属的象冢里的象牙，发一笔横财。可谁知，这头战象竟来到了26年前它曾经战斗过的战场来凭吊战友。随后，它又去了埋葬战友的“百象冢”等待死亡的来临，而不是在自己家族那神秘的象冢。作者和波农丁被深深地打动，并为自己的行为感到可耻，从而决定不再捡象牙了。
这本书看着看着，我的眼泪就落了下来。大象的情感竟能比得的上人类的情感。文章中有一处最让我感动。那就是战象临行前，带走了它的象鞍，且没有直接去神秘的象冢，而是去了曾经的战场，凭吊它曾经的战友，怀念它曾经战斗过的土地。
一声声悲愤的吼声，表达了它对战友的思念，对日军的痛恨和对和平的渴望。它具有许多人类所没有的高尚情怀!它只是一头大象，可它却在生命的最后一刻也没有忘记它曾经的战友和抗日将士。它只是一个兽类，但它却像人类一样有着对战友的怀念，对敌人的痛恨，对和平的渴望!我对它肃然起敬。二十六年前，战争，让它失去了自己亲爱的战友和抗日将士，那时，它的心里已经充满了对和平的渴望。二十六年后，当它再次站在这里，想起那曾经惊天动地的一幕时，想起曾经和自己一起战斗的战友时，那一声声悲愤的吼声，仿佛就是在呐喊：不要战争，要和平!最后，它没有去自己家族的象冢，而是来到了"百象冢"，和自己的战友一起永眠。
又看完了一本书，我把它送回了书架，无意中却在角落中瞥见了那本书，曾今我的最爱——《最后一头战象》。似是与久违的老友重逢，我满怀喜悦地抽出了它，又读了起来。
书中编入了11篇沈石溪动物小说经典中的至精，6篇有关大象，2篇有关野猪，还有3篇有关熊，读着读着，我再一次被故事里的情节深深吸引住了，仿佛眼前正在展开一幅充满生机的原生态画卷……尤其是那一个个关于象的故事，不仅精彩绝伦，读完更让我感慨、深思。
象，是智慧的动物，《给大象拔刺》中的大象夫妇即是如此：因为小象受伤，它们又爱子心切，便在路上劫持一个赤脚医生替小象看病，但它们也懂得感恩，又给了一只冬瓜大、蓄满蜂蜜的野蜂窝当医药费。
象，是有感情的动物，《愤怒的象群》中的象群也是这样：这群大象也会因同胞的死去而悲痛。而那些贪婪的人们因为触犯了象群，破坏了人象之间的和谐，最终也招来了群象的报复。
象，也是有社会意识的动物，《象警》中的大象便是这般：大象们当了动物界的警察，在炎热的夏季赶走了大湾塘里虎视眈眈的鳄鱼，为干渴的动物们开辟了一条通向水源的绿色通道，它们是这里动物们的依靠和守卫神。
可最近我从报纸和网络新闻中得知，这些高大又充满智慧的大象们，如今却面临着灭绝的危险。由于人类的贪婪，想得到它们身上最珍贵的东西——象牙。因为象牙自古以来是最有代表性的奢侈装饰品，收到各路富豪青睐。可能在他们的眼中，只有它能彰显自家的财富，从而得到足够的虚荣心。
记得曾经在一本杂志里读过这样一个真实的故事。两个不同种族的人，去大象馆游玩，其中一人和大象们亲密接触，玩得很是尽兴，而另一人却连大象的影子也没有见到。这是为什么呢?原来，这个不受大象待见的人，他的种族在很久以前以猎杀大象为生，因此象群早已熟悉了他们的气味，便躲得远远的。你们说大象是不是灵性十足?
《最后一头战象》这本书，给了我许许多多的思考。我想严厉地谴责那些买卖象牙的人们，象牙并不代表财富，反而只会彰显人性的丑陋!有一句话说得好，没有买卖，就没有杀戮，让我们要行动起来吧，抑制象牙贸易，怀揣一颗善待生命的初心，去敬畏和爱护这些生灵!
大家好，最近我看了最后一头战象这本书。最后一头战象的意思是，战象和人类发生了争吵，就开始打了起来。双方互不相让。最后两败俱伤!
在战争中，战象就剩一头了，这头象也伤亡惨重。人们发现了他，把他带回家去治疗。虽然治好了但左腿比右腿跛一点。这头象和人们欢声笑语的度过了三个月。
有一天，这头战象到一间小屋向沈石溪要东西，沈石溪以为战象饿了，给他了个玉米棒。战象把他丢到了一边，让沈石溪再仔细找找，最后沈石溪给战象一个坐垫似地东西。沈石溪觉得战象要走了，果然两三天后战象给村子里的人告别了。
一个猎人对沈石溪说：“你想发一笔财不!”沈石溪说：“怎么发?”猎人说：“我们跟着象到象坟里捡象牙!”沈石溪说：“不行。”猎人把沈石溪拉来了，他们跟着象来到了象坟。这头战象用象牙开始掘土，掘了一天一夜战象累死了沈石溪怕遭到报应就把土填上了。
我觉得沈石溪很善良，那个猎人很邪恶。
有些文章读后也就忘记了，一段时间之后，甚至没有一丝印象了。但读了《最后一头战象》之后，我的心却久久不能平静。
这个故事讲述的是：在抗日战争时期，人们以往骑着战象，跟日本鬼子来过一次大会战。最终，鬼子大败，死了上千人，但战象也死了上百头。人们把这上百头战象埋在一齐，叫“百象冢”。战后，有人发现一头战象还活着，就治好了它的病，把它带回了村子，从不让它干活，养着它。之后，战象自我感到死神要降临了，便找到自我的象鞍，独自走进“百象冢”，将自我掩埋。有两个跟踪战象想挖象牙的人，看到此情此景，也打消了念头，悄悄地走了。
大自然里的万事万物都是有灵性的，包括一花一草一树一木，也包括那头战象。所有生物都会死亡，这并不令人感到恐惧。而这头战象选择的死亡方式，却让我感到吃惊和赞叹不已。那头战象临死前也没有忘记找到它的象鞍，说明它没有忘记它是个战士。
这只战象选择了独自走向象冢，将自我掩埋。这是多么具有灵性的生命啊!它不想抛尸荒野，冥冥中它明白死期已经来临，它选择了有自尊地死亡，它选择了永远和自我的战友在一齐。还有那两个人，99.，他们被战象的举动震撼了，他们愧疚于自我的想法，所以他们没有挖象牙，悄悄地离开了。
就连大象都能选择有自尊地死亡，我们人类作为万灵之长，能够洁身自好吗我想我会更在乎身边的一切：一花一草一树一木。
我读了《最终一头战象》一文。当合上书之后，心里难以平静。
《最终一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了以往与日寇作战的最终一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然十分精神起来，它向养象人波农丁要回一向废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一齐。
“它没有到祖宗留下的象冢，它和以往并肩战斗的同伴们躺在了一齐。”这句话太感人了!象竟有如此灵感，它都明白忠诚和职责是生命中最完美的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心境交织在一齐，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……
我们应当善待这些大自然送给我们的朋友。我期望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。
《最后一头战象》这本书大家一定并不陌生吧!里面主要分为两个部分。
第一部分主要讲的是有两个象群，它们都想霸占其它象的领地，便纷纷开始战斗。最终两群个象两败俱伤，公象无一存活。豺狗又突然袭击了小象群。母象立即去保护小象。之后，众象拥立象母为首领。生活安详和平。母象的爱也对小象起到了很好的作用。大家生活得还很友好呢!
第二部分主要讲的是一只幼年雪豹被猎人带大，他决定训练这只雪豹，想让它成为野生雪豹。后来，这只雪豹与另外一只母豹相认了。原来，当初是母豹丢弃了它。现在也只能与小雪豹在一起几个小时，母豹就要回自己的家了。小雪豹不让它走。母豹便用锋利的牙齿咬小雪豹，想让它知道动物世界是弱肉强食的。最后，小雪豹学会了捕食。
这本书既反映了慈祥的母爱，也体现了严厉的母爱。说到严厉的母爱，让我不由的想起了一个故事呢!
在非洲南部的草原上生活着雌角马。因为经常受到大型动物的攻击，所以生下来的这两分钟就是关于生死的问题。马中有两匹雌角马同时生下来了幼崽，想让幼崽学会站立、奔跑、跳跃。有一只雌角马不忍让“孩子”“受苦”，便立刻唤它到自己这里喂奶。而另外的雌角马却截然不同，继续让孩子训练。鬣狗袭来时，那只被溺爱的幼崽自然就落在了队伍后面儿，那只训练高度的幼崽就逃过了一劫。由此可见，有时严厉的爱无比温暖的爱更好。
那么在生活中，我们的妈妈又给予我们什么样的爱呢?温暖的?严厉的?还是二者兼而有之的?
当你在享受母爱带给你的温暖时，更要理解并感谢严厉的母爱，这种爱更可贵。