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一开始是在回家的动车上看的。游戏界面里面神奇的三体世界已经让我不知所言。无规律的恒纪元，错乱的时空以及有些奇妙的脱水行为。然后突然间打开了红岸计划，突然间出现了地球三体组织，大家相信着这个文明程度更高的星球会帮助地球建设更文明的秩序。
然后突然是真相，是三体人在四个世纪之后到达地球并入侵的宣告。
面壁人，我是你的破壁人。
完全不知道这一刻联邦政府做的决定正确与否，就像曾经被否定的所谓咒语揭示了黑暗森林法则，就像曾经被认为叛逃的自然选择号建立了星舰地球，就像曾以为那三个故事暗示的是掩体而最终需要光速逃逸时只有一艘宇宙飞船保留了人类文明……
明明只是冬眠了十六天的最后两个地球人，醒来却已经错过了千万年。
罗辑在最后的博物馆里说的，如果亚历山大大帝再往前走会不会遇到秦，汉没有罢黜百家而是像春秋那样百家争鸣又会怎么样。多像人生。
看到那里的时候思绪有些不受控制，想起我和某个人遥远的人认识的过程，甚至称不上相遇。如果早一步，如果晚一步，会怎么样。
广阔的宇宙，还有这跨越千万年的故事，给了我想象的空间。
感觉看一遍不足以评价这部书。先简单留下个痕迹，等回头再看完一遍后，再来细细评价。
首先，这里面有很多专业术语，但是我都快进过去了，关注更多的是故事本身很里面一些让人沉默深思的人性。
当末日来临的时候，如果人们知道无论如何都摆脱不了厄运，而且是所有人无一幸免的时候，知道死亡面前人人平等的时候，会更坦然。但是，当知道会有例外的时候，会不惜牺牲一切去让自己成为那个例外，如果自己成为不了那个例外，宁愿毁掉那个例外，一起走向末日。包括那次末日战役事件，大移民事件，还有误发警报导致的慌乱时间，总让人唏嘘。
纪念铭记?遗忘在时间面前，一切都显得那么苍白无力。时间，是最狠的东西。几百几千万年，无数个光年，相比人短暂有限的一生，宇宙是永恒的。但是一切都有尽头，只是早晚而已。宇宙中的文明，也存在着，消亡着，无法评价哪一个最棒或者最封闭，一如长老对歌者所说的那样，总有比你快的，也总有比你慢的。
我们所在的这个世界，是由一个个如我们一样渺小如原子的人还有各种存在的动植物，细菌，病毒，一点点影响，改造成如今的这个样子的。但或许我们的一点点改变，微不足道，但是只要是在往好的方向发展，我们就愿意去尝试。
一切都将逝去，只有死神永生……
---，红岸，三体问题，黑暗森林……涵盖哲学、社会学、物理学、历史、伦理学、宇宙学多个方面……它是一部史诗般的作品，想象奇崛恢弘却又不失合理，人物超凡脱俗又不失各自的性格；它从科学的角度审视了人文，又用人文的形式诠释了科学；它的浩淼，它的深度，它对道德的诠释，都令人深思。
它，就是《三体》，那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毁，又一遍遍地重塑。而主导这两种截然相反的进程的，却又是同一种东西——道德。但这却是两种道德：一切为了生存，只为自己的零道德，与善恶是非泾渭分明的道德。它引发我们对人类命运的深切思考，以及对这两种道德的选择。
道德是什么？
是理性的只为了自己生存的道德，还是感性的善恶是非分明的道德呢？
这个问题一直萦绕在我耳边。
文中的两个人，恰巧能分别代表这两种立场：程心和维德。
“失去人性，失去很多；失去兽的性格，失去一切。”
“前进！不择手段地前进！”
他的决定往往带有哲学意味：虽然反人类但却是解救人类的唯一方法，他执行事务的手段带有致命性的简洁和有效。为了自己的利益不在乎他人的指指点点，是他的性格；直接，冷血，不顾一切，是他的风格。他是维德。
“人类选择了程心，就是选择了爱。这是在残酷的文明生存竞争中人类做出的最后选择，为此人类将付出巨大的代价，但这就是地球的文明。”
她是被慈爱的光芒笼罩着的圣母玛利亚式的人物。虽然她寡断，不够坚定，但是她拥有一个美丽的品质——善良。她是程心。
虽然结局是那么的讽刺。程心两次优柔寡断，将地球推入万劫不复的深渊，却得了美名，成功活了下来；维德是那么的睿智、坚决，他几乎拯救了地球，却被施以死刑，成了阴暗性格的代表……然而在感性和理性之间，感性的选择却要冒更大的风险，就像把所有的鸡蛋放在一个篮子里，也许它能成功，但同时，它也要承担多出几倍甚至几十倍的风险，何况，篮子里的，是整个地球。道德，在冷酷的宇宙法则中，是多么的脆弱。
时光倒回到1939。二战爆发。61个国家和地区，两亿人被卷入其中，7000万人惨遭屠戮，而这一切，一切的罪恶，都起源于为了自己的“生存”，不惜感性地与全世界为敌的“道德”。不，这不是感性，这是__！把所有的日耳曼人的，欧罗巴人的，甚至是地球人的性命当作筹码，摆在赌桌上！这次，这个零道德的人不但没有拯救地球，反而让整个世界生灵涂炭，他几乎毁了整个世界！是一个非常杰出的演讲家、政治家，如果没有他的零道德的性格，就不会助长他反人类的思想，就不会让全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成为像俾斯麦一样的杰出总理！
然而，时光不能倒流，在历史上，没有“如果”二字，但是，我们能以史为鉴，不以一时的感性的冲动来思考问题，无论是像程心一样出于善意，还是像那样极端偏激反人类，都不是可取之道，也不要像维德那样，过于极端，即使是理性的，也过于粗暴，难逃失败的下场。
道德，不能是单一的评判标准，还要通过许多考量，为了无论是谁的生存，唯利是从，而把整个人类推向赌桌，这根本不是道德！我们，可以学习维德的果断，可是我们千万不能学习他的不择手段；我们可以学习程心的善良，可是我们千万不能在人类的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人类的前途！绝对的感性或者绝对的理性都是偏激的，只有张弛有度，恰如其分，才是问题的解决方法！这才是真正的道德！
《三体》中蕴含的深意，绝不仅仅是这一篇文章所能一一描绘的，我不过是从一个角度为大家提供我自己的思考罢了。它的深度，它的广度，值得好好品味……
我喜欢罗辑，倒不是因为他算是三本《三体》中的主线人物，主要是因为白蓉让罗辑写了一本书。
罗辑，一个混日子的清华大学教授，一个对什么都无所谓的风流公子，一个人类的救世主、威慑纪元的创始人，一个伟大的宇宙社会学、黑暗森林理论的创始人，一个威严的、尽职尽责守护地球很久很久的执剑人。
对罗辑，我很敬佩。能枯燥地呆在一个房间里边，独自一人守护着地球。而在经过了无数个纪元的变迁，罗辑从特权无数的面壁者，到被所有人鄙夷的面壁者，到突然想到黑暗森林理论，到独自一人威胁三体拯救地球，到交出威胁权，到再次得到威胁权成为第一任执剑人，到成为人们敬仰的执剑人，到人们过上安逸生活视他为魔鬼，到太阳系要灭亡时人类文明的守护人。罗辑所做的一切足以让人肃然起敬。罗辑最让我敬佩的是，明明自己玩世不恭，但是却一个人直面三体，直面孤独，默默守护着地球文明。
当然，这些都不是我单独写罗辑的原因，如果这是这些，我只会在在对《三体》的整体感想中写，正如我上边所说的，我单独写罗辑都是因为白蓉让罗辑写了一本书。
故事的情节大概是这样的，白蓉让罗辑写一本爱情小说作为她的生日礼物，让罗辑书中的女主角，“完全抛开自己要写的内容，去想像她的整个人生，想象她人生中的每个细节。“后来罗辑想象出了一个虚拟的人，然后并沉迷其中，然后从小说中出来之后就对世事毫无兴趣，直到面壁计划开始。
这个情节让我想到《雪鹰领主》里边的一个人，他在幻境中历练，然后沉迷幻境中了，出不来，然后碰到了东伯雪鹰，东伯说了一句话，你怎么知道幻境不是真实存在的。
我比较小的时候，我想成为一名作家，这个想法直到我上高中还一直存在着，不过我妈竭力制止我这种想法。在高中的时候，我写过一本小说，小说里边的每个人物都疯狂影射着我认识的人。小说的男主角叫羽凡，是我希望我自己成为的样子，羽凡的&39;师傅叫惠明，是我觉得我自己的样子。当我往后写的时候，我就发现，我竟然自然而然地把羽凡的人生轨迹写的和惠明一样，后来，我发现，我越来越觉得小说里的每个人就是生活在我身边（不过我塑造的时候就是以身边人为原型写的）。不过最后我把小说里边的所有人都写死了，江湖换了一批新人。把那本小说作为了高中的告别。
罗辑很幸运，面壁计划让他走出了小说世界，更是让他找出了他小说里边塑造的人，厮守半生（后来成为执剑人，他妻子离开了他），在欧洲美丽的小镇中和心爱的人过了一段幸福的时候。我敬佩罗辑也羡慕罗辑。
下一部分将写一些关于《三体》正本书的感想。
震撼！宇宙中有几千亿个银河系，一个银河系有几千亿个太阳，地球这粒灰尘不知最后会在宇宙中留下什么，就像我们这些灰尘不知最后会在人类社会中留下什么。
觉得很悲观。灾难降临的时候，蚂蚁会集结成团滚出火堆，只有球心的蚂蚁能活；老山羊会自杀一般越出悬崖，让年轻的山羊踩着以自己身躯搭建成的瞬间的桥梁，越过悬崖保存种族。他们不用开会，不用表决。人类社会在灾难面前，我想大刘描写的那些混乱、内耗是大概率事件，甘愿做外层蚂蚁或自杀老山羊的人数，远远不足以托起整个人类。把同一个人时而奉为神明时而贬成魔鬼的，是同一群人，这群人最终耗死了别人也消灭了自己。人类进化的同时也在不自觉的退化。
武侠也好，玄幻也好，科幻也好，任何题材的小说，作者最后写的都是人性。程心以爱的名义分两次灭亡了太阳系，她没明白爱与保护本身就意味着牺牲；罗辑与维德已经在自己能力内做到了最好，依然追赶不上人类的内耗、自残、败家的速度。地球的`最后一次转危为安已经不是靠人类自己了，是中奖券一般的遇到了四维空间，然而四维空间和神一般云天明还是败给了以程心为代表的无比奇葩却无比真实的绝大多数人类。
对于一个普通人，当他差点毁灭地球的时候，我觉得他会扛不住压力自杀，而程心做了两次还是顺利活到了宇宙时间的尽头，没看出大刘是在歌颂这个傻白甜的勇敢还是在讽刺这种人的没心没肺。
大刘给地球和人类世界敲了一记警钟，最终决定我们结局的，核心还是人类的群体思维和精神，有些东西不该在进化中被遗忘。
推荐我看这部书的人是我高中时代的同学。所以要谈这本书还真的写写他。
我们读高中那个年代已经奥数奥物等各种竞赛刚刚萌芽，还处于比较纯洁的状态。那时候学奥数奥物之类的都是学校老师们直接课后纠集一帮子好学生开小灶。然后参加市一级的考试比赛，通过的就集中参加全市最好的老师举办的周末集训。所有这些都是不要花钱的，完全是优胜劣汰的集训。那时候我比现在强多了，属于德智体美劳全面发展的好学生，数学语文化学物理门门都参加竞赛。而我那个同学就属于典型的偏科型的，纯物理天才，每次物理考试不是他第一就是我第一，可是其他各门功课都在及格边缘徘徊的那种。事实证明，偏科的人都是天才，像我这种全面发展的都是庸才。考大学我不出意外进入了名校开始混日子，而他进入了二流的大学开始深造物理学。大学后我继续读MBA。而他考入中科院读研究生。二十年后，我不过是商业社会里面一个小混混，而他中科院毕业后到意大利搞研究，前年作为理论物理学和研究粒子对撞机方面的专家回国被聘为华东理工和北大的&39;双重教授，膜拜啊！
就他回国一事我还是很开心的。因为高中时代的教育对物理学一直深感兴趣，虽然大学无缘深造，但是一直有看一些物理学理论的书籍，但是苦于朋友圈子里面没有这方面的专家，因此有机会见到他总会带些问题问他。而三体这套书就是他推荐的。
果然，这类硬科幻类的书籍令我爱不释手，三天看完了三大本书。
这三本书以宇宙为背景在一个巨大的尺度上描写了文明的走向，并提出了宇宙伦理学的初步框架。其基于现代物理学的各种理论基础做出的大胆设想也让人耳目一新。
相信每个人都有仰望星空的时候。那种浩瀚无垠的星空让我们感受到宇宙的宽广与深厚。在巨大的时空尺度上，面对宇宙数百亿年的存在，及在其存在之前的无知时间，所谓的人类的存在不过短短几万年，其间真正称得上文明的不过区区几百年，渺小如一粒尘埃。而我们人类以几十年的存在，作为尘埃中的尘埃，却在思考着宇宙的终极意义。多少代的科学家都在于探求宇宙的终极真理，什么是宇宙的性质？宇宙及我们从何而来？为什么宇宙是现在所呈现的状态？
应该说宇宙物理学还存在着许多的未解之谜。曾经有人认为牛顿物理学已经构筑了物理学的完整大厦，后人能做的不过是添砖加瓦。但是关于微观层面的质疑彻底推翻了颠覆了牛顿物理学的大厦，之后以爱因斯坦的相对论为基础建立的理论物理学基础几乎完美的统一了物理学在宏观和微观层面的理论。我们一直在追寻物理学的统一，因为我们相信上帝不掷骰子。但是量子力学和不确定性原理破坏了这种统一性，但是正是这样我们的世界才多姿多彩，正是有着许多的未知才会使得我们的未来充满了不确定性也就是希望。以我个人经验来看，人类文明真正进入发展打不过区区二百多年的时间，如果就可以穷尽百亿光年范围的宇宙规则反而是不可思议的。
三体的基本理念，是秉承于作为独立系统的宇宙，其熵是倾向于增加的，而类似智慧生命体这类低熵体的存在是偏离于宇宙规则的。因此，他们通过假象的宇宙伦理学的推理推导出黑暗森林理论，从而得出文明毁灭的推论去并符合总体熵发散的宇宙规则。其第一部还是一个简单的萌芽，而第二部已经有了基本的理论体系并命名为“黑暗森林”。至于第三部则将这一理论从二个文明扩大到全宇宙范围，并更深入的探讨了面对外星文明地球文明发展的可能。全文中基于目前已知物理学的奇思妙想的确让人大开眼界。关于基本粒子的内折叠的高纬度空间可能发展的二维展开的质子人工智能。基于超炫理论的高维度空间碎片和三维空间的接触，基于黑洞视界理论的低光束自我封闭理论等。丰富的想象给出了各种各样的可能性。
在科学发展中比找出正确答案更加重要的是问出正确的问题。无论是基本的方法论还是哲学命题中，正确的问题是一切出发的基本根源。而正确的问题的来源正是基于现实的想象力，我们想象各种可能，并从中找出正确的方向，问出正确的问题，正是这样我们的文明得以正确的发展。当我们将量子力学和广义相对论相结合，空间和时间一起可以形成一个有限的四维的没有奇点或边界的空间时，我们可以解释大宇宙尺度上的一致性，也可以解释小尺度上均匀性的偏离，但是如果这样我们就需要一个造物主。牛顿晚年成为---的虔诚信徒，因为他的研究指向第一推动力。爱因斯坦同样问道“在制造宇宙时上帝有多少选择性？”它必须是自洽的并且允许复杂到允许研究其本性的文明生物结构的存在。即使真的有造物主，那么又是谁创造了造物主？近代科学的发展已经过于技术化和数学化了，以至于除了少数专家之外，特别是对于哲学家而言完全不可理解。因此科学家们都忙于“什么是”的研究，而很少有人来问“为什么”的问题了。这让从亚里士多德到康德以来的哲学家的伟大传统何等的堕落。
最后唠叨一句关于最近很热门的各类穿越小说穿越剧，基于目前的物理学理论，时间并不是一个维度，而是一个物质的内秉性因素，如同质量，能量等一样。而且根据爱因斯坦质能转换方程，光束只能无限接近而不可超越。而时间的内秉性和光是同质的，这就意味着时间是有箭头的，只能向前无法向后，我们不可能回到过去。但是如果我们以无限接近光束运动的话，相对于低速参照系我们的时间是停滞的，因此理论上我们可以到达宇宙的尽头，即可以实现向未来穿越。
刚刚读完这本书，兴奋的感觉冲击着我的大脑。回忆起我在江南造船厂的工作经历，我曾经工作的舰船及其用途和书中描写的宇宙、人类宇宙舰队、三体舰队等等有着何等相似的地方。
航天科学与哪个军种更加类似？我的回答是海军。无论是中文还是英文，对航天器的具体命名是飞船、太空舱，舰队，以及可以让人类生命生存的空间站。所有这些都与海洋、舰艇、舰队、基地等如此的一致。
我曾经在《愿望一号》工作，这艘万吨级船的主要作用就是测控。测控是航天工作中主要的一环。我们需要对从地球发射到太空的飞船进行控制，无论是在地球上还是在飞船本身对飞船进行控制，首先要知道飞船的位置。航天器和空间站对接，也需要知道各自的位置，这就是测控要解决的工作。
“前进四，未处于保护下的人是什么下场：身体被超过自身重量一百二十倍的过载紧贴在舱壁上，先迸射出的是血液，超重下摊成极薄的一层，血渍的面积大得不可想象并呈放射状；然后挤出的是内脏，也很快被压成薄薄的一层，与被压成一片的身体一起，构成一幅丑陋的达利风格的画……
系统进入前进四，处于最高推进功率，飞船的加速将达到120G，所产生的超重是正常状态下人体承受极限的十多倍，这时就要进入深海状态，即在舱室中注满一种叫“深海加速液”的液体，这种液体含氧量十分丰富，经过训练的人员能够在液体中直接进行呼吸，在呼吸过程中，液体充满肺部，再依次充满各个脏器。”
上面是大刘对人类航天舰艇的描述。
我进江南造船厂工作那时，每天路过潜艇船体拼接封闭厂房，对潜艇架构有非常直接的了解，后来上了潜艇，对潜艇内部结构有直观的了解。虽然我从事电器电讯工作，我仍然想要了解潜艇为什么是这样的结构。
一艘潜艇就像一颗长长的水滴。其内部有非常密集的&39;环形龙骨支撑着这颗水滴，就像隧道、坑道内支撑的钢梁一样。
潜艇下潜，会受到水压的压力和航行的压力。三体中描写飞船达到120G是个什么概念，比如一个人50KG，120G就是120×9.8×50＝58800KG物体所受的重力。120G也基本相当1200米的水深压力。一艘潜艇完全不可能下潜到这个深度。
随潜艇去试航，随着下潜，会听到噶噶的钢板声音，那是舰体受到水压被挤压后发出的声音，第一次听到这样的声音，会害怕。
一艘用高强度钢板建成的潜艇会这样，何况一个人，第一个被挤爆的脏器就是你的肺。如果人可以像鱼一样在水中呼吸，那么，人可以在几百米以下的水里生存。但是1000米以下的深海，几乎没有鱼类了。