读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。接下来给大家分享关于读书的读书笔记怎么写，希望对大家写关于读书的读书笔记怎么写有所帮助。
最近，我又看一遍《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书。我之所以重读这本书，不仅仅因为这是唯一获得诺贝尔文学奖的童话作品，更因为这本书的内容引人人胜，里面描写的人物、动物的性格都栩栩如生。
故事讲的是瑞典威明格的小村子里。有一个男孩儿，名叫尼尔斯，他因为常常欺负小动物们，又捉弄树林里的小精灵，结果被小精灵施魔法，变成一个小人儿。当一群大雁飞过尼尔斯家的上空时，尼尔斯家的家鹅马丁身强力壮，不知不觉地跟这群大雁学会飞翔，尼尔斯就骑在马丁的背上，开始一次漫长的旅行。旅途中充满艰险和新奇。大雁们依靠智慧和团结战胜一次次困难。通过旅行，尼尔斯变得懂事，也成长不少，最终回到自己的家里，并变回原来的样子。
在这本书里，我最喜欢的动物是那群大雁的“头领”一一阿卡，她聪明，又很有领导才能：还有驮着尼尔斯旅行的家鹅一一马丁，他很勇敢，又对主人忠心耿耿。我最喜欢的人物当然是尼尔斯，他既善良又勇敢，为雁群和其他鸟类做许多事。这本书里还描写瑞典湛蓝的天空，幽静的山谷，还有海边美丽的景色。
看完这本书，我仿佛也随着雁群游玩儿风彔如画的北欧斯堪的纳维亚半岛。心情十分的舒畅，思维也变得开阔起来。我似乎也像尼尔斯一样经历一番成长，体会到与各种小生灵一起玩耍的快乐，心中充满感恩与幸福。我想，一本好书真的是一份财富，希望小伙伴们也能像我一样，去发掘书中的宝藏!
《离骚》(《离骚》篇名的意义，司马迁引淮南王说：“离骚者，犹离忧也。”班固解为遭忧，王逸解为别愁，二说虽不同，但都可以讲通。)是屈原的代表作品，我国古典文学中最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。
诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，溶成了这篇激动人心的诗歌。
《离骚》对诗人的理想有清楚的完整的表现。在七雄纷争、各国存亡处于紧要关头的战国时代，诗人的理想就是把祖国推上富强的道路，甚至由它来统一中国。他列举历史上兴国的圣君和乱亡的昏君，希望楚王以“遵道得路”的尧舜为榜样，以“捷径窘步”的桀纣为戒鉴，把楚国建设成为强大的国家。不仅如此。处于当时奴隶社会向封建社会转化的大变革时期，诗人为了真正达到这一目的，还突破了贵族阶级的局限，反映了新兴阶级的政治要求，提出了革新政治的主张：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤而授能”，即不分贵贱选用贤能来治理国家;所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格按法度办事。这是与维护贵族特权的世袭制度和“背法度而心治”的原则针锋相对的。可以说，祖国的富强是诗人理想的目标，进行政治革新则是达到这一目标的手段。他的爱国主义精神是与追求进步政治的精神紧紧结合在一起的。这既说明了诗人思想的进步性，也说明了他的爱国理想的深刻性与人民性。
《离骚》的基本内容就是表现诗人对实现这一崇高理想的热烈追求和不懈的斗争。全诗可分为前后两部分。从篇首到“岂余心之可惩”为前一部分;从“妇媭之婵媛兮”到篇末为后一部分。前一部分是诗人对已往历史的回溯。他叙述了家世出身、生辰名字，以及辅助楚王进行政治改革的斗争。诗人从早年起就汲汲自修，锻炼品质和才能，并决心把这一切献给祖国的富强事业。他对楚王说：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驰聘兮，来吾导夫先路!”但是诗人这一热爱祖国和人民的愿望，却因为触犯了贵族集团的利益，招来了重重的迫害和打击。贵族群小向他围攻，极尽诬蔑诽谤之能事;楚王听信谗言，不仅不信任他，反而放逐了他;他为实现理想而苦心培植的人才也变质了。当诗人回顾到这些，想到自己的理想遭到破坏，祖国的命运岌岌可危，便抑止不住满腔愤怒的感情，向腐朽反动势力进行了猛烈的抨击。他痛斥贵族群小“竞进以贪婪”，“兴心而嫉妒”，“偭规矩而改错，背绳墨以追曲”。指出他们蝇营狗苟，把祖国引向危亡的绝境：“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。”他怨恨楚王的昏庸，不辨忠邪。他还大胆地指责楚王反复无常：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。”对人才的变质，诗人也表示了深深的惋叹;“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽!”但是诗人并没有被这种沉重的感情压倒，也决不向反动势力屈服，他宁肯承担迫害，也不变志从俗：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”他深信自己的正确，要永远坚持自己的道路，忠于理想：“民生各有所乐兮，余独好脩以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”
《离骚》后一部分是描写诗人对未来道路的探索：“路漫漫其脩远兮，吾将上下而求索。”诗人被腐朽的贵族集团排斥在现实的政治生活之外，他苦闷傍徨地面对着未来，究竟选择什么样的道路呢?首先，女媭劝他不要“博謇好脩”，应该明哲保身。但诗人通过向重华陈辞，分析了往古兴亡的历史，证明了自己态度的正确，否定了这种消极逃避的道路。于是，追求实现理想的强烈愿望，使他升腾到了天上。他去叩帝阍，阍者却闭门不理;他又下求佚女以通天帝，也终无所遇。这天下实际是人间的象征，说明再度争取楚王的信任也是不可能的。接着诗人去找灵氛占卜，巫咸降神，请他们指示出路。灵氛劝他去国远游，另寻施展抱负的处所，巫咸则劝他暂留楚国，等待时机。诗人感到时不待人，留在黑暗的楚国也不会有什么希望，于是决心出走。但是这一行动又与他的爱国感情产生了尖锐的矛盾，正当他升腾远逝的时候，却看见了祖国的大地：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，他终于留下来了。诗人通过这一系列虚构的境界，否定了他与爱国感情和实现理想的愿望背道而驰的各种道路，最后决心一死以殉自己的理想：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”这是诗人当时所可能选择的一条道路，以死来坚持理想、反抗黑暗的政治现实的道路。
《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治舞台上进步与反动两种势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗腐朽和反动势力的嚣张拔扈。它虽是一首抒情诗，却反映了丰富的社会现实内容;它虽是一首浪漫主义作品，却具有深刻的现实性。不愧为我国文学史上伟大的诗篇。
《离骚》在艺术上也有极高的造诣和独特的风格。
《离骚》是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品。它发展了我国古代人民口头创作——神话的浪漫主义，成为我国文学浪漫主义的直接源头。《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象，由于理想的崇高，人格的峻洁，感情的强烈，这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。《离骚》又自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，当残酷的现实终于使理想破灭时，他更表示了以身殉理想的坚决意志。这些都表现了《离骚》这首长诗的浪漫主义的精神实质。同时，《离骚》又大量地采用了浪漫主义的表现手法。这突出地表现在诗人驰骋想象，糅合神话传说、历史人物和自然形象编织幻想的境界。如关于神游一段的描写，诗人朝发苍悟，夕至县圃，他以望舒、飞廉、鸾皇、凤鸟、飘风、云霓为侍从仪仗，上叩天阍，下求佚女，想象丰富奇特，境界仿佛迷离，场面宏伟壮丽，有力地表现了诗人追求理想的精神。此外，诗人也常常用夸张的手法突出事物的特征。哪关于诗人品格的描写：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚。”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。”诗人以花草冠佩象征品德，已富有优美的想象，而这种集中的夸张的描写，就把诗人的品格刻划得异常的崇高，具有了浪漫主义的特质。
《离骚》的另一艺术特色是比兴手法的广泛运用。它“依诗取兴，引类比喻”，继承了《诗经》的比兴传统，而又进一步发展了它。《诗经》的比兴大都比较单纯，用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体;《离骚》的比兴却与所表现的内容合而为一，具有象征的性质。如上述以香草象征诗人的高洁便是。其次，《诗经》中的比兴往往只是一首诗中的片断，《离骚》则在长篇巨制中以系统的一个接一个的比兴表现了它的内容。如诗人自比为女子，由此出发，他以男女关系比君臣关系;以众女妒美比群小嫉贤;以求媒比求通楚王的人;以婚约以君臣遇合。其他方面亦多用比喻，如以驾车马比治理国家，以规矩绳墨比国家法度等。比兴手法的运用，使全诗显得生动形象，丰富多采。
抒情诗一般篇幅短小，没有故事情节。《离骚》不只篇幅宏伟，而且由于前一部分是在诗人大半生历史发展的广阔背景上展开抒情，后一部分又编造了女媭劝告、陈辞重华、灵氛占卜、巫咸降神、神游天上等一系列幻境，便使它具有了故事情节的成分。这种内容和结构上的特点，就是波澜起伏，百转千回，看看似乎到了山穷水尽的地步，转眼却又出现一个新的境界。这样就把诗人长期的斗争经历和复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
《离骚》的形式来自民间，但在诗人手中有了很大发展。他一面采用民歌的形式，一面又汲取了散文的笔法，把诗句加长，构成巨篇，既有利于包纳丰富的内容，又有力地表现了奔腾澎湃的感情。《离骚》基本上是四句为一章，字数不等，亦多偶句，形成了错落中见整齐，整齐中又富有变化的特点。《离骚》的语言十分精炼，并大量地吸收了楚国的方言，虚字也运用得十分灵活，又常以状词冠于句首，造句也颇有特点。此外，《离骚》除了诗人内心独白外，还设为主客问答，又有大段的铺张描写，绘声绘色，对后来辞赋有很大影响。所有这些也都表现了《离骚》的艺术特点与成就。
每当我读起书的时候，总会想起一件事。
我十分喜欢玩电脑。周末，我早上起床，立马打开电脑，开始玩电脑，当我玩的正入神的时候，哒，没电了，我想：不会吧这时候没电，还让人活不了，干什么呢，作业也写完了，哎，算了，看一会儿书吧，反正也是消磨时间。于是我拿起一本《淘气包马小跳》就开始看，看哪，看哪，里面的故事情节可真搞笑———嘻嘻，幼儿园时，马小跳居然喜欢上了整天让他恨的牙痒痒的人。我以陶醉在这故事情节中了。不知不觉，我觉得身边的光线渐渐暗了下来，我赶忙看一下时钟，‘’哎，没关系，只有2点45分。“我自言自语。但是怎样又点不对劲，只有2点45分，怎样就这么黑了，我又看了一下时钟，阿?已经9点10分了，难不成，我眼睛也花了。我依依不舍的把书放回书架，睡在床上，想;我这个网迷也会喜欢读书，真是太阳从西边出来了。
我慢慢睡着了，睡在梦里都笑出了声。谁叫那《淘气包马小跳》那么搞笑，马小跳那么淘气呢?
想不到，读书也是一种感受，读书也能让人快乐，读书竟让我享受到了快乐的滋味!
《伊索寓言》是出自古希腊这一世界著名的寓言家伊索之手，每篇寓言都闪闪发亮透出智慧的亮光。今天跟大家分享我看的《老鼠和青蛙》。
这故事的内容是这样的，有只青蛙的恋爱观发生了变化，它爱上了一只老鼠。它想怎么样才能和自己的所爱更加亲近，于是就想到了一个好主意，“我把我俩的脚互相绑住，那就能时时在一起了。”想到这个主意后它立刻找了材料把自己的腿跟老鼠的绑在了一起，开始了形影不离的生活。在陆地上，俩都是用跳的方式行动，还好够默契，没一会儿就能“同步”顺畅地走路。但是到了池塘边，跟往常一样，它往河里一跳，想泡个凉水澡。尽情地游泳竟然忘记自己脚上绑着只老鼠。这老鼠也真是苦命啊，在水里喝了好几口水，终于气绝身亡了。“呱呱呱”青蛙还在享受水里的乐趣，不知不觉危险来临。原来老鼠泡久了就浮出水面。这时天空中正在捕食的鹞子经过，低头一看有只老鼠，就低头俯冲了下来。有力的爪子一抓，老鼠被拽了出来，跟老鼠绑在一起的青蛙也莫名其妙地飞到了天空。俩情侣就落入鹞子的肚里，成为它美味可口的晚餐了。
两个人如果关系太亲密了，那么一人要是有灾难了，会连累另一个人。这若传递给我们这样的一个信息：“朋友不能交心，浅尝辄止。”我觉得只是表面的意思，好伙伴间就是同甘共苦，一人得到什么好处两人一起分享，一人受到惩罚，两个人也是互相担当。为人处世更应该是在择友上进行思考，“近朱者赤近墨者黑”，当你选择的是一个良师益友，在他的影响下，你们俩积极互动中，互相帮助共同进步。而如果选择的是酒肉朋友，只是平时吃喝玩乐的时候才有豪言壮语，可能还会带来酒后乱言乱行的麻烦。如果已经跟酒肉朋友成为知己了，要么改变他，要么远离他。
要说漫画，我可以滔滔不绝的说出十几种，比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……..可是,我看见他们只是感到可笑,从来没有给过任何启发,偶然有一次,我在语文书上看到一则漫画,让我陷入了深深的沉思。
漫画是这样的，有两个小朋友路过垃圾桶，看见垃圾桶周围有好多垃圾在哪儿躺着，简直就是苍蝇的天下，而且传来一阵一阵难闻的臭味。小女孩不怕脏，竟用手把垃圾捧进垃圾桶里，男孩在一旁写了一则广告---文明，只差一步。
虽然这则漫画没有文字，但是，确实值得我们沉思呀!你看，那垃圾只差一点不就扔到垃圾桶了吗?可是人们为什么再不走进一点点，扔进去呢?为什么不去做呢?其实，我们生活中不就有这样的行为吗?学校、楼道经常有这样的行为吗?
在学校的楼道中有垃圾桶，但是垃圾要从侧面丢进去，所以有些同学为了图方便就反在垃圾桶的盖上，我就亲眼看到过。
第三节课下来了，要去做早操，同学们像潮水般涌出教室，其中一位同学在喝豆浆，喝完后像四周环视了一下，把豆浆盒子放在了垃圾桶上就扬长而去，然后被别人碰下来，有一个同学路过那里，不小心被绊了一下，以为是后面的同学在推她，就指责后面的同学可后面的同学说不是，就这样一不必要的麻烦发生了。后来，还是一个二年级的小朋友捡起来放进了垃圾桶了。
通过这件事，我知道，其实文明，离我们很近，近的触手可及。
“讲文明、树新风、除陋习”，这不是____年的宗旨吗?让我们都来当文明小卫士吧!
《宇宙遨游》是一本有趣的科普类图书，主要讲解了一些关于宇宙中的有趣的知识和奇妙的现象。通过读这本书，我了解到，什么是恒星，什么是行星;了解到太阳是一颗能自行发光的气体星球;了解到日食，月食的形成过程;还了解到黑洞的可怕……
天空中美丽的星辰，引发了人类对飞行的遐想，从而发明了宇宙飞船，航天飞机，并且渐渐的了解宇宙，分析宇宙，探索宇宙，将人类的明天带进了一片更加广阔的领域。
在自己订阅的报纸、杂志上看到好的文章或者其它有用的资料及时剪下来，经过整理就是剪贴式笔记。这种方法收集材料快，也很简便。
剪贴式笔记需要注意以下几点：
(1)进行剪贴式笔记时要按不同的内容分类。可以准备几个用来贴剪报的本子，或者把一个本子分成几个部分，把语文知识、历史知识、自然常识等内容分别贴进去。
(2)每一条剪贴的内容要注明出处、时间。即剪自哪一种杂志或报纸，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪贴笔记也可以作为读书卡片的内容。
《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良.课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙，毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质.作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的生活与他们完美的心灵。
渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿，这件事使我万分感动。
此刻我们的生活水平提高了，但是也有一些偏远山区的人，生活不好，得了病也无法医治，因此就去世了。
我看过一个节目，就是几个得了不治之症的人聚在一齐成立了一个协会，让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。
我还看过一个节目，他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病，一个写满了运动员的名字的球拍，从几百元拍卖到十万元。主持人说：“这个球拍顶多值几百元，剩下的都是您的爱心。”
这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮忙的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐完美。
中国有一句古老的谚语：女人能顶半边天。马克吐温也说过：要是没有女人，有多少男人会是今天的模样?
但是，不可否认的是，在世界上的很多国家，依然存在着性别歧视的现象。女性承受着比男性更多的痛苦和磨难，而这些问题总是被边缘化，不在世界主流议题范围内，因此使得女性生存条件的改善显得举步维艰。
昨天我拿到了《天空的另一半》这本书，看得触目惊心。如果不是看了这本书，我真的不会想到，在这个时代，竟然还有那么多被奴役被摧残的女子。书中用荷兰和瑞典做例子，荷兰的卖淫是合法化的，而瑞典规定卖淫非法，但只处罚嫖客。在非洲一些更偏远的地及区就更不必说了。
书中还说了，法律的改变是容易的，但文化的改变却很难。的确，落后的国家之所以落后，就是因为法律形同虚设，而人们的观念要改变，如果没有先行者勇于牺牲自己的一些利益，也是没有希望的。忽视理论妄谈改变只能是空中楼阁。
再回过头相像最近频发的滴滴时间和之前的种.种相关事件，十分十分难受。真是想不通，作为女孩活在世上怎么那么难。在家中，你的父母家人可能重男轻女;在外头。随时会有一群坏人在暗处打着坏主意。他们从来不说要有新的法律保护你们，从来不管教自己家的男孩不要去侵犯女孩，只让女孩不要深夜出门，不要穿短裙短裤。你什么错都没有，却要小心整个世界，只因为你是个女孩。
“过去50年来，在世界范围内遭到杀害的女孩，比整个20世纪死于所有战争的男性还要多。仅仅因为她们的性别”。如果性别间的不平等持续存在，时间注定不会和谐。而平等，需要个人的争取，更要所有人的决醒和帮助。
当我还在咿呀学语的时候，每当我听到朗朗的读书声时，我就会“哇哇哇”地模仿着读。当我会走路时，我就会拉着婆婆的手，来到学校听教室里小学生的读书声。
终于，我长大了，上一年级了。当老师把新书发到我手上时，我欣喜若狂，拿着书津津有味的读了起来。我把书读了好几遍，怎么读也不厌烦。渐渐地，我对书的喜欢已经深到爱不释手的程度。
记得有一次，我和爸爸一起到书店买地图，我趁爸爸选地图的时候，随手拿起一本书读了起来，从书里，我懂了许多道理，知道了很多好词好句。最后，我叫爸爸帮我买下了这本书。
我喜欢读书，因为我知道书籍是人类进步的阶梯。