每次经过学习之后，把心得记录下来，在以后想要回味这些知识点的时候，可以随时查阅，温故而知新。怎么写出优秀的大卫科波菲尔的心得感悟？这里给大家分享大卫科波菲尔的心得感悟，方便大家学习。
寒假里，我读了英国著名作家狄更斯的一本名著《大卫.科波菲尔》，从中感悟了许多启示。
大卫，一名普通的男孩。在他出生前父亲便已去世，留下年轻的母亲和保姆来照顾这个小家伙。虽然没得到过父爱，但在大人们的精心呵护下，大卫拥有了一段完美的童年。直到一天，母亲与一位男士相爱，大卫有了一个继父，一切都改变了。继父象魔鬼，贪婪凶狠，继父的姐姐也是个铁石心肠的人。温暖的家变得如冰窖般寒冷，很快大卫的母亲在他们姐弟的折磨下病逝了，大卫辍学做了童工。
在此期间，大卫有幸逃了出去，投奔了姨婆贝西。在贝西与狄克先生的帮忙下，大卫得到了良好的教育，并与故人重逢。虽然饱经磨难，但善良、正直的品质一向留在大卫的身上。在理解死亡与分别的洗礼后，大卫在事业上有所成就，并收获了温馨的感情。
与狄更斯的另一部作品《雾都孤儿》相比，它更加完美，不仅仅带有青年时的愤慨，更多了几分成熟，也更加贴近现实。无论孩童时代的大卫，还是青年时代的大卫，身上那股韧劲令人赞叹。如果换成我，我也能象大卫这样吗应对凶狠的继父我会坚持冷静吗在经历那么多失败，我还会拥有期望吗我觉得我很难做到。
从大卫的身上我看到，在危难之中，拥有乐观的心态是多么的重要，仅有这样，我们才能成为那逆风飞翔的蝶。其实成功离我并不遥远，只要坚持追求，总能将他捉住，而我却常常畏惧失败，不敢向前。今后无论遇到怎样的困难，我必须以大卫为榜样，做一株看似柔弱，但历经风雨永不弯曲的青竹!
我轻轻合上狄更斯的巅峰之作《大卫.科波菲尔》，慢慢闭上眼睛，书中许多感人的情景一幕幕浮现在我眼前.......
小说以大卫的成长遭遇为主要线索，向我们展示了广阔的社会画面。大卫从小和妈妈相依为命，在辟果提的帮助下过着幸福的生活，可是，有一天摩德斯通姐弟的闯入破坏了这个和谐的家庭，大卫的妈妈被折磨死了，他也被迫做了童工。后来在辟果提的帮助下找到了贝西姨奶奶，又在贝西姨奶奶的帮助下，他重拾学业，做了律师事务所的学徒，成了一名著名的作家。后来，他与美丽单纯的朵拉一见钟情，但这段不成熟的爱情不长，朵拉死了，大卫陷入了无尽的悲痛中，一直深爱着他的艾妮斯对他不离不弃，最后有情人终成眷属，大卫取得了爱情事业双丰收。
书中还插入许多精彩的故事，如密考伯夫妇悲惨的生活遭遇，斯特朗夫妇一波三折的感情经历，还有希普的阴谋诡计等等，一会儿让人神经紧张，如临深渊，一会儿让人害怕，如临大敌，一会儿又让人高兴，笑逐颜开。
让人欣慰的是书中的主人翁大卫无论处于何种境地始终保持着勤奋，正直，仁爱的精神品质，深受师生的爱戴。里面虽然有许多残忍恶毒的人，但都没有好下场，也有许多正直善良的人令我不能忘怀。
在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，用心向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和期望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。
这种思想的构成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为构成了鲜明的比较。
当然，这种强烈的比较还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不一样人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常能够读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。
大卫是一个苦命的孩子，还没出生他就失去了父亲，然而他的继父却并不能爱他，他还剥夺了他母亲对他的爱。他被送到佩克提家里，佩克提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿艾米丽和海穆相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。
然而，孩子不管多少人爱他都不如他母亲去爱他。出于对母爱的期盼和对母亲的思念，他回到了自己的家里。可是好景不长，母亲去世，他的继父让他当童工。他历尽艰辛，最后找到了姨婆贝西小姐。贝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大卫，让他上学深造。大卫求学期间，寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里，与他的女儿安妮斯结下了深厚的情谊。大卫的幼时生活是艰苦的，他没有亲人的疼爱，但他却得到了更广泛、更真挚的爱。他收获了爱情，在他的世界里行走着两个女人：安妮丝和朵拉。有人可以呵护他，让他感到甜蜜的味道，慢慢寻到幸福。
这个世界里固然存在着很多变数，梦想和纯真会被现实中的残酷笼罩起来。有时这消失不掉的喧嚣无论如何都会让你变得浮躁，灰暗的`未来总让你怀疑着明天是不是会有更多的坎坷，让你放弃自己的理想和追逐，可是这样的生活却总会出现着爱的气息，再残酷的时刻也不要怀疑这甜蜜的存在，生活就是这样，在点点滴滴中就会感到意外的惊喜。
《铸剑》是一个十分典型的复仇故事。它与莎士比亚的著名悲剧《哈姆雷特》有许多相似之处，同样都包含了复仇故事所需要的动机和情节。
这实在不是一个平常的夜晚。当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了。在眉间尺的成人仪式中，他首先要脱离对母亲的依恋，其次要摆脱对儿童玩具(老鼠)的迷恋，然后，他获得了一个尖锐的、进攻性的器具——宝剑，而且是父亲遗留下来的宝剑。这是男性成人的标志。宝剑可以看做是一个象征性的物件，继承父亲的宝剑，也就意味着拥有成年男子的本质特征：力量和雄性气概。
复仇过程同时也是复仇者，无论是少年眉间尺还是王子哈姆雷特的个人精神成长史，在某种意义上说，眉间尺也是一位王子——铸剑王之子。通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人，成为一个成熟的男人。而这一过程的催化剂则是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。
小说中的“黑衣人”在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。他有着一种非凡的坚定和果敢，充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。“黑衣人”与其说是一个人，不如说是一个影子。他仿佛就是黑夜的化身，与黑夜完全融为一体，在黑暗之中只看见他的“两粒磷火一般的”眼光。其在故事中的功能与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺的复仇精神之不在场状态的一种补偿。甚至也可以说，他只是眉间尺的梦想的产物。
在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。这就是所谓“三王冢”。
作为偶像的父亲(影子)、作为敌人的父亲(仇人)和儿子(复仇者)的“三位一体”，共享“王”的礼遇，在仇恨与死亡的舞台上，他们共同扮演“王者”，共享“王者”荣耀。或者说他们是复仇之神不可分割的三重性。而这也就意味着，仇的心理模式隐含着某种危险性。仇恨对于仇之心理中的诸结构元素，均有对等的侵害性，其爆炸性的破坏力将波及整个仇恨场域。复仇从其最根本处，乃是复仇者由“施虐”转向“受虐”。当复仇的冲动存在于未完成状态时，仇敌之间依靠敌意互相对立。一旦复仇实现，同时也就是仇恨的终结。在恨的爆炸性的冲动结束的那一刹那，仇恨消失了，复仇渴望突然归于幻灭。