朝花夕拾的心得报告

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在你写心得的过程中就是对学习的新的知识点的进一步加深学习。写好朝花夕拾的心得报告要注意什么?小编给大家分享朝花夕拾的心得报告,希望对大家有所帮助。

朝花夕拾的心得报告篇1

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字——《朝花夕拾》。

一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。

因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾的心得报告篇2

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事,用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此,他见猫就打,渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了,而是被那个保姆给踩死了,紧管知道了真像,但他还是非常讨厌猫。直到长大后,因为名声问题,才改变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是,百草堂里的何手乌便惨遭毒手:他动不动就去挖何手乌的根,挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂,就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想:百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

其他故事也都还行,值得一看。

朝花夕拾的心得报告篇3

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如《阿长与山海经》。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种.种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。

朝花夕拾的心得报告篇4

清明假期回到家中,我无意中翻出了鲁迅先生的《朝花夕拾》,我抹去上边的灰尘,坐在床头又细细读了一遍。

这时已经深夜,我闭上眼睛冥想鲁迅先生笔下的闰土,孔乙己,还有他们的故事...顿时若有所悟,心情有些沉重但又却出奇的平静,鲁迅先生肯定十分怀念《少年闰土》中那样快乐美好的时光吧,我也是啊!不知不觉已经是成人了,逝去的童年一去不还,那个时候农村简单快乐的美好又有什么能比得上那,我熄了灯,闭上眼,一个人在过去的时光中遨游。

从鲁迅先生的笔中,我似乎能感受到他的童年不是那么好过的,但却充满了让人难以忘怀的美好回忆。其中给我印象最深的就是那篇《狗、猫、鼠》,在这篇散文中描写了作者童年时与一只猫的搏斗,平凡但却有趣。想想我们的童年又何尝不是这样,简单而快乐。

其实我们每个人的童年也像鲁迅先生一样,过得好与坏它都是我们能够想象的最美好的回忆,然而我们不应该活在过去,而要把握现在。读完这本书后我更觉得,我们都无法留住留住童年,留住时间,但我们不能忘却逝去的那些美好,或回忆,或幻想,不管是过去还是现在,总之就是不能忘记初心。

世人都说鲁迅先生的文章极具批判色彩,只有读过后才能真正领会。《朝花夕拾》十分耐人寻味,它不仅记录了那些令我们每个人都怀念的童年的味道,还反映这封建社会的种种陋习,吃人肉,人血馒头,人们迷信,古板,缠足,相互欺诈等等都受到鲁迅先生的强烈批判,也不由得令我感到悲哀,使我陷入深深地思考。

封建陋习深深地压迫着人们,人们于当时或根本无可奈何,不好的东西就应该摒弃,想想当今我们的生活,不由得深感欣慰,所以我们更应该感谢党,感谢那些为中国做出贡献的英雄烈士。

一本书带给你的体会不仅仅是单方面的,我喜欢鲁迅先生作品,喜欢那些耐人寻味的文章,喜欢读后或多或少的思考体会。

朝花夕拾的心得报告篇5

回忆就像一块块拼图,需要一个人去复原,自我能够体会到他或她或我的心境,体会出它的味道,开心、悲伤和失落。有时长大的我们回忆童年,就会觉得当初的自我有点幼稚和可笑,这也是别有一番风味。

回忆就像一场场小雨,最终合在一齐,构成一副别有洞天的漫画。回忆就像是照片,眼睛把看到的拍了下来,永远存留在心底。

《朝花夕拾》记录下了鲁迅小时候的游乐园,带给他无限乐趣,在里面与小草、小花、小虫子作伴,一齐玩耍。这让我回忆起以小时候,在S楼里,和一些朋友玩。

《朝花夕拾》有很多事,和我的童年相似,比如,鲁迅在三味书屋后面的小院子里,爬山树去摘梅花,我在上一二年级时,学校里,两幢教学楼之间有二棵大树,我抓起地上的枯树枝打树叶,叶子纷纷落下来,仿佛正在下着一场奇特的小雨。又比如小时候遇到了一个个十分要好的朋友,他的名字,我此刻还明白,他叫董文博,是我姐的朋友的弟弟。

书就像是一面镜子,能够在里面找到别一个自我;书就像是自我的老家,里面充满了温馨。

我的回忆就是一盆雨水,倾盆而下。

朝花夕拾的心得报告篇6

鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今天合上书本,才终于对其中几篇有所领悟。(其实我根本啥都没读懂- -||)《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。

给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月,专制皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。

为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”

鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。

朝花夕拾的心得报告篇7

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,从原名中可以看出这本书是以回忆性的一篇散文,作者鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历。

《朝花夕拾》中的《阿长与远房祖叔对《山海经》的生物介绍,那人面的兽,九个头的蛇,三只脚的鸟,长着翅膀的人,没有头而以两乳当做眼的怪物......对幼时的”我“该有多大的诱惑啊!就在”我“想一睹为快时,祖叔却不知道这本书放在哪里了,因为祖叔很”疏懒“,”我“又不好意思逼着他找出来;向别人询问,别人又”不肯回答我“;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门。长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,”我“虽对她说了,但”我“知道她并非学者,所以”我“认为”说了也无益“。可就在”我“几经绝望的时候,长妈妈却给”我“买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的,这就使得长妈妈买来的这本《山海经》的到来不同寻常。”我“不仅”似乎遇到了一个霹雳,全体都震悚了起来“,而且要满怀感激的说:”别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。“感叹长妈妈”确有伟大的神力“。《山海经》一事在”我“与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义,它彻底颠覆了”我“原先对长妈妈一切不好的印象,”我“终于由”厌“长妈妈、”烦“长妈妈到”敬“长妈妈。发生这种变的根本就是《山海经》。

通过《阿长与

《朝花夕拾》回忆了鲁迅的童年,虽然童年中还是有一些不愉快的事情,但依旧可以不时从字里行间中发现透露出来的那份天真烂漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

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