实践活动可以帮助学生锻炼实际工作能力，提高组织协调能力、创新能力和沟通交流能力，增强自我管理和自我发展的能力。以下是小编整理的大学生三下乡社会实践，欢迎大家借鉴与参考!
时光荏苒，白驹过隙。岁月真的是一把杀猪刀，十天的时间就像剑般穿梭，越是到了离别，越是感慨，越是伤感。我们还没来得及再多教他们一个拼音、一个单词、一个句子；我们还没来得及再多教他们一首歌、一支舞、一个手语、一个手工；我们还没来得及多教他们一个数学符号、一个英文单词、一个地理名词；我们还没来得及多告诉他们一个道理，还没来得及多带一份欢乐给他们，但是，我们一起学习，一起玩耍，一起成长的日子就没了。时间过得太快，十天的支教活动时间趁我们不注意时便就偷偷溜走了，回忆还不够，欢乐还未满。只是点点滴滴都成为了最珍贵、最美好的回忆。
尽管十天时间太少，但是心得和体会却由于这十天的经历和回忆而填满心间！
离别气息在悄无声息中弥漫，离歌前奏曲已响起。在支教实践活动第八天的日子里，课程全部上完后，支教内容就结束了，第二天是支教成果展示的日子，文艺汇演结束后，我们梦之桥社会实践队的支教活动将全部结束，这意味着我们就要和白石小学还有白石小学的孩子们说再见了。
第八天，是我上的第二节语文课，也是我最后一节的语文课。那天我给五年级孩子上最后一节语文课。相比之下，我发现，五年级的孩子比较懂事，比较听话，他们并没有像前些天二年级的孩子那样课上吵吵闹闹，那天那节课也上得顺畅一点。不过，五年级的孩子并不知道这节语文课是他们的最后一节语文课，他们还并不是那么清楚我们即将要告别，即将说再见。
最后一节语文课上课前我很认真备课，既准备了成语积累，又准备了成语接龙，还有歇后语、猜字谜，最后还准备了一首诗歌送给他们——《梦想起航》。我希望他们就像诗歌里所表达的一样——“梦想起航”，开启他们的梦想，也像我们社会实践队的队名一样，“梦之桥”——通过梦想的桥梁达到成功的彼岸。祝福这些孩子们，希望这十天的支教活动他们收获知识，收获快乐，收获成长。他们有所收获，便是我们梦之桥实践队这次实践活动的最大收获，也是我们这次活动的意义所在。
离歌前奏曲已慢慢地轻声地响起，那时我在想：希望我们拥有一个“happyending”，希望梦之桥社会实践队取得圆满成功！
回想起第七天，那是梦之桥社会实践队在茂名白石小学的第七天，活动期数已过半。尽管离别的气息在慢慢靠近，但仍挡不了各种精彩在各个小组乃至整个队伍上演。离歌即将奏响，精彩却未间断。第七天7月15日支教活动的上课内容将全部结束，所有课程安排到15号便截止，16号将是学生的文艺汇演，同时也是实践队活动在白石小学的最后一天。随着汇演的日子慢慢临近，学生和小老师进入了为文艺汇演紧张筹备地状态当中。文艺汇演的节目包括了朗诵、唱歌、手语、跳舞、走秀等节目。那是一场精彩纷呈的演出，每个人都拿出十二万分精神准备节目，平时除了上课，其它课余时间就都用来为文艺汇演的成功举办而努力！那就是我们梦之桥社会实践队的精神！
作为新闻小组成员，我平常的任务就是记录和报道支教小组的上课情况，只是一个每天跟着支教小组上下课的跟随员兼报道员。第八天，自己做了一回“主角”，成了走上讲台的那个人。上课前的心情无法言喻，激动、期待、兴奋、紧张。作为每天记录上课情况的新闻成员，我固然对他们的上课情况了如指掌，知道他们上课调皮、吵闹、不安分。所以，上课前我在想，我该用什么方式去上课才能让他们听话呢？我该用什么方式去上课才能让他们安静下来呢？我该用什么方式去上课才能让他们真正学到知识呢？我苦思冥想，把课备得可以说是完美无瑕。但结果告诉我，纸上谈兵终归是纸上谈兵，尽管把课备得多充分，到了实战场地的教室，事实就并非想象那样了。理想很丰满，现实很骨感。孩子们今天上课依旧是那么吵、那么闹。那一刻，我觉得自己真正体会到了小学老师的辛苦、小学老师的伟大！我才真正体会到自己的小学老师当年那种面对调皮小学生不听话、不安分的无奈与失落的情绪。此刻，只有自己真正地站上了讲台，才能感受得如此深刻。当初怀着一颗奉献的心来支教，现在，我一直在问自己，我能给他们什么？
我能给予他们知识，让他们在知识的海洋翱翔；我能给予他们关爱，让他们孤独的心灵得到关注；我能给予他们快乐，让他们的童年多一份美好的回忆。但是，上了二年级的语文课后，我担心我所希望给予他们的这些，真的可以做到吗？我认认真真的思考，我所想给予的，他们都能收到吗？我希望他们都能收到，我希望他们都能有所收获，不仅是知识也包括快乐和成长，这样，他们有所收获也就是我们这次活动的收获。二年级的课堂依旧是乱哄哄的，当我和他们讲完第二部分字猜谜并要求他们回家考考父母时，他们安静了下来，他们沉默了，那是那堂课最安静的时刻，我顿时有点傻了眼，我预想中他们的回答并不该是这样的。那一刻我顿时醒悟后觉得对他们很愧疚。他们大部分是留守儿童，爸爸妈妈长年累月不在家，他们怎能完成我的要求呢？
我能给予他们什么？首先是关爱，尽管他们调皮、尽管他们不听话、但是，没有父母在身边，我们需要的是给他们更多的关爱和关注！
七月九号，天灰蒙蒙的下着小雨，我随着公司的车来到了无锡一个工程项目的施工现场。
来到现场的时候，这个工程的一期基本结束，刚开始二期工程。主要是铺设桥架，然后穿管线。我们主要敷设手动报警系统和红外报警系统的控制线、电源线等。
公司安排刘师傅带我们生产实习。刘师傅为人和蔼，是一个具有多年工程经验的项目经理，特别喜欢那种好学的人，对于我们提出的问题，耐心细心的给我们解答。在与他一起工作的过程中，一边教我们，一边给我们讲解系统的功能。在这个项目中，我们主要涉及的是火灾报警系统，这个系统我们已学过，一切都是那么的陌生与熟悉。陌生，以前都没见到过；熟悉，在课堂上差不多都学过。学以致用啊！
在师傅的带领下，学习管线敷设，可能是由于刚开始的不熟练，我们手指上磨出了泡，长出了老茧，不过我们仍然坚持，带我们的师傅也十分欣赏我们的品质，最近开始让我们独立负责敷线，并替我们配备了一个助手进行协助。
实习工作可以说是枯燥而又单调，每天三点一线，又只有我一人在这个工地，先前与我一起的同学由于身体原因，退出了此次的实践活动。我甚至想过放弃，就这样，一天天的过着，队长知道这一情况后，隔三差五的与我联系，她说的没错，我们实习的机会来之不易，岂能轻易放弃。苦，又算的了什么，吃苦也是一种经验；坚持到底，也是考验人的耐心、责任心、团队合作精神。因此，我选择与队员们一起实习到结束。
在这次实习过程中，不但对所学习的知识加深了了解，更加重要的是更正了我们的劳动观点和提高了我们的独立工作能力等。
“世界的遗产一半在中国，中国的遗产一半在河南”。7月17日，我校非物质文化遗产保护调研服务队结束了为期半个月的暑期大学生“三下乡”社会实践活动。在此期间，服务队就“民间艺术状况”、“村民精神生活状况”等课题进行了实地调研。
7月10日至16日，非物质文化遗产调研服务队进驻__县__村并以怀邦为主要调研对象，对__村民俗风情、非物质文化遗产保护现状展开调研活动。活动以学习怀邦、整理怀邦剧本、探访怀邦传人等方式了解和传承怀邦文化，对__村的历史古迹展开调研，了解__村的文化底蕴和村民的精神文化需求。
“__村真出奇，梨花不开不唱戏”，这是怀梆极盛时期__村流行的一句话。调研服务队在开始学习怀邦戏的同时对怀邦传人进行探访和整理老怀邦剧本，最终建立艺人档案15份，为艺人撰写小传4篇，整理出《反西唐》、《三哭殿》、《王莽篡位》等6部剧本。在调研活动中艺人们对怀邦的热爱感动了服务队的每一位队员，而队员们也从整理
剧本中了解到怀邦戏传承困难的问题所在。经过几天怀邦戏的刻苦学习后，7月14日，调研服务队的队员们进行了汇报演出，表演了怀梆经典曲目《李彦龙征南》南安王点兵片段，霸气十足的南安王、貌美多情的大皇姑，队员们娴熟专注的表演让__村的老艺人感到欣慰。“怀梆终于后继有人了”，怀邦老艺人李玉发这样说到。
在__村，非物质文化遗产调研服务队的队员们始终以踏实严谨的态度，实地考察学习，为__村非物质文化遗产传承与保护贡献出了自己的青春力量。
经过几天的努力，三下乡活动终于圆满结束。在这几天中，有过心酸，有过汗水，也曾劳累不已，但我也收获了很多，收获了知识，收获了更多的友谊，收获了沿途的欢声笑语。我终于明白，三下乡活动的意义不仅是让我们体验生活，帮助他人，弘扬传统文化，更重要的是我们究竟从中学到了什么。
在整个三下乡活动中，我们也提前做好了充分的准备，提前做好卡片，上网搜集资料，了解望丛祠的历史渊源，小组讨论方案，力求把活动做得更好。到达望丛祠后，画好了地图，以备给游客讲解游览路线。我们一行人来到望帝陵和丛帝陵拜祭，并给游客讲解了望帝和丛帝的故事。在此期间，我们还向在望丛祠里锻炼的爷爷奶奶们请教了太极拳和道家拳，更有利于我们活动的开展，也增长了知识和见识。在接下来的几天里，我们继续给游客做讲解工作，弘扬和宣扬我们的传统文化，并让游客把他们所了解的关于望丛祠的历史写在卡片上。我们与游客分享交流，相处融洽。其次，我们还了解了位于望丛祠内的郫县博物馆，见识了博大精深的历史文化，同时也顺利完成了游客的咨询工作。
忙碌又开心的时间总是短暂的，转眼就到了活动结束的时候了。大家依依不舍的告别了本次的目的地望丛祠。这次三下乡活动让我学会了许多从学校里学不到的知识，不仅增长了阅历，丰富了自身的内涵，更让我们部门变得更加团结，更加凝聚。
当我再一次打开三下乡的照片和视频，我不知道是怎么样的一种情绪涌上心头，是笑意里泛着泪光，还是踟蹰中带着坚定。
这是我第一次参加三下乡活动，在此之前，当然也听到过“三下乡就是去好玩的”类似的说法，我以为它当真会像说中的那样，少不了形式主义的作秀。然而事实的发展打断了我的惯常思维，并且以理想主义的趋势向前发展，从“教室打地铺”开始。
作为梦想花开留守儿童服务团队的通讯员，我与杉木村孩子们的交流比较少，但这为我在某种程度上以一个旁观者的角度去记录事件常态提供了机会，可渐渐的，我无法继续扮演旁观者，每记录一个故事，我都无法抑制自己心里的情绪，我被包裹在一个具有感染力的世界里难以自拔。我惊讶于在学校里面过惯了较为舒坦日子的一群人，在僵硬的水泥地板上打起地铺；在面对小虫袭击，楼顶漏水时的那份淡定，我欣喜于孩子们在学习英文时的愉快神情，我感叹原来我们也还可以回到玩“丢手绢”游戏的年代，我感动于志愿者们帮孩子们圆梦的奔波，感动于某天早上一名小孩不知从哪里摘来毛桃子，悄悄地递给每一位老师，我看着他有些害羞腼腆充满着希望的眼神，我突然想到了一部关于支教的名叫《希望树》的电影，也是一名孩子送给老师三个被称为希望果的'青色枣子。虽是在云南的一座大山里，身着黑色棉衣的支教老师身后跟着一群孩子爬上小山坡，阳光下的剪影便是永恒的希望。杉木村那条有着乡村青草味道的蜿蜒公路，一到孩子们放学时，一群身着红色短袖的老师与背着书包的孩子们手牵着手，唱着“有一个梦，由我启动”，这样的意境我无比熟悉。老是感觉这条路通往的方向，就叫做未来。
分享喜悦与感动，见证我们共同的成长
“姐姐，你好好照顾自己。”留守儿童望欣在接通视频时对姐姐说的这样一句话既温暖，又心酸，我们知道孩子们学会了提前懂事、提前承担。可是望欣也希望在自己口渴的那一刻也会有亲人像志愿者哥哥一样给她买瓶饮料，自己在通往山上那条小路的时候，牵着她的手送她回家。或许许多孩子都有一个和她一样的愿望，甚至更多的愿望，有孩子想当音乐家、画家、想上舞台，现实是他们几乎没有开设音乐课，我们在支教结束的那天，特意为孩子们准备了一场文艺会演，在孩子们眼里，这是一场浓重的演出，他们表演得很到位，无论是唱歌还是跳舞，尤其是临时准备的T台秀，孩子们一遍又一遍改正自己的走路姿势，老师说再来，他们就重走一遍。他们在从未接触过T台秀、没有漂亮衣服的前提下将我们教给他们的动作表现得淋漓尽致。其实他们也想要一个舞台，想要展现最自信的自己。
九天时间里，一起喝白米粥，一起打地铺，一起唱“我是明星”，一起在经历“路灯会议”，最重要的是一起感受孩子们的变化和成长，一起在帮孩子们圆梦的过程中又笑又哭。这些行为与动作，没有任何东西在唆使。由此，我看到了这群志愿者的身上有不可否认的敢于吃苦与奉献的精神，散发出出青春的倔强气息。这样的九天不经意间倒是成了难以忘掉的回忆了。
气血方刚的年华，我们应当担起责任
从农村到城市，这次三下乡再一次返回农村，味道有了些许儿不同，我感觉自己曾经背负着一个逃离农村的使命。此次经历，让我曾经一些聒噪浮夸的想法轰然崩溃，尤其是在孩子们的文艺汇演上听到那首“少年中国说”的朗诵，一群年轻的热血青年紧紧牵着孩子们的手，两个不同年代的群体因为这种机缘巧合联系到了一起，互相传递着正能量，汪洋大海般的雄壮气势，气血方刚得以纵横的年华，也许会在向阳小学的土地上盛开出花来。在亟需教育投资的农村土地上，应当有我们踏过的足迹。庙堂之上的铿锵之声仅仅是作为某一方面的宣言，最终的执行者是能够担起责任的人，而在如此的年华里，热门---藏在心里的知识结构和人文素养更不应当成为逃避的借口。
此时，我思考到一个问题，我希望我们这一代走出的人，会成为改变农村尴尬局面的中坚力量。
伸出我们的双手，未来就有希望
泰歌为留守儿童创作的歌曲《伸出你的手》中写道“我想和小鸟一样飞翔在天空，我想和鱼儿一样畅游在水中。”天空和海洋就是他们梦想中的那一个广阔的幸福天地，就像留守儿童彭娜说的，她仅仅是希望有一个可以表演舞蹈的舞台，有一天当她站上这个舞台，这个舞台就成了自由自在的天空，或是海洋。舞台的提供者可以是来自社会各个阶层的人，结合杉木村的现实情况来看，舞台提供者的数量是远远不够的。
力量终是有限，我们也只能停留短短九天。留守儿童的问题值得我们深思，相比较城市，尤其是在教育这一块，他们已经输在了起跑线上，师资力量匮乏，硬件设施也无，最主要的是缺少父母的关心。对于梦想的了解，就像是有些地方的儿童，他们异口同声回答自己要当老师一样，因为他们从来不知道在自己家乡的外面，还有另外一个甚至许多梦想的存在。而在调研过程中，鉴于当地地方因素，我发现有些留守儿童还面临着“二次伤害”，好几户家庭存在祖辈和父辈的婚姻离异现象，加之留守这一概念，工作总结所以他们面临的是霜丛打击。这些儿童正处在一个思维方式和行为习惯转变的年龄段，如果缺乏正确的指引及教育，恐怕会对他们日后的成长产生较大的影响。目前我们只是充当了一份偶然的力量，仅仅只能为孩子们打开一个小视角，我们希望有更多的人去关注这些孩子，但我坚定地相信，这份力量，会让无力者有力，让怯弱者坚强。