创新教育理论心得体会要怎么写，通过这次实践，我学会了如何更好地与他人建立良好的人际关系、拓展人脉资源。下面小编带来创新教育理论心得体会，对于各位来说大有好处，一起看看吧。
《现代教育理论》
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的人民教育家，他的一生有着许多精辟的教育思想，我们更应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。他说：“生活教育是生活原所有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”主要包含三个基本点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
对于先生的教育理念，我有几点启示:
一、教育要来源于生活，更要回归于生活。要与生活紧密结合。
陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。我们也更应该明白我们所要教育出来的学生不是只会背书只会知识的学生，而应该是会学习，会思考，会生活的学生。这才是真正的教育，才是教育的本质。
二、教育方式多样化，要有新颖性和创新性，多角度激发学生的兴趣和学生的求知欲
陶行知先生作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。
陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教育史的“劳心”和“劳力”的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事物之真理。”并由此得出学习方法的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果都是机械被动地发展，那将来都是一个模子。”提倡的是个性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”，提出“创造主未完成之工作，让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”在具体教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育讲的也是个性、创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教育活动是错误的、有害的，必须坚决抵制
所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。教师是主导，学生是主体，陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。 陶行知说：“唤起兴趣，学生有了兴趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘学’和‘乐’是不可分离。”又说“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。”兴趣是学生学习的动力，各科教学都必须以激发学生的兴趣为前提，方能取得较好的效果。
教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。在新的历史时期，公众是如何看待这个问题的?而学生们对自己的老师又有什么样的要求呢?这些天，我看了很多关于师德师风方面的书籍，一些调查统计数据深深地触动了我的心弦。
师生关系主导在教师据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。
教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。
教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。
教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%，他们希望自己的老师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示：对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱，没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。
影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。
如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。李叔同先生的为师之道。他就是把学生当做人来看的，当做平等的人，堪与尊敬的人。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该像李叔同先生那样，做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。
在有的人看来，教书是一种谋生的手段，是一种成就名利的载体。拿多少工资，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不愤，有了名与利的多少之争……。我个人认为，教书不仅是一种谋生的手段，更是一种生活方式、生活态度。教书应成为一种立业的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍爱、去完善这份职业。回首十多年的教师生涯，我十分庆幸我能和一群有着淡薄和宁静心灵的老师们朝夕相处，它让我快乐、充实地生活着、工作着。
在整个学习过程中,作为一个从事多年教学工作的我,认真拜读了《教育新理念》、《给教师的一百条建议》等教育书籍。一本本教育书籍,一句句教育同行真诚的话语,使我很受启发。现就学习过程中感触较深的谈点自己的感受。
首先,"师者,传道授业解惑也",这应该是作为一个老师的首要条件。老师上课的方式是否能被学生乐于接受,关键要看这堂课是不是一堂好课。严谨的治学态度,风趣幽默的话语,新颖的授课方式,化繁琐为简单、死板为生动的能力必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多数老师孜孜不倦追求的一种境界。"师者,传道授业解惑也"不能简单理解为传授道理讲授知识解答疑难问题,而是除此之外,更应注意学生的思想教育。传道授业解惑的问题是作为一个老师的根本,不具备这些能力的人当然不应该走上讲台的。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德工作的必备条件。按理说现在的学生在家里是小皇帝,过着衣食无忧的生活,与其父母相比,我们再去关心他们的生活岂非多余如果这么想就大错特错了。生活在学校里的学生当然希望得到老师的关心和爱护。时常关心学生的衣食住行,会让学生感觉到长辈的关怀,集体的温暖。不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。现在犯罪低龄化,大多是因为其心理没有受到正确的引导所致。重视学生的思想道德问题,教育就得尊重、理解、贴近他们;还要建立正确的学生观,了解学生的需要,做一个服众的威而有信的老师。让我们大家一起来关注学生的心理健康。
其次,老师的心理健康也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他把学生教好。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明,老师把学生打成残废有之,让学生互相打耳光有之,罚学生抄作业几十遍者有之,等等,这些都是心理疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为,更无法巧妙地处理学生问题,轻则影响失声关系,重则可能伤害学生心灵。因此,为了更好地教育学生,老师自己首先必须是心理健康的人。只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平会使其在智力、情感、一直等方面机能都得到正常的发挥,有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课,不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因此,我们在教学过程中应时刻调整自己的心理,维护和提高心理健康,从而保持自身良好的心理状态去影响学生。
第三,为人师表,注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性",使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情、处世哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子说:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响,不仅对学生在校起作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以,教师需要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率。教师要把学生造就成什么人,自己就应当是这种人。要学生刻苦学习,自己就必须学而不厌,手不释卷;要学生认真劳动,自己必须热爱劳动;要学生将文明礼貌,自己必须谈吐文雅,远离粗俗。凡要求学生做到的自己首先做到,凡要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶小而为之,勿以善小而不为。"教育无小事,事事见真理。因此,教师一定要时刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整洁的仪表去影响人,以和蔼的态度去对待人,以丰富的学识去引导人,以博大的胸襟去爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会"亲其师,信其道",进而"乐其道"。
假期里，我过得充实而快乐，因为我利用休息时间拜读了好多教育专著为我新学期的工作充电。我读的书有：《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等。现在我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。
“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。
许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立尝方法---用书中找到的观点、立尝方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点：
第一，读书要坚持这样的习惯：1.勤，天天读一点。2.博，各种书都看一点;3.新，追踪前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是宽度;新，是锐度;思，是深度。
第二，读书要坚持内化：1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀;2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。
第三，读书要坚持务本：“君子务本，本立而道生。”——《论语》
1.即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先;2.返“本”，即经典著作要常常“回头看”，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍，每一遍都有新收获。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习;以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁;从错误_中学习，在合作中学习，在探究中学习。
二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获;大海宽容了江河，才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞，才拥有了神采;人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。
愿读书能让我们的人生充满智慧。
《魏书生教育思想专著》
魏书生思想席卷中国教育界，但始终也没能真正去读一些关于他的教育理念这方面的著作。前段时间去书店看到了魏书生写的专著，顺便买了本，这几天也一直在翻阅，从中我发现书中他写到的并不是纯理论的东西，而更多的是那些特别实实在在的，在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。粗略拜读了以后，我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中，魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯，为教育大潮中的师者们指明了航向!同时也为我们这些青年教师提供了一些实实在在的教育思路。
作为一名政治教师，由于其学科的特殊性，一昧的盲目付出并不能得到预想中的回报，照本宣科换来的只是下面学生晕晕欲睡的结果。如何让学生重视这门学科?如何让学生愿意主动去学习这门学科?可能比备课教学更为重要。
魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话;两本书;三个魅力;四字精髓;五点启示;六步教学法;七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到“天人合一，解放自我”，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。做为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智，歪曲自己的人生价值，我们要努力管理好自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真正做到博学为师，厚德为范。
魏书生的教育思想和课堂艺术不仅仅是体现在课堂上，而是体现在课前、课后和课外;不仅仅是体现在教书上，而是体现在育人上;不仅仅是体现在教师的如何教上，而是体现在学生的如何学上;不仅仅是看学生在课堂上如何学，而是看学生在课前学的怎么样。所以，魏书生的课堂艺术的魅力主要表现在对学生整个学习过程积极性的调动、学习兴趣的激发、学习方法的指导、学习效果的检测上。 因此，纵观魏书生的教学全过程，魏书生的教学，不仅仅是师生之间简单的教与学的互存关系，而存在着一种普普实实的教学组织环节和组织形式。
魏书生教育思想的实质是培养学生的能力，即自学能力和自我教育能力，学会学习是通向21世纪的个人护照。在他的教育理念中，使学生会学，促使差生转化一直是他努力 的方向。要使学生会学，首先要激发学生学习的兴趣。魏书生在培养学生的学习兴趣时，总是把直接兴趣和间接学习兴趣结合起来，使之互相促进，这样学生的 学习兴趣就会越来越浓，变成满足心理需要的一种极大乐趣。培养学习兴趣，还应注意既要有广泛的兴趣，又要有中心兴趣。学习兴趣与老师教学有着密切的关系，同样是课堂，有的教师视为畏途，有的教师则视为乐园。魏书生上课，学生兴趣盎然，忽而眉飞色舞，忽而屏息凝神，觉得是一种享受。
综观魏书生的教学，方法灵活是他的特点。魏书生常说，良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证。因此，教师要精心设计传授知识的程序，要研究教学方法，用教学理论指导教学，改进教学，教师的方法直接影响学生的学习兴趣。 苏霍姆林斯基强调，教师在课堂上创造精神的饱满和乐观愉快的语调，在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩方面，对兴趣培养都有极大的意义。并对一堂课还提出了一个非常重要的要求：一堂课应当激发出真正的激动心情。魏书生教学，就是要通过各种教法找到兴趣的源泉，他认为，教师讲课，寡淡无味，平铺直叙是教学的 大忌。他总是力图为学生创造一种轻松活泼的学习气氛，在课堂上，趣事，乐事层出不穷，学生思维可以驰骋，聪明才智得以充分发挥，久而久之，学生对他教的语文学科产生浓厚兴趣，爱上了他并迷上了他。
新的事物，学生会有兴趣。变换教学方法从中得到快乐，学习兴趣就会成倍增长。 魏书生老师在校或外地讲课，课前总喜欢用气功冥想的办法来激发学生的兴趣。魏书生常说老师要教给学生一些常规性的学习方法，帮学生制定一些语文学习的规矩，制度，计划，在一些方面使学生有法可依，有章可循，有老规矩可遵守。在一些方面让学生猜的透，但在具体一堂课的安排上，具体教法的运用上，在一些小的技术，技巧问题上，又应该让学生猜不透。越猜的半透不透，学生越愿猜，越猜学习兴趣越浓。与教师感情越进，对教师所讲的理解的 越深。
民主平等是魏书生课堂教学艺术的核心，用通俗的语言来表述就是两个字--商量。魏书生在全国乃至香港、台湾出公开课事先从来不告诉学生学习内容，有时还要学生猜猜看学什么。这与我们许多教师出课是大不一样的，我们往往要提前预习、认识学生、提前试讲等等，待到了课堂也只是在学生的配合下把预案十分精彩的表演一次罢了。
魏书生敢于上真课，不惧怕学生不熟、教材不熟所带来的"预案"无法进行。尽管我们不能说魏书生心中就没有预案，但是可以肯定地说魏书生心中的预案与我们的预案相比在本质上是大不一样的;我们的预案是让学生当演员把课堂教学过程一步步表演下来--学生的学从属于教师的教，为教师的教服务。而魏书生的"商量"型预案是教师的教是为学生的学服务的，并且千方百计的去适应学生的学。
魏书生的"商量"教学看似平淡无奇，其实是高深莫测的，用"此时无声胜有声，于无声处起惊雷"来形容是不过分的。其一、用商量的教学策略主导教学的每一个环节，使师生共同处在一个非常和谐的课堂氛围中， 用魏书生自己的话来说那就是"师生面对面的交流是任何其他教学手段无法取代的"他在很短的时间内就拉近了师生距离，产生强烈的师生情感氛围，良好的师生情感是课堂教学成功的基石。其二、在商量教学策略氛围中学生全员参与教学活动，因为"商量"的那根弦始终在拉动着每一个学生的心，使你无法拒绝它而走神，每个学生的积极参与是课堂教学成功的关键。其三商量教学策略极大的遵从了"因材施教"原则，摆脱了出课教师最担心的因师生不熟而启而不发，对不同个性特点和学习特长的学生也顾及到了，顺应班级基础状态和学生个性特点而进行"因材施教"是课堂教学成功的保证。
同时魏书生还注重学生创新力的培养。创新是知识经济的灵魂，也是素质教育的重要内容。在经济时代，培养学生的创新人格。创新精神，创新意识，创新方法是教师的重要任务。魏书生经常说“一件事有一百种做法”。我们不缺乏学习的学生，但缺乏具有想象力的学生，学习离不开想象，而没有想象，就没有创新。茅以升说“世界上没有生而知之的圣人。而只有学而知之的天才。”前汽车大王福特说“不创新，就灭亡。”魏书生自己对创新认识和创新能力 的体验是非常深刻的，他从教学实践中总结出来的培养学生的自学能力的经验是很丰富的。
魏书生老师的教学艺术，已经不是教育教学所能概括的了。他用自己的人生体味，用个人的性格魅力，用深厚的学术修养，在教育和影响着学生。 课堂虽小，却有着广阔的钻研天地，钻进去，人了门，师生双方都有无穷的乐趣，能极大地提高教学效率。魏书生说：“我只是在人口处，悟到了点滴激发学生兴趣之法，更有效的方法，还在前面等着我。”
第二次世界大战结束后，人们认为要想真正的提高国家的综合实力，兵战不如商战。于是各个国家大力发展恢复自己的经济建设，开始彼此间无硝烟的商业战，直到1957年，苏联发射了第一颗人造卫星，世人震惊，伴随着这场“卫星震撼”而来的是各个国家教育界的大反思，人们又普遍认为商战不如人才战。于是作为冷战的另一方美国颁布了《国防教育法》率先在全球范围内掀起了一场旨在培养创新型人才的教育改革运动，我们就单从“国防”二字就可以看出美国的用心及这场教育改革的重要性和迫切性。教育一直在促进经济的强盛、政治的民主、文化的繁荣、科技的发达等方面有无可替代的作用。时至今日，知识经济的全球化、政治文化的多元化以及终身学习的观念已成为人们的共识，人们更加的重视教育，对教育提出了更高的要求。我国家也不例外，从提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”到“科教兴国、人才强国”成为一项基本国策，再到20_年《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的颁布，足以看出来“国之大计在于教育”，进而把我国巨大的人口资源转化为强大的人力资源。那么，在国家新一轮的课程改革背景下，如何重新给教师定位，怎样树立良好的教师形象，这都值得我们深思。
㈠ 新课程改革下教师的角色和地位
教师是整个教育教学活动中的重要构成要素之一，在传统教学中，教师的角色是比较单一的，处于中心地位，以文化知识的权威出现在学生面前，过分的强调师道尊严，师生之间的关系也就是简单的茶壶和茶杯的关系。然而随着科技的发展和社会的变革、教育内容和方法的巨大变化、受教育者又是一个个富有思想和独特人格的生命体、加之教育教学活动本身的复杂性等等，就必然注定教师角色的多样性。
虽然教师角色多样性已成为不争的事实，那么我们应如何把握和清楚地认识教师的这种职业角色的多样性，而不至于又一次的陷入教师角色“单一性”的泥淖中。
⒈知识的传递者，更是知识的引导者。在知识信息方面，教师知之甚多，而学生知之甚少，所以教师在课堂教学中传授知识是重要的，也是必须的，可是这并不意味着教师就可以包办学生的知识。教师更多时候要作为知识的引导者的身份出现，所谓“师父领进门，修行在个人”就是这个道理。根据建构主义的观点，学习不是简单的知识由外到内的转移与传递，而是学生主动地建构自己的知识经验的过程，学生也不是被动的接受信息，而是主动地建构信息的意义，这个过程别人是替代不了的。
⒉疑惑的解答者，更是师生共同努力成为问题的探究者。在教学活动中，学生遇到困难、疑惑、问题是很正常的事。面对这种情况，教师应该如何处理，是马上告知学生答案还是以教师为主导，师生共同分析问题，最后学生根据自己已掌握的知识独立的找到问题的答案，根据维果茨基的最近发展区的理论，很显然后者更有利于学生的发展，有利于学生创造性思维的培养。但是有一点需要注意的是在整个探究分析过程中，教师应逐渐的减少自己的指导成分，以免学生过分的依赖老师。
⒊学习生活的管理者，更是学习生活的组织者。管理者或多或少的有一种家长制的成分在里边，不免使学生有一种如陷囹圄的感觉，像笼中鸟、井底蛙一样。所以教师更应该以组织者自居，这样学生就有更多的空间和自由，有利于发展学生独特的个性和健康的人格，教师也有了亲和力，学生视教师为朋友，希望教师能给予学习生活各方面的指导，这也是新型师生关系所倡导的。
⒋教学的研究者，更是教学的反思者。教师在教育教学过程中要对自己的教学进行研究，以一定的教育学理论为指导，及时灵活的解决教学中遇到的问题，但只有这一点是远远不够的。教师除此之外还要不断地进行教学的反思和评价，这样才能提高自己的专业发展，改进教学方案，提出行之有效的教学策略，从而实现预期的教学目标。
教师的上述职业角色的多样性也从某一个方面说明了教师职业的专业性质。虽然国家的法律规定了教师是一种专门的职业，但是直到今天教师还不能像医生、_等职业那样专业化程度高。究其原因，这还是与教师的政治地位和经济地位不高时分不开的，还有就是作为教师从教的主要凭证的教师资格证的认定考试不够规范、社会上普遍对教师不够尊重，认可度不高，缺乏基本的了解。教育的地位是提高了，但是教师地位的提高却与之不成正比，要想真正提高教师的地位，就应当提高教师的政治地位和经济待遇，加强教师的专业化教育，规范教师从教资格考试，师范院校应责无旁贷勇敢地挑起自己的责任大力发展师范教育的“4+2”模式。
㈡ 怎样树立良好的教师形象
⒈专业知识。“欲给学生一碗水，自己必须要有一桶水”，“不怕全国人民不读书就怕老师不读书”这两句话说的就是教师的专业知识及怎样提高自己的专业知识。作为一名教师，首先应该掌握自己所教学科的基本知识，还有教育学、教育心理学等教育理论的知识。除此之外，教师还要做到博学强识，要有广泛的阅读，以丰富多彩的文化知识和现代的科学知识武装自己的头脑，提高自己的修养。最后，教师还应具备一定的知识前瞻性，时刻更新自己的知识储备，这样才能在课堂上应对自如。
⒉专业技能。教学是一门科学，更是一门艺术，教学不是一味的纸上谈兵，是需要实践的。那么在具体的教育教学过程中，诸如教学设计、课堂组织、口头表达、交流交际、试题编写、因地制宜等方面的专业技能直接关系着教学目标的顺利完成。一个教师要是不具备这些专业技能的话，那么他就一定不会成功的。此外，教师还应学会思考，像哲学家那样的思考。
⒊专业素质。教师应把教书育人当成是自己的一份事业，而不是简单的一份职业，要做到爱岗敬业、为人师表，就是著名书法家启功先生为北京师范大学题写的校训“学为人师，行为世范”真正合格的教师是用自己的人格魅力去感染学生的，热爱、尊重、信任、宽容、平等的对待学生。“没有爱就没有教育”教育应当是爱的教育，教育的过程应当是真善美的发现和传递过程，这才是真正的教育。
㈢ 教师是新课程改革成功的关键
影响整个新课程改革过程的因素很多，比如来自社会的理解和支持，还有就是学校作为新课改的实施基地，影响更是显著，像校长的态度、学生的反应等，但这所有的因素中，教师无疑是最关键的角色。因为新课改的最终实施者就是各位一线的教师，他们可以说是整个新课改过成功的关键人物，一线教师对新课改理念、思想、内容是否理解以及理解程度的高低直接关乎新课改的成败。这就如同科学家们耗尽心血研发了一种新型的药物，可是医生却对其不感兴趣，甚至是抵触，在给病人看病开处方时有意的回避这种药物，即便有的医生接受了这种药物却因了解不多，知之甚少而在实践过程中出现致命的错误，这是最可怕的事情，也是人们最不想看到的结果。由此，关于在新课程改革过程中，教师的培训及专业化教育就显得非常的重要。除此之外，还应建立新课改制定者与一线教师的双向信息反馈机制，理论家与实践者多交流、多沟通、共同发现及时解决新课改过程中遇到的问题，使新课改顺利的进行，达到预期的效果。
总而言之，这一段时间教育学的学习不仅充实了我，而且更加坚定了我的信念，使我有了一个奋斗的目标，那就是努力的打好自己的专业知识，积累丰富的教育学理论知识，为以后的教育教学工作奠定基础，使自己在未来的职业生活中成为一名真正合格的人民教师，为祖国的教育事业贡献自己的力量。
《数学教育概论》这本书是由张奠宙、宁乃庆主编的，是普通高等教育“十五”国家级规划教材数学系列教材之一，它带附带有一个光盘，由高等教育出版社出版。这是一个关于数学教育基本理论与实践的概述，目的是帮助具有数学专业知识的学生获得有关数教育的基本知识和技能。它不再只是“教材教法”的说明书式的记叙，而是阐述数学教育的规律，具有自己怕学科体系。全书分为实践篇和理论篇。首先从观赏、分析大量的数学教学案例入手，帮助学生编制教案，走上讲台。然后概略地介绍当代数学教育的基本理论，探讨数学教学的目的、学生应具备的数学能力、数学教学模式、数学教育的德育功能等基本课题，同时研究数学思想方法的价值，以及数学史、数学教育技术、数学教育心理等有关问题。书中设专章介绍和研究《全日制义务教育数学课程标准》和《普通高中数学课程标准》的制定和实验，并就数解题和数学考试、数学教育研究等问题进行阐述。
数学是人类文明的火车头。古希腊文明时期的数学著作——欧几里得的《几何原本》成为人类理性精神的典范。它在西方国家的印刷数量，仅次于圣经。当历史经过中世纪的漫漫长夜之后，是笛卡尔、费马、牛顿、一莱布尼茨创立的微积分，宣告了资本主义文明的科学黄金时代的来临。19世纪发现的非欧几何、高斯---黎曼建立的微分几何进入爱因斯坦的相对论，缔造了物理学革命，成为20世纪文明的标志之一。现在，当人们在普遍享受信息文明的时候，自然会想起为它奠基的数学家的贡献：冯诺依曼设计的电子计算机，连同维纳的控制论、仙农的信息论，人类终于迎来了航天飞行和手机普及的时代。
数学无处不在，数学无往不利。人类的进步一时一刻也不能离开数学。就单个个人而言，由于数的严谨与抽象，经过烽学的学习和训练，人的思维能力就获得一次升华。学习数学，不仅为学习其他学科打下了扎实基础，而且能够培养人们不迷信权威，不感情用事，不停留于表面现象的思维品质，甚至从数学这无声的音乐、无色的图画中，领略到美的崇高境界。也正因为如此，在世界的所有国家，数学都是主课，学生从一年级入学到中学毕业，一直不有离开数学。重视数学，是一个国家文明的象征，也是一个国家教育进步的标志。
中国的古代数学曾经有过辉煌的成就，以刘徵、祖冲之、秦九韶为代表的中国数学学派，建立了与实践联系紧密且以算法见长的数学体系，但是12世纪之后就渐渐地落伍了。20世纪以来，中国数学家急起直追，努力为世界数学文明做贡献。在当代的数学史上，可以看到陈省身、华罗庚、许宝禄、吴文俊等中华数学家的名字。2002年8月，国际数学家大会在北京举行，这表明中国数学已经进入世界数学的主流，向着21世纪数学大国的目标挺进。
但是，中国还不是数学强国。中国数学离国际先进水平还有较大的距离。在数学研究一线上中国数学家还要继续努力，便更重要的是培养数学后备力量，提高我国公民的数学素质，加强科学技术领域的数学支撑。为此，就要从加强数学教育着手，从娃娃抓起，从青少年的数学培养抓起。
我从事数研究和数学教育几年，对数学教育的重要和艰难，有深切的体会。1993年，西南师大的著名代数学家陈重穆教授亲自到中小学第一线进行数学教育改革，使我十分钦佩。他提出“淡化形式、注重实质”的口号，一时成为国内数学界和数学教育界讨论以至争执的热点。数学的一个特点是形式化，陈重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非针对数学本身，乃是对人们认识抽象规律过程，尤其是对儿童青少年学习数学而言，因此我认为他讲得有道理。数学和数学教育是彼此联系又互相不同的学科，数学界应该更加重视数学教育的研究与实践。
张奠宙教授和宁乃庆校长主持“十五”国家级规划教材——《数学教育概论》的编写，当是21世纪中国数学教育的一项有意义的工作。
陶行知教育理论
今年暑假我认真学习了陶行知的“创造教育”理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练;实行“六大解放”，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。
一、实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。
爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在中学阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。
在这样的认识下，我在教学上，把爱生放在了首位。不仅学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格，更要有“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。
教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。
我在教育教学活动中禁绝粗话俗话，推行爱心用语，保护学生的心灵不受伤害，多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。
二、实施生活教育，引导学生关注社会生活。
传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才。过去的教育在“应试教育”的影响下，更是强化了“三中心”(即教师中心、课堂中心、书本中心)，教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的知识，使学生远离社会生活。陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。
基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。
同时，让学生在文明宣传、公益劳动、社会调查及社会服务中去观察、去感受、去锻炼、去分辨，以吸取有益的思想和知识。
三、尊重学生主体，指导学生学会学习。
会学习才能创造。学习的欲望和能力，即自己主动获取知识、解决问题的能力，是创新精神和创造能力的重要基础之一。学习是人主观的精神活动，要获取知识，人必须积极地使用并协调自己的感官，发动自己的大脑，并做出主观的意志努力。可是在我们的传统教学中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动的地位。教师灌输花时多，效果差，学生听、记、背学得苦，求知欲没有了，创造力抑制了。这样的教学状况怎能培养学生的创新精神和能力呢?因此，在教学操作上，必须改变“老师讲，学生听”的教学模式，把学生放在主体的地位。
我认为教师学习并实践陶行知的教学思想，“教师的责任不在教，而在教学，教学生学。”“先生教的法子必须根据学生学的法子。”把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程。教师转变了教育观念，树立了新的教学思想，才能提高教学能力。教学固然要发挥教师积极指导的作用，但决定教学效果的主要还在于学生的学习效果，只有学生愿意学、认真学、乐意学，才算是教学效果好。
四、焕发学生活力，是培养学生创新能力必须的操作要求。
创新精神和创造能力要求人首先必须有活力，但我国的传统教育恰恰就有扼杀人的活力之弊端。学生的心理发展是与肢体的活动连在一起的，它犹如活泼稚嫩的触角，敏感而脆弱，需要教育者珍爱、保护，并给以广阔的空间和自由。但传统教育往往以“塑造灵魂”“培养人才”的急切情绪，加以不适当的干预，或限制时空自由，或束缚手脚行为，或恶语直伤心灵，使其压抑、萎缩、扭曲。要培养学生的创新精神和能力，就需要在我们的文化、教育观念中，在我们的教育操作中，去检索并革除压抑、束缚学生个性的一切旧观念和旧做法。
陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间、解放时间)可以说是他找准了旧教育操作中的问题，从而提出教育革新的操作措施。认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地;解放学生的时间——不用功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。
创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师。为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
(二)我的收获
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
生活教育理论是是陶行知的基本教育理论，是其教育思想的核心。它也是中国现代最重要的教育思潮。什么是生活教育理论?陶行知说：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”说明教育要以生活为中心，是生活决定教育、教育改造生活，教育只有通过生活才能发挥作用。
进入公司，进行了为期三天的“3060反省教育”培训学习以及枫叶集团的历史培训。此次的学习是让我更好的去熟悉工作，了解自己要做什么，清楚有哪些同事要一起来配合做好，可以说此次的学习让我也是更认可了学校的教学理念，对于工作也是更有信心去做好了。
作为一个新人，来到陌生的环境，要熟悉，的确是需要花费一些时间的，同时学校给予了我们这次学习的机会，我也是很珍惜，我知道，这是个很好融入学校，提高自己教学水平的机会，只有自己培训学好了，那么才能更好的为学生提供优质的课堂，而不是毫无准备地进入岗位，那样的话其实也是无法让自己真的做好工作的，先熟悉流程了，认可了学校的教学理念，然后再去做事情，做教学，这也是一个过程。同时也是-一个好的机会，我也格外珍惜，更了解公司的以往，清楚公司能走到现在，其实也是经历过很多的事情，特别是今年更是如此，但同时看到集团在造梦，筑梦，圆梦，追梦各个阶段的付出，也是让我知道，这是个优秀的集团，自己的选择也是没有错的，也让坚定了自己的信心要为学校来作出自己该有的-一个贡献。
为期三天的培训重点是教学的一些优质方法，比如引入“蔡林森”的教学法，让我深受启发。
蔡林森提倡的教学法主张“先学后教，当堂训练”，不是字面上的学生先学，教师后教。具体说来，它一节课的经典模式大概分为4个模块8个小环节：辅助环节（约1分钟，包括板书课题、出示目标即学习目标、出示自学指导）→先学（约15分钟，包括读书看书、检测练习或提问）→后教（约10分钟，学生相互更正或曰兵教兵，师生讨论）→当堂训练（约20分钟，即完成作业）。刘晓书的课大体是这一经典模式的再现。
当然，因学段、学科、课型的不同，这一经典模式可作变通处理，比如小学，永威摸索出了“四个一”：看一看（即自学）、做一做（即检测）、议一议（即后教）、练一练（即当堂训练）。
例如，对于我所教授的英语学科，因为教学目标与理科相比更为多元，就变为“分散学分散教”，即学一点、教一点；再学一点、教一点，一节课一般要进行3轮“先学后教”，最后才“当堂训练”。这一点对我以后的教学有着重要的借鉴意义和参考价值。
为了减轻课堂压力，蔡林森曾提倡“课前预习”。但实践证明，课前预习学生不自觉，效果没有保障，往往是徒费工夫。最大的问题，是科科要预习，学生哪有那么多时间，结果就是加重学习的负担。
“实事求是”是蔡林森的座右铭。他便把“课前预习”移到课上，这就是“自学”。自学是整堂课的基础。这一步没有搞好，后面的检测错误率就高，出现的问题就多，教学难度就加大。虽然只有五六分钟，但搞好了，效果要超过老师讲半个小时。教师的唯一任务，是让学生静下心来、埋下头来钻进书本去理解知识。如果这几分钟没有让学生好好看书，那这堂课就完了。
这就需要教师做好“退居二线”的工作：一，不能走出教室。老师在场与不在场，整个氛围完全不一样。你走了，学生就以为教师对自己漠不关心。二，不能板书，尤其不能板书即将要检测的题目。你一抄题孩子马上就不读书。三，不能东张西望、打手机等，尤其不能辅导学生。四，要对认真学的同学表示满意的神情，对不够专心的个别同学，可以说上一两句悄悄话，督促他认真自学。实际上，每节课的内容，有80％是旧知，新知识只占20％左右，比如解一元一次方程，只有移项是新知，其他都是旧知，有80％多的内容学生一看就懂，不用教。只有20％的内容学生看了例题还有部分不懂、不理解。这就需要通过检测，让学生发现自己理解的误差、错误。
“检测”的目的，一是培养学生运用新知的能力，二是调查学生自学的效果，因此，其重点不是展示学生学得多么好，而是要充分暴露问题。
最让我印象深刻的还是“四清计划”。四清是抓在教师手里的法宝，它可以产生巨大的作用，可以有效调动学生学习的积极性，培养学生的责任感、荣誉感和团结互助的集体主义精神，形成良好的学习氛围。
通过此次的学习培训，我看清了自己，认清了教学该如何的来做，今后到岗位上去了，会尽责的做好自己的工作任务，同时遇到不懂的方面也是会向同事们请教，去不断的完善自己来在岗位更好的立足。我也是相信此次的学习之后，我在工作上也是会有信心的做好，去作出一番成绩的。
没有学习教育学这门课程之前，觉得教育学应该是一本相当枯燥无味的一门学科，里面所讲述的内容也差不多是一些很死板，一些条条框框的定义罢了。但是经过这一个学期的学习，我开始喜欢上这门学科了。首先是要感谢带我们这门课的老师，她是一个温柔又智慧的女子，记得在上第一堂课的时候，她穿着一身淡绿色的裙子，美丽大方，那种亲和力完全让我感到温暖，听其授课如沐春风，受益匪浅。她不像别的老师那样只是一味单纯的讲述课本的知识，而是提供很多素材让我们自己去体会，去发现，带着我们做了许多实践活动，让我们从这些事情中更能高效、深刻的去理解教育是什么。从她身上我也明白了人格健全的老师，能在课堂上创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的老师，只能在课堂上创造一种紧张和恐怖的气氛，让学生都对他敬而远之，无法与学生有正常的交流。因此，教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，看待自己的优缺点。我的父亲也是一名教师，他从事教育事业已经有二十多年了，学生也是桃李满天下了。从他的身上我也深刻的感受到了作为一名人民教师的人格魅力，他十分的敬业，有时连我都有点羡慕他的学生了，因为他对学生的爱甚至有时都超过了对我的爱。记得他曾经告诉过我既然选择了教师这个工业，教书育人，就要踏踏实实的干下去，把每个学生都当做是自己的孩子一样，用心的去传授他们知识，让他们都学有所成。在他付出的同时，也收获了很多珍贵的东西。记得有一次，他因为工作调动的关系去了另一个学校，事先他没有告诉那些学生，也不知那些学生从哪里得到的消息，纷纷给他发短信挽留他，还有学生都因为他的离开而哭了。听到这样的事情的时候，我很感动，也为父亲有这么一群亲切又善良的学生而感到高兴。或许是受父亲的影响吧，所以我选择了师范专业，也想成为像父亲那样具有人格魅力的人民教师。
学习了一学期的教育学，让我最印象最深刻的内容有三点，也让我从中受益匪浅。其中，第一点是全面、正确地理解教师的含义、地位和作用，了解教师职业的性质、要求和劳动特点，形成对教师和教师专业发展的正确认识。首先，教师，是传递和传播人类文明的专职人员，是学校教育职能的主要实验者。一般来讲，“教师”一词具有双重含义，其一是指一种社会职业，其二是指这一职业的从业者。作为职业来讲，教师是由社会分工而形成的社会职业，其鲜明特征就是承担着教育学生的社会劳动任务。作为从业者来讲，从广义上看，教师与教育者是同义语；从狭义上看教师指学校中的专职教育者。要进一步理解教师的含义，需要把握以下几点：
第一，教师是从事专门职业的人员。教师同律师、医生和会计师等一样，是具备一定的专业技能，从事特定的专业技术工作的从业者。作为一个教师必须首先获得一定的专业资格。
第二，教师的职责是教育教学。虽然具备教师资格，但不直接从事教育教学工作的人，也不是法律意义上的教师。
第三，教师的使命是教书育人。教师的使命是由教育在社会生活中的地位和根本任务决定的。教师必须以培养社会主义事业的建设者和接班人为神圣使命，应具有较高的职业理想，忠诚于人民的教育事业。为提升教师的职业理想，许多国家在教师任职时进行忠诚宣誓。我国虽无教师宣誓仪式，但广大教师必定牢记自己的使命，用爱心去感化、引导每一位学生，正如苏联教育家苏霍姆林斯基所强调的那样，教师“不仅是自己的学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人”。教师所应扮演的主要角色是传授者、教学管理者、心理保健者、学生的朋友、学习者和研究者。传授者是亘古以来教师表现出来的首要角色，在教师所扮演的角色中居重要地位。“师者，所以传道、授业、解惑者也”，正是对这一角色最好的诠释。教学是师生的双边活动，有预设的整体目标和功能，需要教师进行精心设计、周密组织和科学管理。首先，教师要做好教学设计，保证教学有序进行，为教学提供良好的环境，使学生能够循序渐进地掌握知识，全面完成教学任务。其次，教师要做好教学活动的组织工作，科学分配时间，采取合理的教学方式，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习主动性。再次，教师要做好教学活动的管理工作，调控教学环节，处理教学偶发事件，保证教学活动的顺利进行。学生不仅是有血有肉的自然人，更是一个有意识有情感的社会人。
教师不仅要向学生传授科学文化知识，而且要培养学生高尚的品德和健康的心理。教师作为学生的心理保健者，应该充分认识到心理工作的丰富内涵，把心理保健工作落实到学生生活深处。虽然学生与教师在年龄、经历、地位等方面存在一定的差距，但这并不妨碍师生之间的友情的建立。教师应当成为孩子们的朋友，深入到他们的兴趣中去，与他们同欢乐、共忧伤，忘记自己是教师。这样，孩子才会向教师敞开心扉。在信息时代，知识的创造、传播和更新速度日益加快，社会对每一成员都提出了终身学习的要求，教师也不例外。各个学科的理论和实践都处在不断的变化发展之中，教师要想站在时代的前沿引领学生发展，就必须不断学习。教师作为研究者是教师专业发展的要求，是对传统教师角色的重要补充。教育研究是教师不断成长发展的内在动力。成为一名优秀的教师必须适应好自己所扮演的角色，并且踏踏实实的坚守在自己的岗位上，勤勤恳恳的做好自己的本职工作。
第二点，从老师提供的教学视频和所做的实践活动中对现代中小学教育和当今我国教育现状有了一定的了解，从中也领悟到了一些知识。从开学至今，老师总共给我们看了六集《教育能改变吗？》，看完之后颇有感想。其中最深刻的是第一集《起跑线上》，当下的中国基础教育，最蛊惑人心的一句话莫过于“不要让孩子输在起跑线上”。为了起跑线上的领先，孩子们苦不堪言，家长们疲于奔命。在中国，教育犹如一条环环相扣的生物链，生物链的最高端就是大学，从这个终点，一环一环向前逼近。于是，压力从高中、初中，一直压迫到小学，乃至幼儿园。所有的教育历程，仿佛都成了高考的“预备班”。对比国际上教育领先的国家，如近邻日本，中国教育正在走向世界潮流的反面。这场“起跑线上”的战争值得深思。还有第五集《大学危机》。中国公众对大学教育的失望情绪日趋严重。就业难，扎堆考公务员，大学生择业观与现实的脱节等现象将大学教育的弊端暴露无遗：课程设置不合理，教材的滞后，培养模式的单一，教师忙于论文，疏于教学，学生普遍感到迷茫，缺乏独立的思考与能力。
高等教育大众化让越来越多的人走进了大学校园，而从中走出的“合格的公民”却越来越少。如何找回丢失的大学精神？这值得人们深思，很多大学都是打着自由开放式学习的旗帜，干着应试的事情。学生没有了对学术研究的热情，没有了钻研精神，没有了主动追寻知识的欲望。甚至有人发出这样的思考，觉得上过四年的大学，最后什么都没有学到。
第三点，我想谈谈有关于我成长过程中给我留下深刻印象的几位老师。首先，我要谈的是我的小学数学老师，他为人很严肃，对待自己的学生很严厉，做什么事情都是抱着吹毛求疵的态度。他不是很喜欢鼓励别人，他好像只是喜欢学习成绩好的学生，老是板着一张脸，十分的不招学生喜欢，而且容易伤害学生的自尊心。其次，我要谈的是我的高中英语老师，他外形胖胖的，长得好像一个卡通人物，性格非常温和，与我们都相处的十分融洽。他很会鼓励别人，不会刻意为难学生，与学生打成一片，是学生的好朋友。从我的描述当中，相信大家已经了解了这是一对相反的案例，两位老师对待学生的态度不同所导致学生的喜欢程度也有所不同。我更喜欢我高中的英语老师，因为他的亲切温和，让我对他的英语课有了更大的兴趣和喜爱。我想每个学生都会喜欢那种亲切又随和的老师吧，以及他们令人折服的处事态度和为人方式。我想对于即将步入社会，将来可能成为一名教师的我来说，我更应该学习的是如何抓住学生的心，做一个亲切又随和的老师。
以上三点就是我学习教育学之后最大的感受了，在此感谢老师带我们走进教育的大门，从中获益匪浅。
早期教育的误区主要体现在以下几个方面：
1、早期教育的主要任务有偏差有的人误认为早期教育就是智力开发，因而忽略了孩子全面素质的教育。不少年轻的父母都注重宝宝的大脑开发，但容易将大脑开发与智力发展等同起来。家长普遍认为抓紧一切机会刺激宝宝的感觉通道，便认为是开发大脑。
实际上早期教育的任务主要有三个方面：一是要培养良好的生活习惯；二是要学好口头的母语；三是丰富感性知识，掌握生活常识。到幼儿园之后，孩子再接受正规的学校教育。其实，前几年的美国《新闻周刊》上刊登的两幅婴儿脑成像的照片已说明，良好的人际互动，才能真正促进宝宝的大脑发展。不能顾此失彼，非智力因素的培养同样重要。
2、早期教育范围有偏差有的家长认为早期教育的任务就是让孩子早识字，多识字，早学算术，早学外语等等，反而忽略生动感性实际的生活中教育。这些现象在当前家庭中较为普遍，他们会把孩子所会的暂时记忆的内容拿来展示，以显示自己的孩子聪明能干，孰不知这样对孩子的心理发展都会有不好的影响，导致孩子骄傲自满甚至厌学。
3，早期教育越早越好
认为早期教育就是要对孩子进行一种超前的教育。持这种观点者主张让孩子在3岁以前，掌握3—6岁的知识，3—6岁学小学的课程，小学时学中学的课程，中学时学大学的课程。这种学法对个别人来说是有可能的，对绝大多数人来说是不可能的。古今中外许多研究证实，人的智力、生理、心理发展分成相对稳定的阶段，这是有科学依据的。
对孩子的教育要坚持循序渐进、量力而行的原则。这样做表面上看来是慢了一些，实际上是扎扎实实的。
4，宝宝的早期教育主要依靠专业人员
随着亲子园、早教中心的迅速普及，不少年轻的父母都愿意花钱去让宝宝接受早期教育。可是，许多父母把家庭当成学校的“附庸”，学校往往围绕自己的教学给家长布置任务，家长也乐于接受，家庭教育丧失了它的独立性。而婴幼儿的很多情感反应，必须靠养育者细心去观察，及时给他们以反馈、抚慰和鼓励。唯有此，宝宝的情感才能得到很好的发展。其实孩子越小受家庭影响越大，专业教师或专业机构很难替代家庭教育，特别是父母对孩子的挚爱，这种父子或母子亲情关系是孩子成长的基础。只有家庭和早教机构共同配合，相互取长补短，才能更有效地促进孩子的发展。
5，早教只选最贵的，而不选最合适的
在现在早教机构遍布全国大中小城市的情况下，我们建议家长应该选择那些有正规营业执照和正规师资的早教机构，在挑选时也要重视环境，0—6岁的婴幼儿大脑处于飞速发展的时期，不能因为硬件设施的问题而影响孩子的身心发育。另外很多双语教学的早教机构，一个星期短短的一两个小时之后，回家又没有口语发育的环境，这样一来反而会制约孩子的母语发育，所以选择孩子喜欢的早教机构和早教指导师应该是家长们首先要考虑的。
搞好早期教育在于：
1、让儿童在丰富多彩的游戏中学习。
游戏是学前儿童的主要活动，儿童通过游戏来认识周围事物，适应生活环境和发展智力。因此要给孩子买或借用有利于开发智力的玩具，要多让其和小朋友一起玩。
2、引导儿童到大自然和社会生活中学习。
大自然和社会环境最能吸引孩子们，最容易激起孩子们探索的愿望。因此，节假日应多带孩子到外边去玩。
3、注意训练孩子的感觉器官。
在学前期，儿童的具体形象思维比较发达，他们是依靠发育得比较完好的感觉器官捕捉事物的形象和特征的。感觉器官功能的好坏，对儿童智力的发展具有决定性意义，所以要注意多多训练孩子的感觉器官。
4、注意从小培养儿童发展语言。
学前期是语言发生和初步发展的时期，而语言具有发展智力活动的工具职能，它在人的全部心理活动中起着十分显著的作用。因此，从小发展语言，对一生的语言和心理的发展具有重要作用。例如：编讲形象生动而富有教育意义的故事，不仅能扩大儿童的知识面，而且有利于发展他们的智力和口头语言的表达能力。
5、注意培养绘画能力。
绘画不仅可以锻炼儿童的感官，还能发展儿童的智力，同时可以培养儿童集中注意力、克服困难等良好品性。
6、提供音乐环境。
音乐不仅能使儿童情绪愉快，还可以促进他们的情感与美感等心理品质的发展，从而增进健康，增加知识，发展能力。例如：放一些有利于儿童身心健康的歌曲，学习各种琴类等。
7、对孩子要爱而不矫惯，注意培养他们的独立生活能力。
做父母的对孩子可爱得很深，但不可以溺爱、娇惯，应当关心子女的德、智、体全面发展。做父母的不光要让孩子吃好、穿好，而且要注意启发和引导孩子的学习兴趣，注意从小就培养孩子的良好品德。
8、端正对子女的教养态度，培养孩子的良好性格。
父母是孩子的精神世界的开拓者，父母对子女的教养态度，在孩子性格形成中占有重要地位。一般来说父母对孩子既严格要求又尊重孩子的意见，子女性格大都表现为亲切、直率、活泼、端庄，有独立精神、有活动能力，善于同大家协作共事；父母若对孩子过分溺爱，事事满足要求，容易使子女养成任性、撒娇、利己、放肆等性格，并且自以为是，做事缺乏责任心，没有耐力；父母对孩子冷淡，置之不理，子女多愿意寻找他人的爱护，力图招惹别人对自己的注意，有的甚至喜欢惹是生非，攻击和挖苦别人；父母对子女过分严厉，子女就会盲从、胆怯、冷酷。
近一段时间，在董校长的带领下，我们学习了人民教育的部分篇目。有学习就有收获，或是思想理论的提高，或是实践方法的指导。
通过夏青峰老师《让儿童享受学校》一文的学习，我对我们教师的工作有了一个更新的认识，那就是我们应该让我们的学生在学校快乐的学习，快乐的生活。怎样才能达到这个理想的目标呢？夏青峰老师也为我们指明了一条道路。
一、树立正确的儿童观。
儿童是活生生的人，他们有人格尊严，有个性差异，我们必须尊重他们。儿童是不成熟的人，犯错误是儿童的天性，我们不能用成人的规则和视角去要求儿童。正因为他们发展的不成熟，才更需要我们用耐心和爱心去呵护、宽容和理解。我们不能过度的增加儿童的学习负担，用不科学的方法对其“拔苗助长”。儿童是正在发展中的人，我们不能给他们过早的下定论，尤其是贴上差生的标签，这样只会遏制儿童的发展。我们必须坚信，我们的每一个学生都能不段的成长和进步。
二、让儿童在学校中享受到与人共处的快乐。
首先，教师必须要有一个和蔼可亲的态度。教师的和蔼可亲和发自内心的关爱会让儿童感到无比的温暖。相反，一个教师对儿童采取负面、消极甚至粗暴的态度，足以让儿童的整个世界暗淡无光。其次，我们要优化评比机制，在学生们之间淡化竞争，强化合作。在以往的各种评比中，我们总是以名次作为唯一的标尺，获奖的名额也是规定的前几名。这是学生与学生之间的竞争。这种你上我下的评比机制不利于儿童健康心理的形成。也不利于儿童的团结。这里夏青峰老师为我们提供了一个好办法，那就是各项评比竞赛采用“达标”的方式举行。只要能达标就能获奖，不受名额限制。学生不再是与同伴竞争，而是与标准竞争，与自己竞争。这样儿童也会帮助其他同伴一起达标。
三、让儿童在学校享受学习的快乐。
学习是儿童在学校的最重要的生活方式，儿童只有享受学习，才会享受学校。课堂上，我们要把学习的主动权还给学生，充分利用儿童的好奇心，想象力和创造性，用问题去吸引学生主动学习，要通过组织形式多样的教学活动激发学生学习的兴趣。比如在数学可上，给学生讲数学小故事、联系学生的生活实际创设学习情境、学生自学、合作探究、动手操作、开展竞赛等等。另外，我们还要营造和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在课堂上，积极学习，敢于展示。
四、丰富学校生活，使儿童全面发展。
小学教育是打底色的教育，丰富性应成为其主要特征。这就要求我们学校要建立各种兴趣小组，组织形式多样的活动。使学生的学校生活能变得丰富多彩，同时也能使学生的特长得到发展。
上思想政治课是教师在塑造学生美好的心灵；特别是在初中阶段，上思想政治课的教师要教育、启发、帮助学生树立正确的人生观、价值观。为此，就要求老师必须具备较高的教育技巧灵活。思想政治课的改革与素质的实施，教学方法的探索与创新，学校德育工作的加强等等，都与教师的才能与素养的提高分不开的。
教育学和教育心理学的研究表明，教育技巧是教师必须具备的一种重要的教育才能和素养，一名教师只有具备较高的教育技巧，才能适应千变万化的条件，随机应变地、创造性地处理各种错综复杂、突如其来的教育、教学问题，否则，即使你有高谈阔论的理论也无法成为实际的好教师。
在教学的实践中，广大教师对教育的机能都有不同程度的表现，我们在观摩优秀教师的课堂教学时，会发现他们都非常善于把握学生的思想脉搏，恰如其分地把握教育的时机和分寸，方式方法灵活自如，语言通俗、生动，分析精辟入理，富于说服力、吸引力和感染力，充分显示出一名政治教师的聪明才智，即高度的教育技巧。但与此同时，一部分教师由于对教育技巧的含义、表现及其培养途径等缺乏了解，在实际工作中只对提高自己的理论、知识水平比较重视，而对培养自己的教育、教学才能则往往重视不够，认为只要自己有了：“一杯水”，就一定能给学生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧灵活和才能，没有把握学生思想脉搏、把教师的主导作用与学生为主体地有机结合起来，学生则连“半滴水”都得不到。另一部分教师在目前的观念常常把教育的技巧理解为是管理学生，维持秩序的一种应急手段。这些误解，往往影响着广大教师特别是青年教师培养自己教育的智慧才能的自觉性，妨碍了他们教学水平的提高。
教育机智，即是教师的观察能力、思维能力、应变能力、组织能力和表达能力等多种能力的独特结合和综合表现。技巧有效地发现和处理各种教育、教学中的问题。具体表现有如下几个方面：
一、善于发现问题，增强思想政治课教学的针对性。
近年来，“思想政治课”的教材有所变革。如：在初中阶段，原来初二年主要是上“社会发展简史”，而现在是上有关的法律知识，对于这种不同教材，就有不同的要求，要对症下药，才会有的放矢。如果缺乏针对性，就好比射箭没找到靶子，治病没找到病因。只能陷于枯燥无味的空洞说教，有的甚至在朗读教材。如果善于发现问题，并能迅速准确地抓住问题的本质和妥善进行有针对性的教育，这非易得之。所以它要求教师要具有敏锐的观察力，分析力和判断力。
二、善于因势利导、创造性地贯彻理论联系实际的方针。
改进思想政治课的教学，关键是要理论联系实际、善于因势利导、创造性地引导学生运用正确的立场、观点和方法去观察社会、理解人生，解决周围各种思想认识问题，从而解开学生思想上的“疙瘩”，因势利导地对其进行教育，更需要教师有高度的教育技巧和智慧。
三、善于随机应变、灵活机智地处置各种突发问题。
对于课堂上突然出现的问题，这是常见的事，不足为奇。但要能及时地作出正确的反应，机智果断地给以恰如其分地处理，不仅可以使教学收到意想不到的效果，而且表现出教师在巧妙处理问题的聪明才智，还会使学生亲身感受到政治课教学所独具的魅力，从而增强学生对该科学习的兴趣和积极性。
四、善于把握教育分寸、循循善诱、引导得法。
“欲速则不达”地进行思想政治教育，切莫急于求成，而应恰如其分地掌握分寸，不仅是教师在教育机智的重要表现，也是取得良好教育效果的必要条件。教学要从学生的实际出发，区分层次，以理服人，讲求实效，以情感人。
以上是我通过学习对思想政治课的一些感悟，今后我会继续努力来塑造我的课堂，以至于让我的政治课堂更上一台阶。
说起隔代教育，我有很深的体会。自从结婚有了孩子之后，孩子就由父母照看，这也没办法的事情。我和孩子的妈妈工作都很忙，没法照顾。我相信，大多家长也是这种情况。
孩子在送幼儿园之前，由他爷爷、奶奶照看。我们也是利用周六、周日回去一趟，看看孩子。在送他到幼儿园之后，我们就接他到身边。慢慢的就发现孩子身上有很多坏毛病。
一 爱哭 动不动就哭。我觉的这不是因为他只是个小孩。他的眼泪就是现成的，不满意就哭。我还就是见不得他哭。你说一个男孩子那么爱哭，真受不了。他一哭，我就没好气，冲他发过脾气，也揍过他，但没什么用。我觉得孩子爱哭，都是给老人惯坏的。小时，只有他一哭，就赶紧抱啊、哄啊的。大一点什么都依着他、顺着他。如果说他不对，他就哭着、闹着要奶奶，要回爷爷家。
二 吃饭 孩子小时吃饭，都是他奶奶喂他。他从没老老实实的在饭桌前吃过饭，总是一边玩，他奶奶一边喂。有时在外边玩，他奶奶跟着他，从这条街撵到那条街的喂。一顿饭是热了凉，凉了热，要吃上半天。有时还不按时吃，别人都吃饭了，他不吃。什么时候他想吃了，他奶奶赶紧下厨房给做。现在他都五岁了，在家吃饭还是那样。“在学校自己吃，在家喂着吃”这就是他说的话。
三 管教 他爷爷、奶奶待他多好，可他一不满意就叫“臭爷爷，臭奶奶”。我说不能这样，他不听。有次我急了，要揍他。这起码是尊重老人的问题，他都大了，该让他改一改了。他爷爷拦着我，护着孙子，替孩子说话：这么小的孩子，他知道什么。他知道的多着呢！他知道在爷爷家，我不能把他怎么样。往往一回去，他就娇气的不得了。反正，教训孩子就不能当着老人的面。
这次学习《隔代教育》，也使我反思了很多，让我认真对待隔代教育。其实，孩子还有很多毛病，是我们做父母的给惯坏的，是我们自己没教育好。自己父辈们在很多方面都做的很好，比如：他们有带孩子的经验，细心，周到等等。就像我们带孩子，三天两头的病，一会拉肚子，一会感冒了，弄的我们焦头烂额。可老人带孩子，孩子就很少生病。所以，我们不能全盘否定爷爷、奶奶带孩子有什么不好，不能否定了隔代教育。当然在教育孩子方面，需要我们去和父母沟通。毕竟这份亲情是割不断的，孩子也需要这份亲情。
创新教育是以培养人的创新意识、创新精神和创新能力为基本价值取向的教育实践活动。当前倡导创新教育蔚然成风。
思考一：创新教育的基石是什么？
创新教育的基石是民主、和谐、探究的氛围。
一、民主的氛围
这一氛围形成的大前提是社会的教育观念。随着经济的现代化；人才需求的多元化的变化而有所改变；而小前提是广大教育工作者的教育观的更新，教育不仅仅是为了学生考出好成绩，而应该是一切为了学生的全面发展，行之于教育上应改变重知识，轻能力；重分数，轻素质；重“教”，轻“导”，改变巳习惯了的“师道尊严”思想，给学生自由发展度，鼓励学生自主学习，发展个性，营造群体创新的氛围，让学生敢想、敢说、敢干，在创造活动中体验到成功的欢乐，满足自我实现的需要。
二、和谐的氛围
和谐应是现代教育的至高追求，它应涵盖教师与学生的和谐、全体与部分的和谐、基础与提高的和谐、现在与未来的和谐、理论与实践的和谐等诸多的内容。
三、探究的氛围
探究，是创新的重要组成部分，这是激发学生求知欲，培养学生创新能力的一种重要手段。
思考二、创新教育的关键是什么？
创新教育的关键是人，它涉及到教师、学生、师生之间等各种关系，而这些关系中最主要的是确立学生的主体性。在创新教育中确立学生的主体性，应该树立两大观点：主体整体参与观、主体活动的时空观。
思考之三、创新教育的核心是什么？
创新教育的核心是培养人的素质，它主要体现在创新精神和创新能力上。
1、创新精神与创新能力的造就是后天培养的结果。国外的研究者认为，智能与创造性相关糸数仅为0。25至0。30左右。据此我们可以得出一个结论：智商高的人创新能力不一定高，培养学生的创新精神和创新能力，关键在于后天的培养。
2、创新精神与创新能力的培养需要营造良好的环境。具体地说，它包含教师教育观念上更新，教育时空观上的构建，以创新为重点的内容之一的目标观的确立，以创新精神、创新能力为核心的，以综合素质提高为指向的教育质量观的形成；在教学观上，改变抓部分学生的升学为抓全体学生的发展，改变重知识传授方法为重视创新精神、创新能力培养的教学方法，改变教师在课堂中的主宰地位，确立学生是学习的主人的观念，为创新教育营造良好的环境。
3、创新精神、创新能力的造就必须有自由度的时间和空间为保证，以深厚的知识为载体，以课堂教学为主渠道，以良好的方法为纽带，在实践活动中奠定，在成功的体验中巩固。
创新是一个民族发展的必要条件，没有创新，一个民族就要衰亡。教育不能没有创新。
新课标非常注重培养学生的创新意识和创新能力。这种创新是指学生在其原来知识基础上的突破和发展，不是指科学家那种创造发明。数学教学应当成为学生的创新意识和创新能力发展的过程。
新的数学教育理念认为，数学教学应该从学生的生活经验和已有的知识背景出发，向学生提供充分的数学活动和数学交流的机会，帮他们在自主探索的过程中真正理解和掌握基本的数学知识和技能、基本的数学思想和方法，同时获得广泛的数学活动经验。
“数学是思维的体操”，学生的创新思维是一项自主性的活动，传统教育中的“填鸭式”灌输教学方法显然不能培养学生的创新思维和能力。
我在数学教学活动中，特别注重从学生的已有知识和经验出发，利用各种学习内容为学生提供充分的数学探究活动以及交流的机会，让学生在获得丰富的数学活动经验的同时，逐步形成探究数学问题的兴趣和创新的意识。
如在教学《统一长度单位》，新课伊始，我先用有趣的提问激发学生学习兴趣。老师想要知道这本数学书的宽是多少，你们能帮助老师想想可以用什么办法？让学生分小组选用物品去测量数学课本的宽。学生汇报测量结果。为什么量的都是数学课本的宽，量出的结果却不一样呢？（因为选用的物品标准不同）
我问：要想得到相同的结果，应怎么办？（选用同样的物品作标准进行测量）这时学生体会到为什么要统一长度单位以及尺的重要作用，激发了学生进一步去了解、探究尺的兴趣。
在学《认识厘米、用厘米量》的时候，我先是让学生看米尺，说说在尺上看到了什么；认识1厘米的时候，先是让学生找一找尺上的1厘米，好好看看，1厘米到底有多长。再闭上眼睛想想，1厘米有多长。再联系生活实际，教室里找一找，实物上看看，想一想还有大家带来的物品中，哪些物体长1厘米。因为有了上面的表象，所以学生较容易说出，扣子、一角硬币的直径，指甲盖宽度，橡皮厚度，图钉的长……
在练习时，我让学生由易到难尝试估测：
（1）小纸条的长度，
（2）看一看铅笔长几厘米
（3）量量小刀有多长
（4）蜡笔多长等。并通过交流掌握测量较短物品长度的方法。学生在活动中体验了知识的产生、发展的过程，思维能力得到发展。
数学来源于生活，应用于生活。在让学生了解《人身上的“尺子”》时，我想方设法设计贴近学生的生活实际的练习。我这样问（生活中，我们经常要用尺子去量一些东西，假如你没带尺子怎么办？）大家七嘴八舌的议论开啦。这时我因势利导：找找你身上的尺子在哪里？学生们立刻去寻找，经过合作探究，讨论归结出了：手指宽大约1厘米，一拃长大约是12厘米，一步长大约45厘米，一脚长大约11厘米。进而鼓励学生用你身上的尺子量一量，你喜欢的物体的长度。这个时候的学生们兴致很浓，自由合作量上啦，根本不用你去多说什么，你只要稍加点拨即可。同学们用自己身上的尺子量出了以下东西的长度：书桌、凳子、文具盒有几拃长，几拃宽？铅笔、橡皮、彩笔、转笔刀有几个手指宽？
“有价值”的数学应与生活密切联系，在实践中应用所学的知识能使学生增强探究和创新意识，提高综合运用知识的能力。我抓住学生们正在兴头上这一契机，引导他们拓展向课外延伸——小明家妈妈有一把尺子是断的，但是人家非叫你用这把尺子去量东西，你该怎办？我想，这下子准要把他们难住了。谁曾想，没过几分钟，就有人汇报：老师，用拃量，量量断尺有几拃？别的同学一听，也来啦，把断尺放在书上比比就知道断尺多长呀？这时，我提醒同学们，尺子上不是就有刻度吗？你们的办法好是好，但没有用尺子方便。请大家统一单位都用尺子去量。
请同学们想一想怎么使用断尺？看谁最先能想出办法？谁就是这节的数学大王！同时我还提醒学生可以合作。最后学生终于有说出办法的但是不会读是多少。我温馨提示：如果尺子是断的，可以把物体的最左端对准任意一个刻度，再看它的最右端对准尺子的什么刻度，两个刻度之间的差就是物体的长度。学生明白后即刻投入“战斗”，踊跃汇报。我从孩子们身上看到了成功的喜悦。
俗话说：“兴趣是最好的老师”。“能力是练出来的”通过看一看，记一记，想一想，量一量等多种实践活动的练习，同学们就认识了长度单位厘米，初步建立了厘米表象。同时培养了学生估测意识，发展了学生的空间观念，为后面学习奠定基础。学生在应用数学的过程中，掌握相应的数学能力，同时形成了创新技能。
本人认识到要想做一名合格的基层单位负责人，首先要牢记自己的第一身份——共产党员，时时处处要以共产党员的身份严格要求自己，真正做到“_、牢记使命”，坚定“四个自信”、增强“四个意识”、做到“两个维护”。时刻警醒自己，做到知敬畏、存戒惧、守底线。具体要做好以下六个方面：
一要树立正确的人生观。要正确看待个人利益和得失，重名节、不重名利。不以金钱的多少作为衡量幸福的标准，真正做到心静如水。
二要树立正确的世界观。把坚定共产主义理想和信仰，立足岗位作贡献，尽自己能力履行好职责作为的追求。
三要树立正确的价值观。不辜负组织的培养和信任，认真学习管理知识和业务知识，提高自己的综合能力，把做好各项工作作为对组织的回报。
四要树立正确的权力观。时刻牢记自己手中的权力来自人民，拥有权力是为了服务于人民。不能有特权思想，更不能做出耍特权的事。
五要树立正确的荣辱观。认真学法，以法为据、以纪为尺、以案为鉴，做到知法、懂法、守法、守纪。
六要树立正确的道德观。锤炼忠诚干净担当的好品行，脚踏实地、埋头苦干。甘于清贫、乐于奉献，干干净净做事、清清白白做人。
以上即是本人观看警示片后的一些粗浅的感悟，一定把贯彻警示教育大会精神作为今后在工作学习生活中的指路明灯，时刻警醒自己、严格要求自己、全面规范自己，认真履行好“一岗双责”，确保做一个合格的基层医疗卫生单位管理者。
钱学森先生仙逝了。这位大科学家给世人留下的财富是多方面的。我个人印象最深的是他对教育的关注，是他对教育创新的真知灼见。
钱老曾回忆当年在美国学习时的感受。他说：创新的学风弥漫在整个校园。在这里,你必须想别人没有想到的东西,说别人没有说过的话。拔尖的人才很多,我得和他们竞赛,才能跑在前沿。后来，他又曾多次谈到，人云亦云不是科学。
如何创新呢?钱老一再强调，学习马克思主义哲学的重要。他认为，辩证的思维能力是取得成就的重要原因。此外，他还大力倡导科学与艺术的结合。他认为：创新的思想往往开始于形象思维,在大跨度的联想中得到启迪,然后再用严密的逻辑加以论证。
这些观点，对于我的.工作和教学科研都有着积极的指导作用。指引我把创新当作自己的奋斗理想，当作自己的信仰和价值观，指引我学习哲学、思维科学，站在这个角度研究教育教学改革。
人生在世要有所作为，就要勇往直前，想创新，能创新。教师有创新意识和能力，才能培养创新型人才。钱老为我们做出了榜样，他一生关注前沿，关注未来，创新不止。他永远活在我们心中。
10月18日，由中心领导带队，我和同事们一起赴教育分社参观学习了一个下午，与教育分社创新团队举行了座谈会。经过这次学习，我收获良多，现总结如下。
一、创新的动力来自对事业的热情
在与教育分社的同事座谈时得知，尽管教育出版受政策等因素的影响较大，但他们对所从事的工作无不充满信心。更重要的是，他们视工作为事业，把读者和学生的需求放在第一位，才能取得今天的成绩。
何谓“事业”?古人说：“举而措之天下之民，谓之事业。”简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这就是事业。为个人稻粱谋，斤斤计较个人利益得失，只能算我们谋个差事、职业而已，与“事业”相去甚远。做事业，最重要的是要有使命感和责任心。使命感源于对事业的热爱，源于面对困难和挑战时“当仁不让”的思想境界，源于内心坚守信念不畏艰险的奉献精神。我们从事的职业首先是为读者贡献精神食粮，认认真真做好书，提供健康的、符合社会发展需求的产品是责任感和使命感的外化和体现，也是对使命感最好的诠释和践行。有了这个使命感和责任心，我们在工作中才会有激情、有热情、有动力，才会怀着坚持不懈、持之以恒的敬业精神，无怨无悔地去追求。
二、创新的核心是敢于突破常规
教育分社团队在进行《蓝色的家园》教材的编写过程中，从策划选题到提交样张，仅仅用了不到一天的时间，这显然与我们平时按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序，这个项目就拿不下来。在这样的时刻，教育分社团队大胆立项，突破常规，为我们探索并提出了一种新的、更加高效的工作方法。
创新首先意味着改变，所谓推陈出新、不落窠臼，无不诉说着一个“新”字。我们长时间在已有的机制下工作，已经适应了这种工作状态和工作环境，在面临改变时总有一些不自在，觉得还是不变的好，“以不变应万变”。其实是安于现状，被旧的思维方式和工作模式束缚了手脚，不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社创新团队敢于突破常规，就是对新的工作模式和方法的探索。他们的创新不仅体现在制度性突破上，还体现在产品或服务方式的突破上。把专家请到现场，随时修改文稿；汇集各家之长，让自己的书鹤立鸡群等等，无不是创新的体现。
三、创新的基础是坚强的团队精神
在一项需要团体协作才能完成的活动中，只有一个人有创新的想法而其他人不呼应、不贯彻的情况下，创新就只能夭折。一项创新，一项成果，很多时候已经不是一个人的力量可以完成的，而是一个团队精诚合作的结果。所以，创新离不开团队，团队的存在，团队精神和意志的发力，为创新活动的完成提供了坚强的后盾。
教育分社团队中，有入社五年多的编辑，也有去年才入社的新人。他们总能围绕共同的目标，分工合作，有向心力、凝聚力，这样才保证了项目组的高效率运转。团队并不是让个人湮没，也不要求团队成员牺牲自我，相反，他们在团队形成的合力下，才更好地挥洒个性，表现出了自己的特长，保证了大家共同完成任务目标。这一点，是我和同事们有目共睹的。团队首先强调的是协同工作，命令和指示在其次，所以团队的工作气氛很重要，它直接影响团队的工作效率。张性阳同志身为这个团队的“队长”，工作干劲足，谦虚好学，不怕烦琐，把最艰苦的工作留给自己，给了我和同事们以很大的启发。我们中心经常会组成不同的项目小组，我也经常被委派担任这些小组的负责人和协调人，从教育分社团队中获取的这些宝贵的经验，必然会有利于我在日后顺利地开展工作。
除此之外，我还关注到，创新还要注重细节的完善和流程的顺畅。教育分社团队的取得的成绩和顺畅的流程是分不开的。策划思想下达—分工采集类似选题的信息—集中讨论并确立基本框架—撰写样张—提交选题等等，这一系列的工作环环相扣，在任务重、时间紧的情况下，更加节约了时间，提高了工作效率。教育分社总编辑李忠东还提出了一些建议和意见，如敬业第一、编辑要成为多面手、创新不能停留要扩大战果等，都给我留下了深刻的印象。李总提出了一个“政通人和”的概念，我觉得比较切中肯綮。“政通”其实就是政策发力，就是获得部门或者集团的支持，这给同志们做事业提供了一个基础，能让大家放开手脚去做；“人和”就是团队发力，这里包括项目负责人与项目组成员的“和”，也包括项目组内成员之间的“和”，这与我在体会中提到的团队精神不谋而合。没有这两个条件，创新就难以得到持续。
创新是小学生潜在具有的一种朦胧意识。那么，在数学教学活动中，如何培养学生的创新意识呢？我的体会是：
一、在教学目标上，做到“上不封顶”。
教学目标的确立，是教师教学思想的充分体现，同时也是培养学生创造才能的前提，有什么样的教学目标，就能培养出什么样的学生。但是在教学实践中教学目标的确立上，我始终坚持“下要保底，上不封顶”。“下要保底”，是指要遵循教学大纲的要求，扎扎实实地完成基础知识和基本技能的教学，达到教学大纲中规定的“了解”、“掌握”、“初步”、“熟练”等程度的要求。“上不封顶”是指教师在完成上述教学目标的同时，注重培养学生敢于突破教材，敢于突破教材，敢于突破自我。鼓励学生在学习过程中，思维越活越好，思路越宽越好，质疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，争论得越激烈越好，观察得越细越好。这样的教学目标的确立，不仅有利于基础知识一和基本技能教学目标的完成，同时也为学生“八仙过海，各显神通”，为培养学生的创新意识，奠定了良好的基础。
二、在教学过程中，鼓励学生“我会学”。
创新意识，确切地说不是在“学会”中形成的，而是在“会学”的基础上形成的。“学会”是学生侧重于接受知识，积累知识，以提高学生解决问题的能力，而“会学”是学生侧重于掌握学法，主动探求知识，目的在于发现新知识，提出新问题，解决新问题。“学会”是“会学”的前提，“会学”是“学会”的创造。因此，我在课堂教学实践中，坚持把教师的“教”变成教师的“引”，把学生被动地“学”变成主动地“学”。教师的“引”是前提，学生的“会学”是升华，是创新。因此，在课堂教学中十分注意“引”的设计。一是引要奇异，使学生对学习内容感到有趣，从而创设学生创造性学习的兴趣；二是引要贴近学生的生活实际，使学生对学习内容感到并不深奥，从而调动学生学习的积极性和主动性；三是引要符合学生现有的知识水平实际，使学生对学习内容，容易受到启发，创设学生勤于动脑，富于想象的氛围；四是引的深度，广度、坡度要适宜，从而使学生对学习内容，喜欢从问题相关的各个方面去积极思考，寻根挖底等等。
在设计好教师“引”的前提下，我还十分注意学生“学”的设计；一是让学生带着教师“引”的问题自学，其目的是使学生对新知识达到懂和会，即求“会”，这是培养学生创造才能的前提和基础；二是带着“为什么”去自学，其目的是使学生通过不同的理解，达到对新知识解决问题办法的认同，即求“同”，这是培养学生创新意识的过渡；三是带着“这是唯一的吗？”质疑去自学，其目的是培养学生于无疑处见有疑，从而激发学生从不同角度、不同侧面去寻找解决问题的其它途径和办法，即求“新”，这是学生创新意识的萌芽。当然，学生创新意识的形成，不是一题一课所能完成的，只有坚持持久，正确处理好教与学的关系，学生创新意识是会逐步形成的。
三、在教学练习中，使学生“跳一跳，摘果子”。
学生的创新意识，是在“会学”中逐步形成的，而创新意识的巩固与提高，则是在教学练习中得到保证的。因此，我在教学实践中十分注意练习题的设计，我的做法是：一是层次分明，既要设计出基础知识和基本技能的巩固题，又要设计出培养学生创造才能的发展题；二是形式要新颖有趣，就是说练习题既要来源于学生的生活，又要高于学生的生活，使学生乐学善思；三是条件要发散多变，使学生认识到，结果不能垂手可得。需要认真思考，反复实践才能解决；四是适当运用一题多解等等。
总之学生创新意识的培养，贯穿于整个教学活动之中，只要我们认真研究和探索，一代具有创新意识的学生就会脱颖而出。
9月25日至今，我参加了广西国培教育学习，经过了“国培”网络培训学习，我的教育观念有了新的认识，对我今后的教学工作中改进教学方法、教学策略有极大的的好处。在培训学习期间，我自始至终地认真学习，积极聆听专家的讲座，用心去领悟他们观点，汲取精华。整个培训给了我很多的感悟和启迪。不知不觉整个国培就快结束了。虽然培训学习是短暂的，但它是改变我的教学思想和教学理念的起点。不断提升了自身的理论水平，也丰富了教学实践经验，使我获益匪浅，现将学习心得体会小结如下：
一、培训促我成长。
培训学习紧张而有序地开展，听专家讲座，上网学习,评论交流，做作业，在博客、交流平台点评，发表文章，与学员们、指导老师交流，共同学习，共同成长。虽然学习时间很紧张，但我感觉到充实而幸福!这次培训的内容丰富，形式多样，有教育专家的专题报告，也有学员的互动讨论等等。通过理论的培训学习，对我来说既有观念上的洗礼，也有理论上的`提高;既有知识上的积淀，也有教学技艺上的增长。这次培训学习有了丰厚的收获，也促进我不断成长。
二、培训夯实基础。
在这次学习中，使我进一步领会了新课程的教学理念，让我对小学数学教学有了深入的理解与思考;通过参与学习、反思体会，帮助我认识并掌握数学教学的新方法、新手段，并且能够有效地运用到自己的实际教学中去。对于农村小学教师来说，理论方面的知识比较欠缺，这次远程培训在很大程度上给我们填补农了这方面的空白，使我们的教育理论知识和业务水平有了进一步的提高。
三、培训让我学会了交流。
通过这次国培，我彻底打开了固步自封的思想，无所顾虑的和同事们共同交流，共同研讨，开拓了教研视野，受益匪浅。我开阔了视野，学习了很多的教育教学的新理念，新观念，新教法，新学法。从思想上受到了极大的鼓舞。与此同时也使我提高了认识，理清了思路，找到了自身的不足之处，对于今后如何更好地提高自己教学水平起到了巨大的推动作用。“活到老，学到老，知识也有保质期，知识更新是必要的”。因此，我将以此为起点，继续虚心地利用网络学习，利用网络成长;要站在时代的高度，从自身做起，树立终身学习志向，不断提高自自己、完善自己，实现自己的教育梦想。
通过培训，我重新审视了自己，只有通过不断的学习，不断的提高来充实自己，找到自己的人生价值。培训后，让我的业务水平不断地提高，在今后的教学中，我要汲取专家的精华，反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水平和教学能力更上一个台阶。我会更加努力学习，为农村的教育事业贡献自己的一份力量。
通过这次师德教育学习，心中不由得产生一种对教育事业强烈的责任感和使命感，我们应塑造为人师表的良好形象。
一、要爱岗敬业，乐于奉献。
我们要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展这是每个教师都应具备的。
二、要善待学生，安于教学。
教育学生，最重要的是要倾注爱心。教师没有深切的爱就难以收到理想的教育效果。用爱心架起师生心灵的桥梁，注意寻找他们身上的闪光点，及时给予表扬，增强学生学习的自信心。热爱学生、关心学生的生活，及时了解学生的思想状况，及时排解学生的思想困惑公平地处理学生之间的矛盾纠纷。理解“差生”，从不冷嘲热讽，而是耐心地帮助他们找差距，让他们找到自己的位置，感觉到自己存在的价值。对于他们的一点点进步及时给予鼓励，使他们感到自信。
三、要热爱学生，建立良好师生关系。
热爱学生是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。俗话说:“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。
四、要廉洁从教，严于律己。
廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
作为一名教育工作者，通过学习我决心以模范人物为榜样，时时处处高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进取，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表。
刚刚过去的暑期，对体育老师来说是一个收获颇丰的暑期，这个暑期，教研员给进行暑期培训，培训主题鲜明，专业成长及有效课堂教学，给予了我们强烈的感染和深深的理论引领，一个个教学资源实例、一个个有效教学的内涵，使我们在感悟中进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标。
首先，李雪峰对课程改革做了回顾，对体育与课程标准的主要特点进行了阐述。面对社会的发展，我们堂教学改革与创新必须遵循体育教学的规律，坚持"健康第一"的指导思想，然后，对教材编写的指导思想、教学内容的构建以及编写依据、体育教学方法与体育教学行为的区别、评价体系的变化等方面做了详细的讲解。
其次，李雪峰重点讲解了当前体育教学方法改革的问题分析和当前体育教学方法带来的利与弊等。重点讲解了体育教学方法的运用，并结合教学实际，在新课改下的体育课教学方法，学生学法，怎样评课等，教师素质的提高和教育教学观念的转变等内容。对我今后的有了更大的帮助。
再次，他讲解了关于体育课的教学反思的写法，并要求教师们动手写一写，举例说明了课改的关键是什么，教师角色转变和要提高自身的素质，重点讲解了，怎样提高体育教师的教科研水平，在科研研究方面还存在着很多不足，如本质的东西，论文的抄袭性，要有自已的独立风格，个性，和实效性。
通过学习重新认识了"健康第一"的指导思想的深刻内涵，通过老师的举例，对新课程理念下的课堂教学的方法与组织，有了重新的认识和理解。在看、听、讨论中，使过去的体育课非常的单一，课堂上教师就是全权代表，教什么，学什么，学生没有主动权，学生与教师之间是很被动的。我们和老师一起学习和研讨，我们深刻认识到，只有我们体育教师的观念转变，把适应新的课程方法和理念应用到我们的教学中，才能使我们的学生在体育课堂中快乐学习，健康成长。达到我们追求的"让学生在乐中求学，在学中取乐"。
学习的时间是短暂的，虽然身体很累，但留给我的收获却是无穷的，头脑是充实。通过学习，我收获了很多平时很难了解到的经验和教学方法，通过学习让我更深的认识了体育与健康课程标准与体育课的乐趣，也对教好新教材充满信心。
教育就要遵从教育学的规律，因为教育的本质就是一种培养人的活动。在过去十六周的教育学学习中，我学到了不少的知识，也有了不少的心得体会。细细思考一番，整理出了以下几点：
一、要遵循教育的基本规律。
在观看《教育到底能改变吗》系列电视节目的时候，很多感触可以说是不受控制的涌入我的大脑，冲刷着我的神经，让我深思。教育不应该仅仅是听课、做题，教育本来就是对人心灵的一种纠正，一种重生。因为人的发展不仅仅是生理的发展，还有心理的发展。而教育制约着人生理与心理发展，优质的教育可以促进人身心健康，劣质的，不科学的教育不仅不能促进，反而还会危害个体身心发展。但对于现在的很多家长与老师，为了追求优质的教育，可以说是把孩子逼迫到了摧残身心的边缘。而残酷的教育不平等现象，更是给家长们戴上了沉重枷锁，把现有教育制度推向崩溃的边缘。在节目中，幼儿园大班的孩子就已经有了很多乐器、舞蹈、美术、珠算等各种各样特长的证书，而到了小学，为了争上优质的小学，不得不买学区房，北京的学区房甚至达到了三四十万一平米，一套房则只有七平米。然而，这样令人咋舌的价格，却依然让人们趋之若鹜。节目中一直出现一句话“教育到底怎么了”，这也是我想问的一个问题，在这样金钱与物质的高压下，孩子如何能快乐健康地成长，为了学习而倾家荡产，这已经成为了可能。为了更好的出人头地，竞争早早的就开始了，这也为孩子的心灵套上了沉重的枷锁。这样的学生怎么能够健康的成长，身心怎么能得到健康的发展？因此，教育已经不仅仅是竞争优良的资源了，而是和培养心境等方面联系在一起，给学生创造一个宽松良好的环境了。
二、要明确教育的根本目的。
教育的目的是实现人的全面发展，但每个人都有自己的短板与弱项，所以在这种情况下，最好是扬长避短，当然短处也不能就放弃发展，但对于长处确是需要大力发扬的。但现在的学校却存在着大量的矫枉过正。比如对于高考来说，过于看重总分，忽视了分析个人各方面的评估，对于有专门特长的人才不够重视，或者由于某一短板而失去了发展自身的机会。教育法规定我国的教育方针是：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。但对于我们现在的教育来说，缺乏德育与实践的培养。我认为，所谓的德育培养，并不是上多少节思想品德课，也不是政治成绩占总成绩的份量，而在于教师言传身教。而所谓的“实践课”也并不是做多少义工，当多少次志愿者，而是在平时多动手、勤动脑，真正的热爱实践，比如化学、生物实验，有效的社会调查等，而不是简单地做些书本上的小手工。
三、积极创设良好的教育环境，选择高效的教育手段。
我认为家庭教育与学校教育同样的重要，而社会教育对于学生也同样重要。家庭环境，父母的教养、态度和方式对孩子健康性格发展作用是巨大的。民主、和谐的家庭气氛有助于孩子生活态度积极、主动，他们能自觉地参与到家庭活动中。父母之间的互相爱护、关心、体谅；父母对长辈的体贴、尊重、照顾；父母对孩子严爱适度，有要求，有疼爱，能够使孩子正确地认识和评价自己，形成自尊、自信、自主、自控、亲切、责任感等积极情感。然而，如果生活在充满不和睦、不健康的家庭环境中，如家庭成员关系不和，经常吵架，不关心孩子。在这种环境生活的孩子缺乏安全感，对人不信任，有的甚至会有攻击性行为或暴力倾向。首先要做到自己有健康性格，才能去影响孩子。在生活节奏日益加快的现代社会中，家长不仅要努力地为生活而忙碌、工作，回家之后还要面对活泼、好问、好动的孩子，这里请家长无论如何也要打起精神随时随地做儿童的表率，以耐心的态度引导他们，不要以粗暴缺乏耐心的态度对待他们，让孩子在自由、宽松、平等的家庭氛围中尽情表现自己。孩子在家庭中受到父母的关心指导越多，越有利于良好个性的形成与发展。一个充满关爱且讲究教育方式的家庭，才能培养出心理健康的孩子。
所以，对于未来教育的发展，还有很大空间值得我们去探索，还有很多观念和理念需要我们去改正，在未来的教学生活中，我们要充分发挥自己的特长去实践，找到更适合中国孩子的路。
生活在知识经济时代的我们，随着社会的进步和知识文化的更新，心里常常有种莫名的压力。在这两年的工作中，我更清楚地认识到自己受教育的不足和自我能力的有限，为了能更好的提升自己、补充自己。因此迈进了电大的校门，之所以做出这样的决定，全在于经过了从开学到现在的一个不断的思考和观察的过程，看到一批一批和我一样的同学，放弃了休闲和娱乐的时间，孜孜不倦的学习、上课，让我更深切地的了解了电大，同时也认识到了再教育的重要性。知识在更新，每个人都有接受再教育的机会，不想提高自己的人，不懂的自主学习的人，没有掌握一定学习技巧的人，就有被淘汰的可能。而电大的开放教育给我们创造了这样继续学习的机会。
通过对学校现有专业的了解以及电大老师的介绍，我选择了行政管理专业，对于行政管理，我并没有很深的概念，面对这异于平常的教学方式，我有点茫然和不知所措，对在这样的教学环境和方式下能否学好这个专业课程很是怀疑。但通过《开放教育入学指南》的学习，我了解了开放教育的特点，也进一步的认识到再教育的重要性。
电大的学习，有别于普通高校校园内学生的学习，其最大的区别是：上课时间安排于周六、日。学校组织教学活动也有别于以面授为主的普通高校，电大为学生提供了更为完备的学习材料、学习条件和网上学习资源。作为开放式教育的电大学生就必须改变以往的师教生随的被动学习观念，树立新的学习理念，发挥个人的主观能动性。开放教育不仅意味着对教育对象的开放，更重要的是教育观念、教育资源和教育过程的开放。
开放教育的学习需要具备逐步培养自我学习的能力、合理分配好每天的学习时间、制定个人学习计划。习惯成自然，创造良好的学习环境，保证学习时精力集中，运用技巧，整理好笔记，提高自己的学习效率。充分有效地利用好有限的学习时间，最大程度地缓解工学矛盾。另外，为了使自己在学习过程中不断获得成就感，保持和增强学习信心，还要正确认识和估价自己的学习基础和学习能力，充分估计可能出现的困难，多和同学们交流学习心得和体会，互相鼓励；遇到困难挫折时，正确分析它们产生的原因，及时寻求老师、同学和其他人的帮助。
在老师面授时认真听讲，尽最大可能当时吸收老师所讲授的内容，同时把一些重点内容用笔勾勒出来，并做好课堂笔记，以备当时无法吸收的内容课后查看、学习，这是关键的一条。我们的学习属于自主化学习，面授时间有限。所以我们更要合理的安排好时间在课外去了解和学习，其次要认真的完成每一次的作业。按时完成作业是学习过程中不可缺少的一个重要环节。平时作业是根据课程教学要求精心设计的，可以帮助我们巩固所学内容，同时了解了我们对所学内容的理解和掌握程度，为老师的讲授和我们的吸收提供一个互相反馈的渠道。再有就是作业中一般都包含期末考试的常见题型，我们通过作业可以熟悉这些题型，考试时就轻车熟路，自然可以顺利通过了。最后，我们要学会利用计算机网络进行学习的方法：如何参加BBS讨论，掌握计算机辅助教学软件等等。网络学习对我们来说既方便又快捷。
努力做好以上方面，我想大电大学习的过程中我会逐渐增强自己的学习信心的。
学习的道路是曲折的，获取知识又是充满快乐的，我愿意将有限的时间投入到电大的学习当中，因为人的生命很短暂，但知识的海洋却无边无际，为了让自己在新世纪不落伍，让生活变的更为充实，将来为社会能多尽一份义务，我会尽最大的努力，刻苦学习，努力工作。总之，学习就是一个过程，过程比结果更重要，经历过程，本身就是一种收获，付出努力，一定会有回报。电大开放教育为我在人生舞台展示自我提供了更大空间，通过这几次的的学习，我更坚定了自己学习的信心，相信自己有足够的毅力和恒心在已取得的学习经验的基础上，能够顺利完成电大的学习任务。