深秋，阳光透过树枝洒下斑驳的身影，那些依旧开放的花朵，则在秋日下尽情地绽放着属于自己的美丽，洒下一地芬芳。在这样一个沉甸的季节，秋风也拂过我的`心头，不由得让我想起了一个镜头：
六岁那年的一个晚上，妈妈突然对我说：“李谦，你是小学生了，应该自己睡觉，行吗?”我心想：不就一个人睡觉吗，有什么行不行!便一口答应：“好。”可是到了临睡时，风“呼呼”吹响着树叶，发出那种似鬼叫的声音，让我心惊胆战，当我走进房间，一片漆黑，屋里充满惶惶不安的气氛，好像地球末日就要来临了，我有些后悔了。于是，我对妈妈说：“妈妈，我可不可以今天和您睡，明天再一个人睡?”可让我万万没想到的是，一向温柔的妈妈竟然冲我说：“不行，都这么大了，自己睡!”我害怕妈妈再说我，只好乖乖地去睡觉。
当妈妈关上门的那一刻，我感觉自己被黑夜给吞没了，让我不知所措，我的心像有十五个水桶——七上八下地扑通扑通地跳个不停。当我快要哭出来的时候看见窗外那一点点的灯光，一眨一眨的，非常微弱，但还是在黑暗中显得那么坚强。我想：那微弱的灯光在强大的黑夜面前犹如一粒沙子面对整个沙漠，可它是那么倔强，而我却在黑夜中胆怯了，那我岂不是连沙子都不如吗?我鼓起勇气，闭上眼睛，心中默念：不怕，不怕。我竟很快睡着了。
第二天晚上，当我又看见那灯光时，发现它的光似乎更加亮了，好像在对我微笑，为我战胜了恐惧而微笑。
也正是这一点点进步，激励着我成长、前进。成长是生命中一级级的阶梯，只有不断超越它、战胜它，你才能成功。在成长的道路上，我又收获了一份十分可贵的“礼物”，它就是——勇气。
我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
凡卡太可怜了，他才九岁，一个和我们同龄的儿童，却受着这么多的折磨，老板、老板娘动不动就打他，伙计们想方设法捉弄他。谁都知道，孩子只有不断地增加营养身体才会长得结实，才会健康。可凡卡呢，早晨吃一点儿面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一点儿面包渣，至于菜啊、茶啊，根本没有。到了晚上睡觉时，他没有床，而是睡在过道里。这还不算，每当老板的小崽子一哭，凡卡就得去摇那个摇篮，如果睡着了，还会挨老板的打。凡卡总是回想在乡下的那一段日子，虽然清苦，但身边有爷爷、有小伙伴，而现在谁都欺辱他，他真受不了了，他请求爷爷接他回去。
读到这儿，我脑海里浮现出凡卡，遥望故乡向苍天哭泣的情景，我的心里真不是滋味。
如今，我们也是十来岁的少年儿童，可和凡卡相比，一个天上一个地下，我们生活在蜜罐里。每天我们都在良好的环境下学习，老师像辛勤的园丁，精心教育我们。学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了计算机房、阅览室、语音教室、自然实验室等，每天我们都能学到许多新知识、新技能。父母为了让我们身体长得结实，天天为我们准备营养丰富的食品，我们多幸福呀！
读过《凡卡》之后，我又陷入了沉思，为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢？原因是我们不是生长在同一社会中，凡卡生活在沙俄黑暗统治之下，那里是富人的天堂，穷人的地狱，富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒。我们呢？我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权利，国家还为我们少年儿童立了法，《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用。
人们常说，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我们太幸福了。我要加倍努力学习，长大更好地建设我们社会主义祖国，让更多的儿童们过上更幸福的生活。
暑假里，我阅读了《居里夫人》这本书。读完之后，居里夫人给我留下了深刻的印象，给我了太多太多的启示。居里夫人曾是一个穷苦的波兰女孩，后来两次获诺贝尔奖的女科学家，对知识的向往和对科学事业的执着追求，使它成为我们所钦佩的人。整本书中，对我触动最大的是居里夫人在巴黎求学的那一部分。她当时经济拮据，为了避免干扰，他从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上，每天她7点起床，学习到凌晨3点才休息。
冬天的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪能抵挡严寒？于是，她便将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加温暖的感觉。仅有的一点儿生活费只够她终日以水果冲击，根本谈不上添置衣物。她穿着打着补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯。
居里夫人是位谦虚忘我的人，当他获得金灿灿的奖章和丰厚的奖金时，她是那样从容和谦虚。当朋友劝她申请专利时，她谢绝说：不应该这样做，这是违背科学精神的，不应当借此谋利。“他把大部分将近赠送给波兰的大学生、贫困的人民、实验室的助手等等。居里夫人对科学研究比对自己的身体健康还重视，她因长期在实验室工作而患上了许多疾病，但是他她没放弃科学研究，带病坚持研究，直到她生命的最后一刻。她把一生都献给了伟大的科学事业。
居里夫人留给我们的启示是：要有热爱祖国、报效祖国之心；生活上要简朴，要依靠自己的力量去努力生活；要有脚踏实地的工作作风；要勇敢、自信、坚强、乐观地面对人生。
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
第二次集中培训，当我听了特级教师虞大明老师的讲座《盘点成长路上的关键词》后，感触颇深。虞老师的讲座，精彩纷呈、行云流水，在轻松愉悦的氛围中让人增长见识。虞老师用8个关键词串起了自己成长路上8个最为关键的原因：机会、导师、公开课、比赛、研究、勤反思勤动笔、否定与超越、“悦”读一切。正因为他牢牢地把握住了这些因素，让自己由一位无名小卒走到了小学语文的高端舞台，并还将继续活跃在备受瞩目的舞台上。
对于每个人来讲，机会是平等的，只看自己是否会把握、会珍惜而已。虞大明老师盘点自己的成长之路，告诫我们：承载着理想登上舞台，把握住机会走向成功。我在实验小学工作已是第七个年头了，这七年既短暂又漫长，这里边既有领导的关心、同事的帮助，也有自己的艰辛努力。回顾自己走过的教学之路，欢乐与辛酸同行，收获与遗憾同在。我有几点成长感悟与大家分享：
一、时刻保持一个良好的心态。
教师是一份平静的职业，教师的工作是平平常常的，心态决定教师的素质和教育教学工作业绩。教师要以良好的心态勇敢地面对挑战，适应时代发展的需要。工作中有很多事情需要我们主动去做，这样不但会锻炼自己，也提高了自身的素质，同时也为自己争取到更多的机会。作为一名教师要有奉献精神，不去计较个人得失。如果什么事情都需要别人来告诉我们，我们就已经很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相对较弱的地方，只要不断学习，去吸收时代的、别人的、科学的、优秀的东西。学会学习，就会成功。
二、懂得感恩是教师成长的必备素质
要想成为一个优秀老师，得有一颗感恩的心，也就是要具有良好的教育心态。因为感恩，你才有爱心，才会爱生活，爱从事的工作;有了爱心，才能长智慧，有了爱心，你才会努力，才会勤奋，才会反思，才会坚持，才会成长……现在回顾自己的成长历程，我觉得自己所付出的一切都源于感恩，是在感恩中静心学习，尽心工作，用爱心回报社会。
三、做个有心人，及时的反思教学不断提高自己的业务水平
美国教育心理学家波斯纳说，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能是肤浅的知识。因此，他提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。我们最需要反思的就是自己教学行为,从教材解读与设计、教法与学法的选择、课堂细节的处理等层面去反思。作为日常的教学，近年来我常常用这样的几个问题去反思自己的教学：这节课，我投入激情了吗?对教材的解读，有更恰当的角度吗 这节课的教学目标合理可测吗?这节课中最难忘的一个细节是什么?这节课最大的遗憾是什么?如果重新来教这节课，哪个地方最值得改进?反思的深度，决定着教学所能达到的高度。活跃在教坛上的大师们，其实也是反思的高手，也是通过一步步的成长，才成为今日的“明星”。
作为一个老师，我们除了反思教学，还可以反思为人处事，反思一切可以反思的东西。同时，要边反思，边记录，用键盘留下文字，为研究自己的教育教学提供鲜活的案例。
四、有承担才有成长
除了做好本职的工作之外，更要兼顾好领导安排的工作。这个学期我接管少先队工作，我觉得是领导给了我一个很好的学习和锻炼的平台。总之，我会尽我所能、用心地做好领导安排给我的这份工作。
《成长比成功更重要》就是讲述了一批优秀人才形形色色的成长故事，他们外表看来平凡普通，成长过程也很平常，他们的“绝妙”与“完美无瑕”来自于他们自身的不懈努力，来自于学校与教师恰当的教育，当然也离不开他们的家庭教育，他们每个人也都饱受挫折，可是他们站起来了，使自我更坚强，更“聪明”。
每一个人在成长中都会遇到很多的挫折，没有一个人一向一帆风顺的，在时刻中都会体现很多的不足，可是很多人还是一味的追求成功，而不注重成长，这些都是短视行为，没有长远发展潜力，不成长怎样会成功呢，这些是很需要人重视的情景！
每个人都渴望明白自我该如何成功，每位家长都期望自我的孩子尽快成材，每个教师都盼望自我教出来的学生早日取得喜人的成绩。但说起来轻易做起来难呀！“没有岩石阻挡，哪能激起漂亮的浪花？”想想自我，作为家长应当给孩子供给怎样的环境，让他布满自信，让他向“E学生”发展。从“微软小子”的身上，我看到了期望，只要找对了方向，自我的孩子一样也会有出息。反思自我，作为教师如何在成长的路上做最好的“你自我”为什么在成长的路上过的如此艰辛？做人做事，道理是有一样的，不应当总是跟着别人走，也没有必要看别人怎样评价你。做你自我！就会发现心里有一块是真正属于你自我的。活力必须就在那个地方。熟悉到自我的活力所在，不要压抑它，把它开发出来，就能够看到价值就在那里。
看完这本书，对自我的学习，工作和将来也有必须的指导意义。应对生活中的一点挫折，我不再软弱，成功永远不是永远的，只是暂时的，可是成长确实永远的，一向在伴随你的成长，我明白会有一天，当你成长了，成功就来到了！
3.14号是我10岁的生日，我从很早之前就开始期待那一天.我想肯定会收到爸爸妈妈的礼物，然后在家吃到很多我爱吃的菜，还有大蛋糕，全家围着烛光为我唱生日歌给我过生日.
但是3.13号那天外婆住院了，妈妈在医院陪外婆一整夜都没有回来.爸爸一早就急匆匆地叫我起床给我一个鸡蛋一杯牛奶让我自己吃完饭去上学，我想，爸爸肯定忘记我的生日了.我有些失望.但爸爸完全没有发现，因为他要去给外婆送早餐.
我一个人吃完饭去学校，这是我第一次一个人去上学，虽然走过去只有短短的十分钟，但我今天觉得这段路很长很长，看着别的同学都是和大人在一起，我觉得自己孤单极了.路上我碰到了我的好朋友陈诺，她很高兴地和我打招呼，然后她外婆说再见.我们俩就手牵手去学校了.
放学的时候董老师和我说，妈妈打过电话来说要晚点来接我，让我一个人在学校做完作业等一下.可是等我把所有的作业都做完了，我还没有等到妈妈.我在想，妈妈是不是不爱我了呢，为什么她忘记了我的生日，还把我一个人扔在学校里.我很想哭，但是想到今天是我10岁的生日，我觉得自己长大了，所以忍住没有哭.
5点多妈妈终于来接我了，她递给我一块小蛋糕，说饿坏了吧，先吃点蛋糕，我马上回去做饭.我啃着蛋糕，觉得这块蛋糕难吃死了，涩涩的.我一言不发，跟着妈妈往家里走.没有礼物，没有祝福，没有丰富的晚餐，只有两碗泡饭一盘青菜一盘鸡蛋，还有一条蒸鱼.草草地吃了晚饭，妈妈问我是愿意一个人呆在家里等爸爸从医院回来，还是和她一起去医院，看了外婆以后和爸爸回家.我问妈妈，你今天不回家吗?妈妈说，外婆刚动好手术，晚上要有人陪的.我想了想还是和妈妈一起去医院看外婆.
来到医院，我就看到躺在床上的外婆，外婆的脸很苍白，一只手打着点滴，一只手夹着夹子，连着测心电图和脉搏的机器，整个人看起来憔悴极了.我有些难过，轻轻地叫了一声外婆.外婆看到我笑咪咪地说，宸宸你来啦.今天是你生日，祝你生日快乐!
听了这句话，我心里很惭愧，我一天都在怪外婆生病，所以爸爸妈妈只顾外婆，连我的生日也忘了.而外婆今天在开刀，还一直记得我的生日.我是一个大孩子了，要学会关心别人，体谅别人，而不是一味地索取.我看着憔悴的外婆，疲惫的爸爸妈妈，我真诚地说："外婆，爸爸妈妈，虽然今天是我的生日，但是更是母难日，我谢谢你们这么爱我，把我养这么大，我现在是大孩子了，我也会用我的爱来照顾你们，关心你们.今天，让我来照顾外婆吧."
那天晚上，我在医院陪外婆，晚上8点多等外婆打完所有点滴才回家，虽然我只帮外婆看点滴，其实什么事也做不了，但我还是觉得，我也慢慢有能力去照顾别人.10岁生日，我最大的感触就是，我成长了.
生日会在你们眼里或许就是气球漫天飞舞，动听的音乐随时播放，所有人祝福你生日快乐吧!可今天的生日会不仅有华丽的装饰，还有庄重严肃的仪式。
一到现场，我就被庞大的场面震撼了，很多同学已经按捺不住内心的兴奋，啊!激动人心的生日会开始了。首先我们看到了同学们的照片回放，这里面记录了我们小时候生活的`点点滴滴，有开怀大笑，有愁眉苦脸，还有的耍帅扮酷，我们看得哈哈大笑。
集体吹奏葫芦丝的场面就更壮观了。我们吹得又响亮又婉转，还非常整齐，动听极了。有的同学即使吹得不太熟练，也在努力保持步调一致;有的同学吹得满脸通红，但他没有放弃;还有的同学吹得上气不接下气，但他一直在坚持，这就是集体的力量。
最后，我们一起宣誓，大家齐声朗读，吐字清晰，声情并茂。是的，十岁，代表我们长大了。十岁，代表我们更懂事了。我们十岁啦!
十岁就像一条小河，奔向大海;十岁就像一株蒲公英，飞向远方;十岁就像一棵小草，茁壮成长。
古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了士不能够不宏毅，任重而道远的凌云壮志，有人读出了朝闻道、夕可死的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。其实，作为一个基础教育工作者，这正是我们最需要传达给学生的东西。
人就应如何生活呢孔子给出的第一个答案便是爱。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：与其易也，宁戚，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽所能给了孩子一切，让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情，却独独忘记教会孩子如何去爱他人，而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。
《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不强求：如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。达致幸福的路径有很多，金钱并非途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句的不怨天、不尤人，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。
除了这些精神层面的生活以外，孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对玩的态度，他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在志于道、依于仁的同时，他也不忘游于艺，当他闲居在家时，一改在朝中谨慎之貌，而是申申如也，放松自然。当看到别人饱食终日，他便劝人下下棋，也是很有益的活动。总之，生活的快乐总是能够自己寻找的，生活的色彩也不就应是单一的。
我感觉《论语》和其它经典的不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
学习《教师成长手册》后我才发现一日活动中的各个环节都是有讲究的，从早晨的来园活动、户外活动、一日生活活动、游戏活动、学习活动、晚上的离园活动每一个活动环节都需要我们自己精心设计，这样才能使幼儿得到很好的发展。
我就其中的运动活动讲讲我自己的学习体会。
一、加强观察、关注个别差异，注重启发和随机指导
要指导幼儿，首先要了解幼儿，要了解幼儿，就要通过观察。观察要有目的性和连贯性，经过多次观察，才能正确估计幼儿的活动水平。
教师除了在一旁观察，然后适时介入以外，也可以参与孩子的游戏中去，以同伴的身份与孩子一起玩，给予潜移默化的示范、指导 其实，幼儿除了有想与同伴一起运动一起游戏的欲望以外，他们也很愿意与老师一起运动一起游戏，往往和老师一起游戏的时候他们都很容易兴奋，有目的地运动。而教师在运动中的方法技巧往往能对幼儿有潜移默化的作用，幼儿在观察中得到了经验。建立教师与幼儿、幼儿与幼儿之间的一种平等、双向、互动的关系。教师一方面是实用的、常见的较为完善的活动器械的提供者，是激发幼儿主动探索活动、主动参与活动并激发幼儿活动兴趣的引导者。同时，教师也是活动的参与者。教师参与本身就能提高孩子活动的兴趣，教师应成为活动的参与者，身临其境，教师与幼儿一起同玩同乐，孩子们会感到格外的高兴。另一方面教师须挖掘幼儿的运动潜能，以不断发展幼儿的活动水平;而幼儿作为活动的主体，在有限的空间、有限的器械中，不断地主动探索，扩展活动范围与活动方式、内容、以发展活动经验、活动能力、活动意志与态度。例如现在活动中我们说的更多是：“我们一起来试试!”，而不是“老师请你们玩……”，因为这样不仅拉近了师幼关系，也体现了一种师幼的平等关系，朋友关系。
二、教师的作用在于给予幼儿必要的保护和帮助
《手册》指出：“教师对幼儿活动时的场地、设施、器械、服饰、以及擦汗、喝水等都要予以关注，提高幼儿的自我保护能力，保证幼儿的活动能安全有效地开展。”由于幼儿在生理和心理上均发育不完全，极易在运动中发生事故或危险，因此，教师必须认真观察幼儿的活动情况，及时给予必要的保护和帮助，确保活动安全有效地进行。
首先，教师要对容易出现问题的活动材料有清楚的认识。如竹梯被架高时一定要两头固定，否则两头容易滑脱或一头翘起而发生危险;轮胎垒高时一定要检查是否垒得整齐，以确定幼儿从上往下跳的安全性;玩圈时，圈不能套在他人的脖子上，以免引起窒息;玩滑板车时应有宽敞的场地条件，以免撞到幼儿的身体，等等，对活动中的不安全因素要及时进行调整、改进，以保证幼儿的人身安全。
其次，对于参加活动有困难的幼儿，特别是那些年龄小、能力弱的幼儿，除了注意场地、设施、器械等方面的防护外，更应从心理上满足幼儿的安全需要。要尊重幼儿不想参加活动的权利。有些幼儿由于性格或其他原因而不会、不想、不敢自主进行活动时，不要急躁地替孩子选择，不妨多用些耐心，多给孩子一点时间，引导幼儿慢慢参加自主活动。如小年龄幼儿看到大一些的幼儿走有一定高度的竹梯时，也会产生自己亲自去尝试一下的欲望，但真正面对时却又十分胆怯，常常不敢走或要拉着老师走，这时如果教师能及时调低高度，并在幼儿通过时伸出手扶一扶、拉一拉给予一定保护和鼓励，使他们感到有心理上的安慰，那么幼儿的畏惧心理就会慢慢减退，就会大胆尝试这一动作，从而获得身体平衡能力的发展以及成功的愉快体验。
今天是个特别的日子，也是我一生难以忘怀的日子，卢老师组织我们班的全体同学和家长来到定远县包公文化园，开展主题为“明德尚学，利已利人——十岁成长礼”活动，我感觉非常有意义。
活动共分为十个环节，分别是：自正衣冠，知礼行礼，爱国明德，敬孔子，敬父母，击鼓鸣志，启蒙书人，朱砂启智，茶敬亲师、老师寄语，礼成合影。
车队到达后，我们四(11)班全体同学和家长共144人排着整齐的队伍，在蚌埠汉学文化研究会郝会长和班主任卢卉老师的带领下，在鼓乐声中列队进场，现场那气势很是震撼。进场后，我们按照事先安排的环节依次进行活动。
第一个环节自正衣冠。穿好汉服，整整自己的衣领、袖口，腰带，把自己身上的穿戴搞的整齐、平整。
第二环节是知礼行礼。郝会长教我们怎样行礼，礼仪共有三种，第一种是天一礼，双手合一，划个圈向上推出。弯腰90度，收回便礼成。第二种是地一礼，双手合一，划个圈，向前推出，弯腰45度，收回便礼成。第三种是实一礼，双手合一，划个圈，向下推出，弯腰20至25度，收回便礼成。天一礼适合对长辈行礼，地一礼适合对同辈行礼，实一礼适合回礼。
第三个环节是爱国明德。四名护旗手手执国旗面向全体人员，大家同唱国歌，向国旗行三拜礼。
第四个环节是敬孔子、诵礼记。我们跟着郝会长一起诵读《大同歌》。
第五个环节是敬父母，我们给爸爸妈妈行作揖礼。我双膝跪地，给爸爸妈妈送上一杯茶，说一声：“爸爸妈妈辛苦了，感谢父母的养育之恩。”
第六个环节是击鼓鸣志。工作人员一边击鼓，我们心里在默默立志，立德修身，立德做人，立志为学，长大做祖国建设需要的栋梁之才。
第七个环节是启蒙书人。我们每个人手执毛笔，认真地一撇一捺写人字，表明要堂堂正正做中国人。
第八个环节是朱砂启智。卢老师给我们每个同学点朱砂，开启我们的智慧，让我们从此眼明心亮，聪明起来，更有智慧，好好读书，增长本领。
第九个环节是茶敬亲师、老师寄语。我们手捧香茶敬献老师，表达对老师的感谢之情。卢老师深情地为我们送上成长寄语，勉励我们好好学习，个个成为祖国建设的优秀人才。
第十个环节是礼成合影。我们四(11)班144人照了一张全家福，把我们定格在美好的瞬间，记录着我们永恒美好的回忆。
这是一次难忘的成长体验，无论对我们今后的学习、做人都具有启迪意义，让我深深地感受到了成长的快乐，感受到了父母、老师对我们的爱，感受到了自己对未来的追求与责任。