坚定文化自信建设文化强国专题研讨心得写什么？我们有一些启发后，写心得体会是一个不错的选择，这样能够培养人思考的习惯。下面小编就跟大家聊聊关于坚定文化自信建设文化强国专题研讨心得，希望能帮助到大家。
要更好担负起新的文化使命，为强国建设、民族复兴注入强大精神力量。建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新的历史起点上的重要文化使命。我们要坚定文化自信，从中华优秀传统文化宝库中汲取精华，凝聚文化“基石”，当好“文明施工员”，构筑中华民族现代文明“长城”。
凝聚文化“底蕴”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“魂”。树高千尺不忘根，水流万里总思源。五十六个民族五十六朵花，中华文明植根于多民族文化沃土，五千多年的历史烟云中，各族人民携手并进、筚路蓝缕，在人口流动和民族交流中互融，在经济中互通有无，在文化中兼收并蓄，共同绘就了辉煌璀璨的中华文化，为我们留下了极其丰富的文化遗产，这是中华民族永续发展的根和魂，是中国软实力的底气所在。广大青年干部要继续深挖文化底蕴，坚持文化自信，坚定不移地学深悟透，增强文化自觉，用文化理论武装自己，在中华优秀传统文化宝库中找到文化传承和乡村振兴的结合点，在烟波浩渺的历史长河中深挖“文化宝藏”，把文化学进去，学深入，悟透彻，真正将优秀历史文化转化为建设文化强国、建设中华民族现代文明的强大力量，让文化自信深深扎根在中华文明传承的沃土中。
凝聚文化“发展”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“魄”。制度如渠，行为如水。渠正道则水直流，渠失范则水泛滥。中华文明发展到今天，制度的建设与规划将比以往起到更加重要的作用。广大青年干部要坚持历史文化自信，善于发掘中华优秀传统文化宝库中的“历史价值”，坚持古为今用，让辉煌绚烂、博大精深的中华文化激发全民族对文化创新的活力，让文化制度化、程序化、持续化输出，把文化资源优势转化成经济发展优势，反观一些具有深厚的文化底蕴和历史资源的景区，“养在深闺人未识”，明显缺乏发展意识。要善用新媒体文化传播方式，坚持以文塑旅、以旅彰文，开发建设传统文化村落、“红色村落”，加快推动文化与旅游资源深度结合，用好制度这条“缰绳”，驯服文化发展这匹“千里马”，完善保护保障机制，提升保护管理规范化、科学化水平，进一步推动农文旅产业发展走深走实。
凝聚文化“创新”之“基石”，构筑现代文明“长城”之“神”。鱼离不开水，瓜离不开藤。文化的发展离不开创新，缺少了创新，文化发展就失去了生命力和活力。无数的历史证明，创新是一个民族、一个国家的希望所在。优秀传统文化既要继承也要创新，广大青年干部要“唤醒”文化宝藏，让历史“活”起来。如《国家宝藏》IP使得文物“活”了起来，每一处历史遗址的背后，都有一段峥嵘岁月，每一件历史文物的背后，都有诸多可歌可泣的英雄故事;《典籍里的中国》IP让我们透过一本本古书籍，穿越几千年的浩渺烟云，看到曾经的巍巍大国;《唐宫夜宴》《只此青绿》等系列文化IP成功“出圈”，让更多人看到不一样的文化载体，原来艺术还可以这样玩;“神兽雪糕”“文物雪糕”等文创的出现，让诸多传统文化和文物找到了穿越千年的当代表达，在新时代焕发光彩，也让人们重新认识中华文明的灿烂，民族文化自豪感油然而生。
党的__以来，党中央团结带领全国各族人民，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，凝聚奋斗与思考、承继光荣与梦想。我们要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。我们站在新的历史起点上，要肩负起文化传承发展的光荣使命，在新时代新机遇下为文化传承发展“立柱架梁”。
立好“传统文化”的柱，架好博大精深、源远流长的“传承梁”。“中国文化源远流长，中华文明博大精深。”文章指出，只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。做好文化工作，我们要善于从中华文化的宝库中萃取“精华”，把传统文化这一瑰宝传承好、发展好。我们国家的传统文化以文载道、以文传道，终极归属是归于光明本源，其中蕴含的华夏文明是本源的文明，因而亘古不变，绵延数千年并仍然屹立于世界东方。我们做好新时代新文化工作，就是要立足中国传统文化本身，从中学习、领会、转化，变成符合当下实际发展规律的新文化，为传承发展强基固本、凝心聚魂。
立好“相互结合”的柱，架好彼此契合、互相成就的“结合梁”。在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是第二个结合，是不断谱写马克思主义中国化时代化的新篇章，也是当代中国共产党人的实践与理论创新的历史责任。长期实践表明，只有把马克思主义的思想精髓同中华优秀传统文化精华融会贯通起来，才能激起优秀传统文化传承发展和马克思主义中国化的“双层灵光”，才能不断汲取优秀传统文化滋养，使中华文明焕发蓬勃生机，让马克思主义在中国牢牢“扎根”，又植根本国、本民族历史文化沃土，让马克思主义这棵“真理之树”根深叶茂。
立好“开放包容”的柱，架好赓续文脉、谱写华章的“创新梁”。“文化的生命力重点在于创新。”文明永续发展，既需要薪火相传、代代守护，更需要顺时应势、推陈出新。如今，站在新的起点上，我们要继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明。这既是我们需要担当肩负的历史责任，也是我们在新时代新的文化使命。坚定不移地做好文化创新，既要通过融合检验，也要通过实践变革，更要通过人民创造。同时，要不断焕发创造激情，增强创造能力，让思想创建得到尊重、让创造才华得到发挥、让创造成果得到肯定，确保文化创新在我们广袤大地上接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中“站稳脚跟”!
全国宣传思想文化工作会议10月7日至8日在京召开。对宣传思想文化工作作出重要指示指出，宣传思想文化工作事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力，是一项极端重要的工作。本次会议将文化的地位和作用提升到了一个新高度，将文化发展规律的认识提升到了一个新境界，为社会主义文化强国建设提供了根本遵循。
以“点”起笔，薪火传承“文化魂”，赓续文化精髓的“基因根脉”。只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。中国文化源远流长，中华文明博大精深。从天下大同的社会理想，到民为邦本的治理思想;从九州共贯的大一统，到兴亡有责的家国情怀;从厚德载物的精神追求，到义利兼顾的经济伦理;从万物并育的生态理念，到知行合一的哲学思想;从守中致和的思维方法，到亲仁善邻的交往之道……这些元素共同塑造出中华文明突出特性。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。在新的历史起点上，只有坚持“两个结合”，不断推进马克思主义中国化时代化，结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，展示中华民族的独特精神标识，才能更好赓续文化精髓的“基因根脉”。
以“线”行笔，守正创新“文化力”，构筑文化自信的“精神高地”。“知常明变者赢，守正创新者进。”文明永续发展，既需要薪火相传、代代守护，更需要顺时应势、推陈出新。世界文明历史揭示了一个规律：任何一种文明都要与时偕行，不断吸纳时代精华。中华文明之所以历经沧桑而不辍，成为世界上唯一没有中断的文明，一个重要原因就在于其所具有的创新性。守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。新时代新征程，我们要继续秉持守正不守旧、尊古不复古的进取精神，坚守中华文化立场、坚守马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合这一必由之路，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，更加自觉地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，坚持守正创新的正气和锐气，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，努力建设中华民族现代文明，构筑文化自信的“精神高地”。
以“面”收笔，开放包容“文化运”，建设文化强国的“复兴之梦”。文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。中国式现代化植根于中华文明，又充分借鉴吸收人类优秀文明成果，社会主义核心价值观就是民族性与世界性的有机统一。中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。对待不同文明，我们需要比天空更宽阔的胸怀。我们要铸就中华文化新辉煌，就要以更加博大的胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流，更加积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果。新时代新征程，我们要秉持开放包容，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造中国特色社会主义文化，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的独立自主，为民族复兴立根铸魂，不断增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。
在文化传承发展座谈会上的讲话指出，“只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。”
“万物有所生，而独知守其根。”青年干部生逢盛世，应秉持高度的文化自信，汲取千年文化底蕴唱响时代“新曲”，以情怀去传承、借传播去赓续、用革新去破圈，为实现中国式现代化添砖加瓦。
持“心怀山海，脚踏实地”之心，以“情怀”解锁传承密码。在殷墟遗址考察时指出，“学习理解中华文明，古为今用，为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。”中华文化发展能有璀璨的今天，离不开中国共产党人的世界眼光、天下情怀。青年干部要重视对中华传统文化的学习，深刻理解中华文明的深刻内涵和突出特性，从经典著作中吸收营养、获取智慧，以真情实感做好中华文化的传承。同时，加强《文物保护法》《非物质文化遗产法》等法律文件内容的学习，全面深入领会__，打牢文化理论之“基”，铸牢民族复兴之“魂”，树立正确的文化自信观，以“文脉赓续，薪火相传”的担当使命，认真走好文化传承之路。
怀“抱朴守真，研精致思”之情，借“传播”解锁赓续密码。“中国有五千年悠久历史，中华文明是人类四大文明中唯一赓续不绝，没有中断过的文明。”展开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射，到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”到中原盛行“上衣下裤”，无不展现了文化的互鉴融通。做好文化宣传，是保护中华民族的记忆，也是弘扬文化自信的底气。青年干部要利用好现代宣传手段，挖掘出更多的文化传承者带着手艺登上舞台，让世界看见“中国美”。学习优秀文化作品的传播经验，善用媒体媒介对文化进行数字赋能，跨越千年时间、超越空间限制，到更广阔的平台中实现中华优秀文化的弘扬和传播，让中华文化“活起来”。
以“师古不泥，善用其心”之意，用“革新”解锁破圈密码。“要坚持守正创新，以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代华章。”中华民族五千年来生生不息，秦兵马俑的恢弘、敦煌壁画的绝美，三星堆遗迹的精巧，无不令人震撼。青年干部应多领略文化背后的故事，变被动为主动，善用自身岗位优势，积极推动特色文化、民族文化、红色文化与旅游搭桥、艺术联姻、平台携手，让中华文化以喜闻乐见的形式出现在大众视野里;变抽象为具体，运用高端技术手段和新兴产业进行文化产品创作，用“文化元素”擦亮“中国名片”，探寻中华传统文化绵延千年的奥秘，让中华传统文化破圈出彩。
“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双.......”遥望远山，暮霭沉沉楚天远阔;眺看江海，历史长河蜿蜒绵亘，有多少文明湮灭在那暗流中。
独我中华文明，博大精深，源远流长。
中华文明何以博大精深?得益于中华儿女善于学习，善于创新的良好风尚。儒家孔孟为千古之圣，“仁德”“大同”奠基中华思想;苏秦师承鬼谷子，习纵横之术，观天下之局势，九州之内无人不知无人不晓;韩非饱览百家之书，集法家之大成，以“重刑止刑”之异震惊四海;墨翟精通奇门遁甲，在冷兵器时代为自己“兼爱尚同”的思想留下浓墨重彩的一笔。从察举到科举，从世卿世禄到以才任官，从百家争鸣到趋于融合，从彼此敌对到三教合流......中华文明就在这思想大碰撞中取其精华，去其槽粕，相互交融，包罗万象。
当今中华，博大精深也依旧是其代名词。从新文化运动时期的“全盘西化论”到如今将马克思主义与中国实情相结合的“中国特色社会主义道路”，继承传统，推陈出新，革故鼎新。故宫系列掀起的时尚界“中国热”，中医药文化正凭借其深厚的底蕴悄然崛起，中华诗词刻录的一张张中国名片走向世界舞台的中央……中华文明正在世界之林中独树一帜，独领风骚l。
中华文明何以源远流长?得益于几千年来历久弥新，生生不息的中华民族精神。造纸术，印刷术，火药，指南针的问世，是无与伦比的创造精神;面对自然，荀子提出“制天命而用之”，李冰主持修建都江堰，这是执着拼搏的奋斗精神;《周易》中道“二人同心，其利断金。”这是同舟共济的团结精神;伏羲画卦，夸父逐日，精卫填海，这是百折不挠的追梦精神。除此以外，还有高昂如星芒“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的爱国情怀，也有婉约似烟雨“故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅”的儿女情长。
无论你身在何处，无论你去往何方，当那结构精巧的中国结出现的那一瞬间，也必然会思绪涌动，泪眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根，天地沙鸥归了家，离家的雏燕飞回了故乡。割得断的是地图的距离，放不下的是中华的依恋。
中华民族精神早已深深根植于中华优秀传统文化之中，根植于中华文明风尚之中，根植于中华风骨之中，激励一代又一代中华儿女不懈奋斗，于山河共勉，于日月争光。
再闻华夏，百转千年。望穿秋水，望不透博大精深;斗转星移，轮不回源远流长。《中华世纪坛序》言道，“前有古人，星光灿烂;后有来者，群英堂堂。”中华文明，必将“与天地并存，与日月同光!”
中国社会上下五千年，在漫长的历史进程中，在与自然的生产实践中和与人和人的关系的调整和改善的社会实践中，富于创造的中华先民们创造了灿烂辉煌的中华文明。几千年来，经过历史的沉淀和积累，中华民族形成了特色鲜明的中国传统文化。从而使得中华民族一直以来能成为和爱琴文明、犹太文明一样的世界文化宝库中的精彩一笔。然而，在近代西方科学主义和西方现代文明主义的冲击下，中国传统文化的传承和发展却受到了质疑和挑战。于是重新解读中国传统文化，理顺中国传统文化和现代化之间的关系决定着中国传统文化的存与亡。
文化是人类特有的现象。对于文化的概念。学术界许多年来形成了各种不同的理解和解读。虽然不同的学者站在不同的立场、角度和学术视野当中。对文化概念的阐发不一而同，但是对于文化概念基本上形成了一种共识，即文化有广义和狭义之分.广义上的文化指人类所创造的一切精神产品和物质产品的总和;狭义上的文化主要指人类精神产品的凝结。我们所探讨的文化主要是指狭义的文化。我们所说的中国传统文化是指在历史发展中所形成的具有中华民族特点的价值观念、思维方式、审美情趣、行为准则等。
在漫长的中华民族历史进程中。勤劳勇敢地中华民族创造了灿烂辉煌的中华文明。以“仁”为核心的“以人为本，人性关怀”的仁爱精神，不但包括人对于同类生命的基本的同情和关怀.还包括自然界一切生灵和万物的爱;以“义”为信仰的“公平正义，坚守原则”的伦理道德，是一个社会公认为适宜的、应该的道德行为准则;以“礼”为内容的“恭敬尊重，礼仪文明”的礼仪规范，对维护社会秩序和稳定。促进人对人的恭敬与尊重，协调人际关系和睦，倡导言谈举止的文明礼貌，有非常重要的作用;以“智”为对象的“崇尚知识，追求真理”的价值取向，体现了对于知识和智慧的尊重，照耀着社会人生之正途。指引着通往真理的方向;以“信”为标尺的“忠于职责，诚实守信”的基本道德，儒学关于诚信的思想，是我们建立信用体系可以利用的重要道德资源，我们应当十分珍惜日益稀缺的资源。
另外，“天人合一”的和谐思想、“中庸之道”的处世之道、“自强不息、厚德载物”的精神和胸怀、“天地生君子，君子理天地;君子者，天地之参也”的自强不息的精神、“究天人之际、通古今之变”的精神坐标等等，构成了中国传统文化的核心和精髓。伴随着中华民族跨越历史几千年，成为中华民族思想宝库中的经典。
在一档文化传承类综艺节目上，一位女歌手与非物质文化遗产“渔鼓道情”传承人一同演唱经典名段时，用自己写的法语歌词来表达自身对非遗的理解，遭到了评委老师的质疑。女歌手在传统文化中融入了现代化的理解并作做出创新固然吸引了更多观众的眼球，是她对正在消逝的非遗做出的挽留。但是失去了语言载体和传统唱本的非遗是否还是真正意义上的非遗?
非物质文化遗产是生活在不同地区的人们所具有的独特生活方式和情感经验的载体。非遗之所以值得保护与传承，是因为它本身具有着文化的魅力。我们所要做的并不是用现代化视角为其增添魅力与价值，而是为它丰富内涵的展现提供一个恰当的契机。由白先勇主持制作的青春版牡丹亭在世界巡演中获得非凡的成功，其背后自然有着艺术家们对原始剧本的创新与完善。青年演员的选取，由五十五折到二十二折的精心删编，以及符合二十一世纪审美观的剧场布置都使得蕴藏在古老剧本中的美学重新触动人们的感动与共鸣。那流丽悠远，清扬婉转的昆山水磨调无疑能够唤醒人们心中对于文化的认同感和归属感。这是一群人对于文化深沉的爱与尊重。
如今，我们对一些非遗的逐渐消逝不能释然，但我们无法凭借一己之力支撑一种文化，支撑起它背后层层叠叠的历史所发出回响。在宋代，苏轼突破“词”原本的风格，开创了豪放派。在他之后有许许多多的文人都开始重视到词的存在，投身于宋词的创作中，拓宽了它作为一种文学形式的意蕴和内涵。这一切才使得宋词堂皇登台，使得“一江春水向东流”的幽咽之叹，终于变成了“大江东去”的豪迈之声。
女歌手用法语演唱“渔鼓道情”为了让外国的观众能够理解唱词，却忽视了本土方言在“渔鼓道情”中的重要地位。当一种文化和生活方式失去附着的载体，其式微就是不可避免的命运。对于传统艺人来说，他的家乡，他的生命感觉都在方言之中，它甚至是不可被翻译。用法语翻唱，大量地方性的生活方式、生活细节的差异都会被抹除。原本独一无二的古老艺术便在现代化的进程中被同质化了。
方言学家喜欢说，“礼失求诸于野”。这是指更古老的语言常常保存在更偏僻闭塞的村落，封闭有利于语音保持稳定。然而，实际上“封闭”并不利于传统文化的绵延和发展。文化本身就是在几千年的历史中，不断的战争和民族融合中层层垒叠而形成的。
在21世纪的今日，要想挽留住传统文化，就要在传统中有所创新，在创新中有所矜持和保留。
近日，对宣传思想文化工作作出重要指示指出，宣传思想文化工作事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力，是一项极端重要的工作。党的__以来，党中央立足全局、谋划深远，以高度的战略洞见坚决守稳守牢了意识形态阵地，推动新时代宣传思想文化事业取得了历史性成就。因势而谋才能谋定后动、顺势而为才能有效作为。做好新形势下宣传思想文化工作，必须更加自觉承担起“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的使命任务，在建设社会主义文化强国、建设中华民族现代文明的奋斗和实践中因势而谋，应势而动，顺势而上，展现新担当新气象新作为。
找准历史方位的“始”与“时”，胸怀大局，因势而谋，让宣传思想文化工作“扬正气”。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期，世界之变、时代之变、历史之变交织，变局范围之宏阔、程度之深刻、影响之久远前所未有。在纷繁复杂的变化中，关键在坚守本真、保持本质、找寻本我，中国文化上下五千年传承久远，形成了独具特色、博大精深的价值观念和文明体系，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。做好宣传思想文化工作，就是要深刻体悟我国所处的世界局势、历史方位，因势利导做好统筹谋划，坚持将“国之大者”“省之大计”“市县大事”摆在突出位置，深刻回答好“姓什么”“从哪里来”“到何处去”等根本问题，让党媒党报党刊始终体现党的意志、反映党的主张，维护党的权威、维护党的团结，让党旗始终在意识形态阵地高高飘扬。
把握开展工作的“识”与“试”，着眼大事，应势而动，让宣传思想文化工作“冒热气”。宣传思想文化工作虽是务虚的工作，但最忌讳仅以“虚”字当头、“空”字挂帅，场面上大搞轰轰烈烈，实际上内容空空洞洞。越是务虚的工作，越要拿出务实的举措。要不断深化认识、创新方式、拓宽渠道，通过鲜活的笔触、镜头、声音，把一线带着泥土气、稻花香的鲜活案例、生动故事找上来、讲出去。要结合不同听众特点，用好融合传播、全媒表达方式，推出一批有思想、有温度、有品质的新闻作品，选树一批崇德向善的价值标杆，在全社会形成崇尚先进、学习先进、争当先进的浓厚氛围。要科学设置“集中+分散”“线上+线下”“理论+实践”等形式，全方位、立体式开展理论宣发、思想宣讲、文化宣传，积极组织干部讲政策、专家讲理论、百姓讲故事、创业者讲创新、青年讲奉献，让党的创新理论第一时间“飞入寻常百姓家”。
诠释人民至上的“实”与“誓”，心有大我，顺势而上，让宣传思想文化工作“聚人气”。自动关注的才叫宣传，自动转发的才叫传播。宣传工作，说到底是做人的工作。宣传工作做得好不好，广大人民群众最有发言权。“关起门来搞建设”行不通，“闭上眼睛做宣传”不可取。事实证明，宣传思想文化工作既要“阳春白雪”，又需“下里巴人”。要深入实际、深入生活、深入群众，透彻了解群众心思，真切感受群众情结，真诚听取群众心声，充分运用大众化、通俗化的话语体系，多讲人民群众愿意听、喜欢听、听得懂的真心话、暖心话，少一些“生搬硬套”“自言自语”，把大主题和小切口结合好，把国家的“大政策”转变为群众能听懂的“小例子”，把文化的“深含义”转化为群众喜欢听的“短故事”，将传统“我说你听”转化成人民群众共同参与的“有问有答”，真正让政策、理论走出抽象的殿堂、学校的大门，深入到城镇乡村、田间地头，使宣传思想工作更有温度、更有深度、更有广度、更有力度。
提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。以“传统文化”为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年。近几年，国家对传统文化的普及越来越重视。也开办了许许多多的活动，以多样化的形式在生活及学习工作中向人们传递着我国优秀的传统文化，我们通过下列事实来证明它横穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益作比较。
因此，中国在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校等保持固有的中国人的传统文化，引起了许多历史题材影视剧在电视上播出的热潮。它所接触到的方面比较广泛：历史的真实性，中国文化的传统性等。当然，这也少不了一些诗歌比赛、名人的演讲等。
总之，在这些所有关于传统文化的背景下，有褒有贬，不见得全是好的，这其中必定有一部分是劣质的。
有些历史剧，兼顾了当时的史实和传统文化。呈现给观众的不仅仅是相关的历史事件，还有当时人文文化精神的风貌。如前两年的一部抗日剧，讲述的题材是某一个地区的抗日史实，以及当地的文化艺术——戏剧。将两者串联起来，既不单调，又不乏味，剧中的史实很好的突出了中国文化的传统性。
当然，也有一些历史剧，它既不尊重史实，又不考虑剧本的合理性。完全只为了那所谓的收视率。这些影片虽然容易引起观众的兴趣，但容易误导观众，使其不能真正了解到相关史实和传统文化。记得原来看过的一部古装剧，他里面的内容或场景，大部分都不切合实际。有这样一幅画面：一个将军被落入绝境，将手中的剑扔了出去，杀死了前面一大片的人群，剑又飞回来了。他接着又蹦上了云层(怕是想和太阳肩并肩)，落下来时又震死了一群人。不得不佩服他们的想象力，但必须批评指他们。因为他严重偏激了传播传统文化的鞋子路线，严重跟主题脱轨。使其成为了满足私利的一种手段，只讲求收视率所带来的金钱价值观，而抛弃了传统的务实性。
在这一热潮中，必定也少不了一些名人的演讲。因为任何事物都有两面性，甚至多面性。例如，文艺名人在演讲中，只取决于演讲的题材能够带来的现场效应，而偏离了历史及现实的主题色彩，老一辈的名人见证过中国传统文化的兴与衰，见证过历史，加以比较必定会有“优”“劣”之分。
又比如在一次诗歌比赛中，一位名人在开幕式上向人们阐述了什么是诗，诗的特点，诗的灵感来源于相关的人或事。通过诗的寓意向人们传达了传统文化的根本和思想，既达到了普及传统文化的作用，又使人们对诗的理解更加清晰了。
再比如在一次演讲活动中，一个人演讲的题材是古著《道德经》。本觉得这是一个很好、很有内涵的演讲。结果，他只说这本书好，好在哪儿也不说明。背离了《道德经》中应该阐述的观点与传统文化的相对比，使听众能够从中悟性到“道德”的重要性，这就导致了一个不好的结果：听众既得不到有用的信息，又浪费了时间。
综合以上说明和例子，我们得出结论：在传统文化的普及中，不管是演讲、还是诗歌比赛一定要结合实际，并且与主题相适应，脱离了“传统文化”这一鲜明的主题，不就使其成为一个满足私利的工具罢了。
文字之所以比烟花更璀璨，是因为，我们可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞，演绎出永恒，浅唱低吟出岁月的旋律。
——题记
大风泱泱，大潮滂滂，中华文化，源远流长。我们的血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣。长江、黄河交织成几千年历史的经纬，我们的文明，以文字为载体的中华文明，便这样地冲出了历史的变迁，绵延了中华九百六十多万平方千米的土地，横跨了千年的时空，为我们世代所传承、发扬。
从传说的“仓颉造字”开始，文字历经了几千年的风霜，经历岁月风风雨雨的洗礼。文字构成的汉语，更是我们的民族之魂。汉语它可以很豪迈，很大气，亦可以很精致，很婉约。它可以写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏式感慨，演绎着“一蓑烟雨任平生”的洒脱;亦能传达“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的李式风情，慨叹着人生“花自飘零水自流”的哀怨。
中国文化，千年风韵，文字夹带着纸墨的香气，被深深保存在历史的长河中。中国文人素来就有一份悲天悯人的救世情怀，千秋万古，世事浮沉不会使文人骨气和情怀泯灭，却只能激发文人的悲怆和责任。厚重文化渐渐被冷落，又有多少人会在意其背后的点点滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演绎了一次文化的苦旅;在烟雨迷雾中，余秋雨用平淡却又璀璨的文字再现了中国文人的情怀和辛酸。漂泊流浪，烟雨平生。中国的文化，落在山重水复中，是历史的多情造就中国千年的内涵。文字穿过时间，越过空间，碧水惊秋，黄云凝暮，在广褒的中华大地上，穿山越水，踏雪飞鸿。汉字，她承载了中华儿女的魂!
在西方文化无休止地涌进街头巷尾时，在《论语》与《三国》《红楼梦》被相继戏说时，在全球化的呼声下学英语的浪潮正铺天盖地时，为什么我们却很难寻到一个国学教育机构呢?梦里花飘落，这不是春的悲伤，而是夏天的果实已经孕育。在漫天飘飞的花瓣里，光复汉语文明是多么博大而沉重的民族责任。
浅吟低唱，我听到她如诗的歌声;沉思凝望，我嗅到她淡雅的气息;举目遥望，我看到她婀娜的身影。楼兰古国消亡了，玛雅文化消亡了，古巴比伦文明也亦消亡了。文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地叹息。
中国传统文化曾经一代传一代的辉煌到如今的没落，传统文化正慢慢淡出人们的视野，让人不禁遗憾。毛笔，可谓是中华传统文化文字的代表。没有毛笔，就没有那千古绝唱的《离骚》和《史记》，就没有中国灿烂的文化，然而现在，毛笔已逐渐走向了历史的博物馆。但是与我们隔海相望的日本，却规定每所学校每周都要开设书法课，每个人都要会写书法。日本的毛笔是由中国传过去的，人家都如此重视，而我们呢?这也许是一面镜子，唐太宗曾说过以人为镜可以明得失，从另一方面可以看出我们对待传统文化汉字的态度。汉语，它绝不是“母语”两个字那么简单。我们的祖先经历了泛黄的历史所赋予我们的，是它背后沉沉的文化使命。汉语不是我们文化载体的工具，它是我们任何一个时代都不能失却的民族骨气与精髓!
纵观历史长河，在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中，在与我们一同到来的古文明中，中华文明是唯一一个没有断层的文明。它就这样延续至今，而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧!我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有杜甫有李白，有唐诗有宋词有元曲，有四大名著……汉语言文学的博大精深与丰富多彩，我们又怎么能忘，怎么敢忘呢?它岂是一个诺贝尔文学奖能承载得起的?
任凭时代如何发展，任凭世界如何变迁，萦绕在我们心头的仍是那一个个精致的方块字，仍是那一句句亲切的汉语。体内流动着的华夏民族的血液，不可改变，也不能改变。
“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”这是一种深深的哀怨与忧伤。我们不是文化的闭关锁国者，所以也应尊重我们自己的文化，珍惜祖宗留下的珍宝，保护我们大树的根基。拯救我们的文化之“根”，也是补救国人的精神内伤!