弘扬中华优秀传统文化的责任和使命心得500字怎么写？心得体会是一种产生感想之后写下的文字,主要作用是用来记录自己的所思所感,是一种读书和学习实践后所写的感受文字。下面是小编分享的弘扬中华优秀传统文化的责任和使命心得500字，欢迎大家阅读。
世界上的文化万万千千，唯有自己国家的传统文化才会爱的刻骨铭心、矢志不渝。弘扬优秀的传统文化是每一个中国人的责任和历史使命，也是我们新一代非常重大的任务。
传统文化是什么，我说是琴、棋、书、画、花、酒、词、笔墨丹青，是孔子的仁、是老子的道、是墨子的非公、是君子的自律、是爱国志士的铁骨铮铮……
当今国外的文化潮流通过越来越发达的`网络技术，大量外国的好好坏坏的文化都汹涌而至。我们身边出现了可乐鸡翅、出现了憨态可掬的圣诞老人、让年轻人喜爱的西方情人节，在红酒、咖啡之中我们是不是在迷失?是不是在失去?优秀传统文化在我们年轻人心中那个角落?……突然我惊醒，我有些悲哀，悲哀后是顿悟。我认为国外的文化我们也需要筛选，热爱外国优秀文化不应该是一种潮流而应该是一场持久的欣赏和合理的学习、吸收，从而为我国传统文化发展注入新的血液，继续勃勃生机的为人类文明做贡献。
年轻人说自己是中国人不是因为会英语、也不是因为会背唐诗，而是会扎根优秀传统文化还会用这份自豪感去学习其他国家的优秀文化，从而把优秀的传统文化展现给充满误解、隔阂、迷失的世界看一下，一起创造我们需要的真诚的爱。
我爱传统文化，我会努力地用行动实现我对优秀传统文化的理解和学习……
是的，鲁迅已不在了。如果他健在的话，至少，至少多一个和我一样具有呐喊精神的中国文化的崇拜者与维护者。然而他确定已经不在了，他的躯体安卧九泉，已是无可辨驳的事实。
缺少了他，缺少了呐喊者的领导人物，一切，一切都变得那么沉寂。纵使从深幽的山谷中传出几声沉闷的呐喊，也不会有任何心灵的回应。更令人惊恐的是，连回音也没有，留下的孤独无助者是全部效果。
我没有他深厚的文化底蕴，没有他锋利的言辞，更没有他一呼云聚的威望，但我与他一样流淌着炎黄的血，拥有一颗振兴中国的心，我是一个怎样的幸福者与哀痛者。
对于敦煌文化的流失，王圆箓是罪魁祸首，而对于中国文化的流失，谁是罪人呢?
我们都反对儒家思想的束缚，追求自由，个性解放，这是时代潮流、发展的需要。然而，失去了束缚，我们可以六亲不认;失去了束缚，我们可以损人利已;失去了束缚，我们可以为所欲为,以至做出天理难容的事。由此看来，我们还是需要传统文化与道德观念的，那又为何不快快行动，继承发扬传统文化呢?
现在，那个曾自以为是呐喊者清清楚楚的明白了，呐喊终归是呐喊。这正如他大声喊着要吃饭而最终饥饿的原因。贪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身躯。我不要变成一个空壳，我有自己的思想与灵魂，我可以不做一个呐喊者，我必须驱散心灵上的污点，做个行动者。
中国文化的流失到底是谁的错?
有人说二十一世纪是中国人的世纪，而让中国成为璀璨明珠的，是那些传统文化，我一定将这民族的瑰宝发扬光大，让其源远流长。
我们中国是四大文明古国之一，有着五千年悠久的文化历史，有民间工艺如：剪纸、陶瓷等。有民间艺术如：京剧、国画等。还有风俗习惯：春节、元宵节、闹花灯。但是我却对剪纸情有独钟。
我的奶奶是个剪纸高手，所以我对剪纸非常熟悉。奶奶会剪出姿态各异的小动物，和一些奇花异草与一些人物图案，剪刀只要一到了奶奶手里，不一会，一幅幅栩栩如生的剪纸画就完工了，每到过年的时候，奶奶就会把已经剪好的图案，给街坊四邻们当窗花。比如那小兔子，浑身是红色，长长的耳朵，在轮廓线里还剪出了许多的小齿，很像小兔子的绒绒的毛。旁边还装饰着舞动的小花，要多可爱有多可爱。
我看奶奶剪，不禁的好奇心其，也想学一手。可是剪刀一到了手里，却不听指挥了，不是剪掉了胳膊，就是剪掉了腿。急的我把剪刀一摔，说：“我不学了”。这时奶奶走过来说：“剪纸是一门奇特的艺术，只有平心静气，勤学多练，才能掌握它，心浮气躁的人是学不会的。”
在奶奶的指导下，我终于剪出了一个粗线条、四不像的小动物。但是我还是很高兴，我心里想：“只要功夫真，铁杵磨成针”。
有人说二十一世纪是中国人的世纪，而让中国成为璀璨明珠的，是那些传统文化，我一定将这民族的瑰宝发扬光大，让其源远流长。
祖国历史浩若烟海，华夏文明灿烂辉煌。一代代人的经验，积淀成这伟大的传统文化。
——题记
今天，我看了一段“圣德教育，改变命运”的纪录片，看完后，我百感交集……。
纪录片的内容是这样的：故事一开始就以世界各地的灾难引出“想要救现在的世界，必须回到两千多年前的中国的观点，专家认为：只有代表中国精神和灵魂的传统文化才能改变现状，端正人们的价值观。而这伟大的传统文化，在西文的影响和侵蚀下，几乎要后继无人了。所以我们要领悟“儒佛道”的核心思想，并在现实生活中付诸行动，弘扬伟大的传统文化，让中华文化经久不息。
看完后，一个个“仁、义、礼、智、信”的字眼还在我脑海中久久回荡。
现在社会上有部分人的潜意识是西方的文化更先进，于是不断地“洋化”，甚至比西方人还要西人，比如说：那些崇尚所谓的自由而脱光衣服游行的荡妇;那些为了赚钱而使用地沟油的奸商;那些为了推销汽车而一丝不挂的车模;那些为了赢得一台电脑而脱衣服的女性等等。如果说这是求“自由”、为了钱，就不顾羞耻;那什么又是尊严呢?有部分人认为古代的东西听不懂、不理解就是糟粕，谁又能说不是这些人见识短浅呢!
我认为古代的文化十分伟大，不然汉语怎么成为世界上最伟大的语言!就比如说“圣”字古代的写法由“耳、口、土”组成，“耳”代表要擅于听闻、观察，擅于发现;“口”代表要传播伦理教育;一个类似站在地上的弯腰的人代表要结合实际，脚达实地，付诸行动。
我们不能让博大精深的中华文化消失于我们这一代，我们要继承中华民族的精神，宣讲优秀的古文明，弘扬中国传统文化。
“弘扬中华优秀传统文化，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。
中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中国文化真是源远流长啊!
而《论语》，也是一部代表着中国礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章，首创“语录体”。中国现在发扬并学习的古代著作之一。
我们中国的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的殉葬品。
作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着中国文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!
祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!
生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧!
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，就用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这就成为今天的粽子。
我家也有过端午节的习俗呢!因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用栏叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3-4颗大红枣，用栏叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊!这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这就是我家的端午节!
祖国的传统文化像一座宝库，我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。
暑假里的一天，我和妈妈一起参观了石家庄美术馆。一进馆，首先映入眼帘儿的是这段时间展览的主题——纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利__周年书法美术作品展。
一楼的几个展厅都是书法作品，有的是小楷，写诗词的，妈妈告诉我说是《沁园春·雪》，有的是形草，写的“八年驱倭掳、百代念英魂”“铭记历史、缅怀先烈”“气壮河山”等等，我一边看一边听妈妈讲，无论从书法的内容还是从书法艺术本身，都深深感受到了我们中国人不屈不挠、保家爱国的灵魂和气魄。其中我们停留时间最长的是徐光耀爷爷的书法作品展厅，因为我最喜欢根据徐爷爷的小说改编的电影《小兵张嘎》了!
接着，我们上了二楼，只看了一眼，我就惊喜地差点跳起来。原来，二楼展览的都是徐爷爷的小说《小兵张嘎》中的插图绘画作品，只不过比书中的图大多了，不光是黑白的，还有颜色。看着一幅幅的画，《小兵张嘎》中嘎子拿木头枪智捉胖翻译、向小伙伴们炫耀他的真枪、勇敢和日本人作斗争等情景浮现在我的眼前，活生生的。我们一扭头儿，在另一个展厅正在播放《小兵张嘎》的电影呢，我和妈妈赶紧跑过去坐在凳子上开心地看了起来……
我们参观的书法和美术(国画)作品都是中国优秀的传统文化，我想，我们不仅要学习并弘扬中国的传统文化，而且还要通过这种传统的文化形式，表达我们的爱国情怀。受这文化的熏陶，我更加热爱我们的祖国了!
上个周，我们班开展了一次有趣的活动——“中国传统文化之旅”。张老师还告诉我们：“这个活动有三个奖项——‘最佳表演奖’、‘最佳创意奖’、‘同心协力奖’。”我们一听有奖，就纷纷活跃起来。分组、分工、选组长、填表在不到五分钟的时间，这些事情全部搞定了。
在接下来的一周内，写书法、练武术、做风筝、剪窗花、画国画、包粽子大家还搜集了资料并装订好。各小组的准备活动进行的非常顺利。
今天，我们就要展示我们各自的作品了。瞧，汪以锌带来了国画《雏菊》、雷鸣带来了书法作品、陈柯宇带来了厚厚一叠资料和剪纸作品、毛艳吉带来了“粽子”同学们带来的有关传统文化的东西真是一应俱全、应有尽有。
展示作品开始了，首先是我们剪纸组的代表——陈珂宇上场，他宣读了我收集的资料，展示了我们组精雕细刻的剪纸作品。接着，是罗玲杰和冷宗祥的武术表演，他们那笨拙的动作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鸣的书法作品展示，那挺拔秀丽的繁体字，让我们赞叹不已。最后是童谣组的朗诵。同学们表演的.非常出色。
活动结束了，张老师郑重宣布：“获得‘最佳表演奖’的小组是——”说到这儿，他停了一下，好像故意吊吊我们的胃口，接着宣布：“武术组!‘最佳创意奖’是童谣组，‘同心协力奖’是剪纸组!”得奖的组欢呼雀跃、趾高气扬，没得奖的组全都垂头丧气、恨己不能。
这样的活动真是太有趣了!真希望老师以后多搞这样的活动!
琅台上，红尘里，水袖轻摆，身影淡得像水墨画。透明如醇蜜的阳光在闪烁，咿咿吖吖的川剧调穿越时光，出走千年，讲述着那个时代传统文化的辉煌……
大红的幔布扯开了，踏着清亮的鼓点，和着浑厚的胡琴，武旦一个回马枪亮相，唱调一清一浊，点染心尖，似从远古而来。唱出对传统文化骨子里的欢喜;五彩变化的脸谱，交织着人生的酸甜苦辣。流淌着有声有色的历史。人生如戏，戏亦如人生。唱不尽的兴亡起落，弹不尽的悲伤惆怅。在别人的故事里留下自己的痕迹。
浮一袭水袖，拭尽戏里的故事。掷，抖，扔，抛，衣袂飘飘，游离于光影之外。飘舞的水袖牵着一缕缕的浮香，延绵的水袖量出长长的思绪。欲言又止，亦或顾影自怜，仿佛尘世里绽放的青莲，一颦一笑，世界填满了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉，把瞬间凝成岁月……
只可惜，时光荏苒，芳华似指尖流砂，这文化的独白也会淡去，天色已晚，早已无人识浓妆。成于满清，兴于民国的川剧，战火的纷烟没扰乱它，却逐渐湮没于战后的中国。终是国外的洪流冲刷了传统。崇洋媚外不知何时变成潮流。戏院中拾一席而坐，听雅韵于台上，茶的芳香氤氲着文化的芳华，寻觅往昔的旧梦，这样的场景何时能重演?
鱼不可脱于渊。中华的儿女走多远，心尖上永远有传统文化的根。在衰落遗失的边缘坚守，在功名世俗的繁荣坚持。
文化熏染沁润心灵，是智慧的结晶。走在未来的道路，我想携一曲质朴的川调，看它穿越时光，缱绻心中，一阙舞尽芳华……
舞龙起源于中国的传统舞蹈。一直以来，龙在中华民族代表着吉祥，尊贵和勇猛。人们在喜庆的日子里用舞龙来祈求龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙是中华民族传统的文化艺术，它是中国传统文化的象征之一。龙的精神更是中华精神勤劳，勇敢，不屈不饶的精神体现。
传说中的龙是由骆头，蛇身，鹿角，龟眼，鱼鳞，鹰爪等等，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。龙是一种吉祥之物，在节庆，贺喜，驱邪，祭神和庙会等期间，都有舞龙的习俗。舞龙包含着风调雨顺，五谷丰登等意思。舞龙的种类也有很多种，如：花龙，草龙，火龙，板凳龙……。我印象最深的是板凳龙的传说，据说很久很久以前，大地上出现了旱灾，秧苗被火热的太阳晒死了，河水也被晒干了。这事被东海的一条水龙知道了，它不顾自己的生命危险，就触犯天规，猛地冲上天，施下了一场倾盆大雨，结果被天帝知道了水龙乱施雨，便把它砍成了一段一段的，朝地面扔去。人们捡起水龙的尸体用板凳连接起来，希望水龙能活过来……。
人们为了纪念水龙，每逢元宵节，我们社区总能看到“板凳龙”，它由几十人组成，板凳上有漂亮的纸灯，一条板凳龙在夜光下栩栩如生，真像活了一样。这条“龙”一会儿在嬉戏，一会儿在翻滚，并做出了各种字样：元宵快乐，欢度新春等姿态……。我国的传统文化舞龙真是丰富多彩啊!
龙，是我国祖先依靠丰富的想象力和创造力编织出来的神兽，它拥有着健壮的身躯和绚丽的色彩，它上天入地，呼风唤雨、无所不能、也无处不在。
每逢端午，人们披着绣有龙的外衣，手紧紧的握住两旁的船桨，目光坚定地直视前方，一切都蓄势待发，伴着雄厚的、有着龙吼般的鼓声，精致无比的威猛的龙舟疾速在河上行驶着，就像一只只真正的巨龙冲向胜利的方向，盼望获得那胜利的嘉奖，那无上的荣誉。一阵阵击鼓声回荡在人们的心中，紧扣着心弦。色彩鲜艳的龙舟在河流中划出一道道口，数条粗重的水线打向四周。
随着龙在人们心中的象征意义不断增加，到现在，只要是我们遇到盛大的节日都少不了龙的身影。
天微微亮，大街上就放起了噼里啪啦的鞭炮声，虽然是清晨，但家家户户、老老少少，都在忙碌着准备着今天，一年里最后的一天也就由此拉开了序幕。到处都有龙的图案：宽大的灯笼上、象征着美好愿望的春联上、栩栩如生的剪纸中、承载孩童欢乐的玩具上、食物上、响彻云霄的锣鼓声中等等，从各个地方响起，为喧闹繁华的街市更添了一笔色彩。人们闻声从四面八方拥挤过来。不一会儿，便围满了人群，因为谁也不想错过这一年才有一次的盛宴——“舞龙”。一个个繁重的道具，到了他们手中，就如同一只只活灵活现的真龙，龙在他们手中舞动着，他们有规律，有节奏的向前走着，祈祷着来年的幸福和希望。
这份深厚的龙文化，使我们的生活日益美满、快乐。
为了进一步弘扬非物质文化遗产，丰富盐都区内儿童暑期文化生活，盐都博物馆举办了暑期非遗文化培训班。“非遗”全称非物质文化遗产，指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。譬如书法、剪纸、戏曲，还有我准备学习的糖画。妈妈及时帮我从博物馆官方公众号报上了名，为期十天的糖画非遗培训班就要开始了。
徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师，培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单，轮到我画的时候，调皮的小勺子总是不听使唤，我想往东它往西，我想多倒一些，但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的，真简单。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地练习。徐老师从细节开始辅导我们，先要把勺子放水平了，不能手抖，然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗，果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀，吃起来真香，真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆，跟着徐老师学会画各种各样的小动物，有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等，十二生肖的动物都基本掌握要领了。
学习糖画并不难，但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学习的时候只用三个晚上就会了，但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练，保护好非遗文化。正如俗语所说，“世上无难事，只怕有心人”，我相信，非遗文化肯定能很好传承下去，华夏民族文化一定能发扬壮大。