诚信是什么呢?它是人们最根本，最重要的道德品质之一，“人以诚为本”。诚信也是企业的生命，一个企业若有了诚信，就会发展壮大，赫赫有名：若一个企业失去了诚信，则会遗臭万年，倾家荡产，家破人亡。
诚信会让一个不起眼的小企业，成为跨国大企业，“海尔”公司就给我们树立了一面光辉的旗帜。“海尔”公司以前是一个名不经传的街道小企业，而在短短的二十年里，“海尔”公司变成了一个家喻户晓。大名鼎鼎，名扬四海的跨国企业;
为什么在短短的时间内变化会这么大呢?原来“海尔”公司就靠——“诚信”两字，在竞争激烈的情况下，取得了成功和胜利。“海尔”公司向广大消费者郑重承诺：只要买了“海尔”电器，若电器坏了，实行24小时全天金牌服务，解决了顾客的后顾之忧，正是因为这郑重的承诺打动了广大的客户，赢得了广大客户的青睐，并且还赢得了客户的口碑，终于在电器行列立稳了脚跟，使它发展壮大，成为电器行业的“老大”，正是这种诚信，使客户们一传十，十传百，百传千，千传万……，不论产品再贵，客户都愿意购买，因为“海尔”电器用的放心，买主也越来越多了，使得“海尔”公司越来越繁荣，越来越富有，也越来越强大!
“海尔”公司的诚信感动了人们，同时“海尔”公司也使的自己财源滚滚，人人皆知。
“海尔”公司是诚信的，它就成功了，胜利了，而不诚信会有什么下场呢?我想一定会不堪设想吧?
就说最近的“三鹿”奶粉吧?“三鹿”奶粉以前也是大名鼎鼎，而有些人为了挣钱不择手段，向“三鹿”奶粉里放入了三聚氢胺，使得喝了“三鹿”奶粉的儿童个个得尿结石，现在人们一提起“三鹿”奶粉，恨的咬牙切齿，使人们气愤不已，闹得沸沸扬扬，满城风雨，最终“纸包不住火，”使他们倾家荡产，同时也使“三鹿”奶粉遗臭万年，因为他们不讲诚信，
企业讲诚信，我们个人也应该讲诚信，应该从我们身边的点点滴滴做起!
老师们、同学们:
早上好! 今天我讲话的题目是“诚信教育”。
诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚 实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代 的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大 雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开 始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的 信任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万 变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦， 表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打 着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我;平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发 生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那嘲夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能 长满毒刺;没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你 赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!
有一件事，至今让我想起来感到既欣慰又别扭，这两种心境一向交集着，让我觉得浑身不自在，像打翻了糖醋盐罐，总不是个滋味。
那是一次英语考试，题量比平时大，难度也高了许多，大多数同学都很吃力，我这个“英语天才”也有些发愣，迟迟下不了笔。等漫长的听力部分过去，笔试部分成了“答案满天飞”的世界，英语教师却摆弄着指甲，充耳不闻。
我正做得起劲，朋友小L转过来问我：“笔试部分第二大题的答案是多少?”我刚开始装聋，只当没听见。她却一连问了好几遍，我面子挂不住了，正准备告诉她答案，抬头正对上了英语教师不经意的眼神。她眼里有着信任、肯定，我觉得还有对我的期望。朋友小L催促得越发急了——她一向英语不好。我该怎样办呢?一边是朋友焦急的目光，一边是教师犀利的眸子，我左右为难，“沙沙”的声音停下了，被一阵从后面传来的答案声所掩盖，我几乎动摇了!
正当我张口欲言，瞟到了自我昨日在修正纸上写的：曾子杀猪为一诚，白帝托孤，诸葛为一信。是啊，正是因为这一“诚信”二字，店主以诚经商，不贪图小便宜，百年的老店得以生意兴隆;诸葛亮受刘备嘱托，照顾遗孤，至死不忘先主遗愿，千载的佳话得以流传!我闭上了想说出答案的嘴，又开口道：“对不起，我不能说!这是考试。”朋友恨恨地丢下一句：“你是尖子生就了不起?不说拉倒!”我心里酸酸的，不是个滋味。这一刻，我又听见朋友小L在问另一位“英语高手”，他告诉了她答案，朋友转过身来，又对我说：“这世界上又不止你一个人会英语，自命清高!”我委屈极了，在下课后第一个冲出教室，眼泪决堤般地流出。英语教师走过来，用赞许的目光看了我一眼，说：“你做得没错，宁可不要虚假的高分，也要守住”诚信“二字!”我擦干眼泪，点了点头。
事后，过了很久，回想起当时的情景，我仍不为自我的行为后悔，因为我守住了最珍贵的财宝——诚信。我相信朋友必须会明白，诚实的答案，不在于满分的试卷，而在于自我对这份试卷问心无愧!
尊敬老师、亲爱的同学们：
大家好!
有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。
教育家孔子曾经说过：“言必诚信，行必忠正。”如果一个人没有诚信，他将会失去别人对你的信任。每一个人都有自己的生活方式，我觉得不管你走到哪里，不管你是大人还是小孩，不管你在什么样的情况下，不管你做什么事情都应该诚实守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
《说文解字》中对于“诚信”一词的解释是：“诚，信也。信，诚也”。由此可见，“诚信”一词的本义就是：诚实、诚恳、守信、有信。反对隐瞒欺骗，反对假冒伪劣，反对弄虚作假。
“人而无信，不知其可也。”这是出自《论语》里的一句话。在孔子的思想学说中把“信”分为两个层次，一是要守信，二是要受人信任。“信则人任也”只有收人信任，办事才能成功。
孔子把“信”与“忠”并提，认为“信”与“忠”乃是人的基本原则。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎，传不习乎。”
另外，孔子认为“信”体现在治国为政方面也具有重要的意义。孔子提出为政者务必要“恭、宽、信、敏、惠。”《论语》里有这样一则事，孔子的弟子向孔子请教治国之道，孔子说：“足食，足兵，足信。”意思是人民要有饭吃，军队要强大，为政者要讲诚信。弟子又问如果要去掉一项，那去掉哪一项?“足兵”。弟子又问，那要是再去掉一项呢?“足食，民无信不立。”可见在孔子的心目中“信”比温饱问题还要重要。
不光儒家思想中把“诚信”看的很重要，法家思想中更是把“信”看作是依法治国的必要条件。法家代表人物商鞅在秦国主张变法的时候就曾“城门立杆”树立起“言必行，行必果”的形象，这才使得接下来的变法能顺利实施。秦国也因此变得强盛了起来，从众多诸侯中脱颖而出，成为春秋五霸之一，也为后来的秦国“扫六合，平天下”奠定了坚实的基础。
诚信，是人的基本原则，是道德体系的基本准则，是人与人之间交流的重要保障。有句话讲到：“对人以诚信，人不欺我。对事以诚信，事无不成。”校园，是学知识的地方，是学做人的地方，是塑造人类灵魂的地方。因此培养诚实守信的品质就应该从校园做起，我们青少年是祖国未来的栋梁，是注定要“齐家，治国，平天下”的。因此请大家从我做起，从身边做起，从小事做起，做到“言必行，行必果”，做一个讲诚信、受人信任的人。
谢谢大家!
老师们、同学们：
早上好!
今天，我国旗下讲话的内容是《做个诚实守信的人》。
诚，诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。信，守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。言必信，行必果、一言既出，驷马难追这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
每个同学都听过《狼来了》的故事。故事中的那个孩子就是因为骗人，失去了别人对他的信任，结果被狼吃掉了。8岁的列宁打碎了姑妈家的花瓶，当时因为害怕没有承认错误。事后他用书信的方式向姑妈道歉，揭穿自己的谎言，赢得了姑妈的原谅和信任。也正因为他具备了这种品质而受到了人民的信任。同样是两个孩子，前者因为一时贪玩，用谎话出卖了自己，让自己成了恶狼的美餐。后者却因为自己的小过失而坐立不安，设法去弥补，最后赢得了别人的信任。
同学们，你在日常学习生活中真的讲诚信了吗?想一想当你在地板上捡到东西，你会自觉归还失主或交给老师吗?当你从图书角里借书以后能归还原处吗?当你答应别人的事你努力做到了吗?这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。
其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试不好时，要实事求是的告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等。
同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个诚实守信的华园人。
我的讲话完毕，谢谢大家!
大家好！
诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的__集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧；有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我；平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩；对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手！没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺；没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场；没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功！
谢谢大家！
尊敬老师、亲爱的同学们：
大家好!
诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。
其实，做到诚信并不难，关于它，我们身边就有不少——记得有一次，我和妈妈上街去玩，突然听见“啪”的一声，原来是车胎爆了。我们只好到附近的车行去修，修车的是一个老头，他笑眯眯地接过自行车，动作熟练，仔细地检查后，告诉我们车胎被硬物刺破了，并给我们内外胎都换上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一个善良热心的人。这场风波结束以后，我们觉得很口渴，就到较远的商店去买饮料，付钱使才发现妈妈钱包不见了，一定是落在修车那里了。这就麻烦了，如果别人拿了不认帐我们也没办法，包里可有好几百块钱了呀!正当我们急匆匆往回赶时，迎面却碰上了那个老头，手里捏着妈妈的包，气喘吁吁地赶过来：“你们的钱……钱包忘拿了，不……不然就麻烦了!”我们高兴得不得了，十分感激，真是一个诚信善良的好人呀!
你知道这个故事吗?早年在尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
尊敬的评委、老师们、同学们:
诚信是古今中外的一种美德.在我们青少年成长的今天,如果不打好诚信这块基石,一切将无从谈起.学校承担着对我们进行道德教育的重任,诚信教育不可缺少.然而,在一些学校的教育中,却存在着许多不诚信的现象.
比如,教师在上公开课前,为了保证教学成功,对班级进行重新组合,将成绩好的`学生集中在一起,而成绩不好的学生只好委屈一下,暂寄别班.同时,教师还叮嘱学生,举手要踊跃,不管会不会都要举手,回答什么问题,回答到什么程度,甚至谁故意答错,谁再补充,教师一一加以引导.其实,真正的课堂教学根本不是这样,公开课完全成了表演课.
再比如,作文课上,老师让学生描写校园一角的池塘.学生说,那也就是一个臭水塘.老师却要学生想像出水塘的美来.于是,学生的笔下就出现了“池水清澈见底,池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句.
更有甚者,一些学校为了争得某项荣誉,编造出一堆假数字、假事件,还要教学生在面对检查人员时如何去应对…
且不说诚信教育本身的利弊得失,在这样不诚信的环境下,由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育,其效果如何,可想而知.
毫无疑问,如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地.诚信和其他道德品质一样,需要通过一个“润物细无声”的养成过程.这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境,而不取决获取多少诚信的理论.
所以,与其说诚信需要教育,不如说教育需要诚信.以道德教育为首要目的的学校,必须是个讲诚信的地方.
因此,我认为要培养诚信的学生,首先,要培养诚信的教师.教师是我们学生成长中的重要参照对象,对学生起着言传身教的作用.其次,必须营造有利于培养诚信的宽松环境.诚信教育,要从允许学生讲真话开始,教师应该以真诚而宽容的态度,允许学生说错话,但要讲真话;允许学生做错事,但绝不能弄虚作假.
总之,诚信教育,关键是需要一个广阔的诚信环境,通过学校的辐射,去影响更广阔的社会人群,在形成人人讲诚信的大环境.
尊敬老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是“诚信与我们同行。”
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富，首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”