大家好!
没有阳光就没有日子的温暖，没有雨露就没有五谷的丰登，没有父母的养育就没有我们的成长。
李密在陈情表里说过：伏惟圣朝以孝治天下。
中国文化博大精深，孝文化更是源远流长。
古话说得好，百善孝为先，我想说，孝以早为好，我们要珍惜现在的时光，莫到忏悔时，未报父母恩。
2014年10月27日，在嘉兴烟雨社区菱香坊的小区里，一对空巢老夫妇被发现双双在家离世。
发现他们去世的，是二老在上海工作的儿子——儿子打不通家里的电话连续3个星期，才觉得不对劲，匆忙赶回家中，发现悲剧已无法挽回，一切已经来不及。
那一幕，令人椎心泣血，悔恨终生。
从牙牙学语到今天的伶牙俐齿，从嗷嗷待哺到今天自力更生，从对世界一无所知到今天成为一个高中生，父母在我们身上倾注了多少心血啊。
夜不能寐，只因为我们生病，爸爸妈妈细心照顾，终年劳苦，只为我们能过上更好的生活。
然而，时间有限，岁月无情，什么时候，妈妈额头添了皱纹，爸爸头上长了白发?
请允许我在这里跟大家算一笔账吧。
如今的我们都是高中生了，今后我们会毕业、上大学、工作。我们每年就只有3次机会回家，每次只能休息5天，除去见老朋友、逛街、吃饭、睡觉，每天仅有短短的2个小时可以让我们留在父母身边尽孝。
那么我们留在他们身边的时间只有短短的1258个小时，我们还那么年轻，我们还没有工作，我们才刚刚站在美好人生的起跑线上，可我们却只剩短短的58天来陪那对用尽了心血和精力养育我们的父母啊!
我怕来不及，我怕这短短的58天像海市蜃楼般飘渺。
是啊，当我们长大了，都要到远方漂泊，如长翅的鸟儿，离巢腾飞，然而当我们飞走了，离巢了，那满满的空虚就无情的留给了我们的亲人。
古往今来有多少人悔恨叹息过“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，有多少人在亲人离世后懊悔不已，留下了对已逝亲人还未尽孝的遗憾。千万不要让失去教会我们如何珍惜!
真的，尽孝，不在于钱的多少，而在于趁早。在我们今后人生奋斗的路上，一定不能忘了爱我们，养我们，教我们，在家日日盼望着我们回家的父母亲啊!
我的演讲完毕，谢谢大家!
尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头，因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又准确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。
“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容
所谓“君要臣死，臣不死，为不忠;父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略举几例：比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人平等的民主社会;又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，无后为大”《孟子·里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思想的根源，也已不足取，我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。
我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道，借鉴古代的孝悌思想，用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系，促进家庭的和睦与稳定，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
我是一颗小小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我的父母。
应对“我行我素”的青少年，他们的叛逆让无数的家长伤透了心。由儿时对父母的依靠到一句话也不听的少年，到底怎样了?
“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出此刻了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自我的内心受到了影响?
从我与妈妈小时的无话不谈，到此刻的冷淡，这是人们所说的“代沟”吗?坐在课椅上，老师的唾液满天飞，可自已的心不知飘到哪个游戏，还是哪个人身上去了。拿着父母的钱，随处花，可不知，在你不听课时，乱花钱时，可曾想到父母的不易。他们或许在哪个建筑工地干你一个月不到的活;他们辛苦的血汗钱，用自我毕生的期望，托付在了你的身上。可你，却在哪个小饭店里跟同学相互请客吃着大餐，而父母却在哪个角落，默默啃着馒头，喝着凉水。
默默的静想，父母到底是什么?
父母就是在你吃着肯德基津津有味时，自我却说不好吃，啃着馒头的人;父母就是给予了你生命，又用无数次身躯为你挡风遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚时，在门外翘着等的人;父母就是当你生病时，着急如焚的人;父母就是每说要打你，可手掌却没有下去的人;父母可能就是跟你语言不多，但最关心你的人……。。
也许你不喜欢他们在逛了无数家店给你买回的衣服;也许你不喜欢他们对你的教育式，但请你千万不要不喜欢他们。
多生动的语言已经诉说不了父母的养育之恩。不要再去伤害他们了，他们的心已经千疮百孔了，他们的头发也已经有了银丝，他们的额头或许出现了一两道皱纹。无论他教育方式有多么的不舍和你，但请你记住;他们的任何方式的出发点都是源于对你的-爱。
就让你我用最真诚的孝心，去对待父母吧!
多谢大家!
怀胎十月，我们出生了，离开了母亲的身体，开始了生命的路程，也开始了对世界的感知……
我们都是吃着母乳长大的，可能我们早已忘了母乳的滋味，但，我们不能忘记，我们是吃着母乳长大的，是喝着母亲的血长大的。所以，我们是不是应该怀着一颗感恩的心去对待父母呢?难道我们不应该去孝敬父母吗?
父母将我们生下来，教我们写字，叫我们走路，将我们养大成人，尽可能的满足我们的要求，让我们受到良好的教育……这一切的一切，除了父母，还会有别人为我们做吗?我们应该庆幸，我们有父母，可以让我们去孝敬他们来回报他们。但令人痛心的是，为什么总有那么一些人不仅不感恩父母，还对父母恶言相对呢?我曾见过一个母亲的泪。她那不孝的儿子恶狠狠地将她送到敬老院，她不知所措。世上像这个儿子一样的人还少吗?这样的人也配称作人吗?父母将他们一生最宝贵的东西放在我们的包裹里，为什么我们不能好好对待他们呢?
随着时间的流逝，我们越来越成熟，而父母，却越来越年迈。我们开始嫌弃父母的啰嗦，不愿和他们呆在一起，也越来越少和父母说话。想一想，有多少次我们摔门而去?我们是什么时候变得那么冷漠了呢?摔门而去，摔上的，不仅仅是门，还有父母对我们的爱。
孝敬父母，不需要我们做什么惊天动地的大事，只要一些小事便可可让父母开心，何乐而不为呢?我们可以帮父母捶捶背，帮父母端端饭，替父母做做家务……我们可以做的有很多很多，但这些又怎么能和父母为我们所做的相比呢?父母可以记得我们的生日、我们的身高、我们的爱好、我们的体重……我们呢?我们知道的关于父母的有多少呢?
父母给予了我们生命，他们甚至可以用生命去保护我们。我们怎能不去孝敬他们呢?
我希望，在这个充满阳光的大地上，我们每个人都能心怀感恩的孝敬父母，与父母和谐相处，让父母开心。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感动。
但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，天天说孝顺的话，却没有行动。
看了这幅漫画，许多人会想：“这两人住在豪华的房子里，唱着《烛光里的妈妈》，可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们置之不理，这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思，这和其他人成了鲜明的对比。
说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：
晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。
王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说，但这都是“愚孝”。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传!
各位老师、同学们：
大家早上好!
有这样一个真实的故事：一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟透过自我的刻苦努力和顽强拼博，最后考取了当地最好的重点中学，父母为此流下了激动和高兴的泪水。孩子进入县一中读书后，因为离家近百里，于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学，所以县城许多当官及有钱人家的孩子几乎都送到那里来读书，也使得校园攀比之风盛行，渐渐地，这位农民的孩子因为家境贫寒感到很自卑，总觉得自我在别人面前抬不起头，对那些有钱的同学个性羡慕。
有一次，母亲在一个寒冷的冬天，为了节省几元钱的车费给孩子送冬天的衣服，硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲惫不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时，老师问她找谁，她说了自我孩子的姓名，然而，当老师问这位孩子她是你什么人时，这位孩子居然像犯了错误似的，脸涨得通红，小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦养育大的母亲耳里时，她愣住了，眼里涌出了泪花，她一句话也没说，把东西交给了老师，转身走进凛冽的寒风里。
同学们，听了这个故事，我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确，这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认，真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”，我们每一个人无论何时何地都不能忘记父母的养育之恩，所以，我们要学会感恩，要孝敬父母，无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载，日本有一些大企业在招聘高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母，对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件，可见孝敬父母的重要性。
同学们，让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的养育之恩，体谅理解父母的艰辛，替父母排忧解难，做父母喜爱、人人称赞的好孩子吧。
我的讲话到此结束，多谢大家!
中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。
孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?
古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?
很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。
然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?
所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，我讲话的主题是《孝敬》。
说到孝敬，我想起了一首诗——《游子吟》，会背吗?我们一起来背诵吧!慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 同学们，孝敬是中华民族的传统美德。“身体发肤，受之父母”，意思是说我们的身体是父母给的，一个人依托父母来到这个世界上，同时又是依靠父母的辛勤养育才能长大成人。大家都知道：多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚，夜不能寐;多少父母为了让孩子吃饱穿暖，而宁愿自己节衣缩食;多少父母为了孩子生活的更好，拼搏奋斗，无怨无悔。孩子长大后，作为回报父母的养育之恩，赡养和孝敬长辈是顺理成章的事情。
在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面涌现过无数美丽动人的故事。东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，体弱的父亲和她相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心献给了父亲。夏天，天气炎热，他每天晚上都用扇子为父亲把床上的席子扇凉，以使父亲安睡;冬天，天气寒冷，每晚他都先上床，用自己的体温把被褥焐热，以免父亲受凉。这就是我国古代的二十四孝中著名的“黄香温席”的故事。
在动物世界中，也有“乌鸦反哺”的故事。在茂密的森林里，一只可爱的小乌鸦在妈妈的呵护下渐渐长大了。可这时，妈妈已经苍老了，翅膀僵硬，羽毛脱落，目光呆滞。小乌鸦想：妈妈老了，她不能照顾我一辈子的，我现在应该独立生活了。于是，它看了看外面的世界，鼓起了勇气，展开还显得稚嫩的翅膀朝外面飞去。它飞呀飞呀，费尽了千辛万苦，终于找到了食物，带回家赡养妈妈。
亲爱的同学们，小乌鸦以它辛勤的劳动回报妈妈的哺育之恩。“谁言寸草心，报得三春晖”，我们小学生更应当尊敬父母，听从长辈的教诲，学会为长辈们做些力所能及的事情，这就叫做“行孝道”。
我的讲话完毕，谢谢!
“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我倍加珍惜亲情的可贵。
孝，是中华民族的悠久文化和传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢
孔子重孝，“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”……
中国文明史5000多年，“孝”字当头。友情故然可贵，但亲情更可贵，而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
只要有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
最近几天过年了，我们一家忙着到处拜年。爷爷奶奶也都叫我们回家吃个团圆饭。我和爸妈拎着大包小包的东西来到奶奶家门口敲敲门，奶奶来开了门。奶奶满脸的笑叫我们快点过去坐。进到屋里大伯、二伯、阿姨、姐姐、弟弟都来了，屋子不大所以有点拥挤。奶奶满脸笑容地说：“孙子，一年不见又长高长帅了，都变成小伙子了。”阿姨也在旁边应和着说：“是啊，长得我们都不认得你了。”是啊，想到我和他们上一次的见面就是去年这个时候这个地点。一年一次的见面可以说是万分珍贵的。在这一年的时间里我们都发生这惊人的变化，再次见面感觉惊讶也是正常的。我想像我们一家这样的一年聚餐一次的家庭应该不占少数吧。我们连时间都没有花费那又何来的孝呢?
在当今社会里，世界的距离拉近了，但是亲人与亲人之间，儿子与父母之间的距离却越来越远了。不知道大家听过《常回家看看》这首歌没有，里面有句歌词是这样唱的：找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看。我觉得歌词里的这个“找”字用的非常贴切，也非常可悲。看望自己的父母本来是我们应该做的事情，而到了现在却成了我们的业余安排了。我们已经把赚钱过上美好富足的生活放在了首位。我们现在的想法就是给父母足够的金钱，让他们丰衣足食就是孝。我想说其实这样也没有错，但是父母更加需要的是心理上的财富，更希望我们能够常去看望他们，陪他们说说话。也像那首歌里面唱的那样：哪怕给爸爸捶捶背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个团团圆圆。
所以，请放下手中的工作，带着家人多去看看老人，陪他们说说心里话。孝心是不能够等待的，只有现在、马上、立即，才是孝心的本意，等到父母离开我们时，做一切都晚了!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是__，我演讲的题目是《感恩父母，孝心无价》。
我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，多少次带着幸福的感觉进入梦乡，多少回含着感动的泪花畅想未来。有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，有一个人最应感恩，它就是——“妈妈”。
妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我，妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我，妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我，妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我。面对妈妈深沉的感情，聆听妈妈殷切的心愿 ，我们应该学会感恩，应该学会感激。
让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟;那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望; 那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。拿什么来感谢你，我的父母!父母的爱说不完、道不尽，所有的恩情我们铭记于心。
相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信;也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的时候，尽一份你的孝心。
我的演讲完毕，谢谢大家!
古人有云;百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一;‘孝’早已成为中国的代言词。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知;今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧!
孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。
‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事-戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。
孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。
孝要把握当下，如同毛主席曾说过-一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。
谈孝，让孝住进我们心灵深处;让孝伴在我们的生活左右;深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。
谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。